هروجنا . . . [ تحت المجهر ]

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاقدة أبوها شاف وشفتوا ويشوفوا, هل أصلها عربي؟

اشْتافَ فلان يَشْتافُ اشْتِيافاً إذا تَطاوَلَ ونظر.
وتَشَوَّفْتُ إلى الشيء أَي تطَلَّعْتُ.
ورأَيت نساء يَتَشَوَّفْن من السُّطُوح أَي يَنْظرن ويَتطاوَلْنَ.
ويقال: اشْتافَ البرقَ أَي شامَه، ومنه قول العجاج:واشْتافَ من نحوِ سُهَيْلٍ بَرْقا وتَشَوَّفَ الشيءُ وأَشافَ: ارتفع.
وأَشافَ على الشيء وأَشْفى: أَشْرَفَ عليه



نعم أعتقد أنها كلمة عربية

ولكنها تأثرت بعوامل التعرية

---

تحذير !


عند البحث في المعاجم والكتب أيا كان كاتبها , قد تصادف حديثا أو روايات ضعيفه وليست صحيحة .


أنا حدثت معي , ووجدت رواية عن عائشة رضي الله عنها أقل ما يمكن أن نقول عنها أنها ليست صحيحة !



الرواية لا تصح لأمور
1- في سندها(امرأة منهم) و هي مجهولة
2- في سندها (عمار بن عمران) حديثه لا يصح :
في الرواية عمار بن عمران وهو :
عمار بن عمران الجعفي . لا يصح حديثه . ذكره البخاري في الضعفاء . ميزان الاعتدال للذهبي ج 3 ص 116 ر 5996 .
و ذكر في الضعفاء . لسان الميزان للحافظ بن حجر .
3-عمار بن عمران وقع في ثلاث روايات فقط في مصنف ابن أبي شيبة، إثنين منها للطعن في أمنا عائشة رضي الله عنها!










لذلك وجب التنبيه


شكراً لكم

[فاقدة أبوها]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة high class man اشْتافَ فلان يَشْتافُ اشْتِيافاً إذا تَطاوَلَ ونظر. وتَشَوَّفْتُ إلى الشيء أَي تطَلَّعْتُ. ورأَيت نساء يَتَشَوَّفْن من السُّطُوح أَي يَنْظرن ويَتطاوَلْنَ. ويقال: اشْتافَ البرقَ أَي شامَه، ومنه قول العجاج:واشْتافَ من نحوِ سُهَيْلٍ بَرْقا وتَشَوَّفَ الشيءُ وأَشافَ: ارتفع. وأَشافَ على الشيء وأَشْفى: أَشْرَفَ عليه نعم أعتقد أنها كلمة عربية ولكنها تأثرت بعوامل التعرية

فائدة جديدة,

شكراً لك .