الحبيب يستبق أزمة جديدة ببيان: يا علمائي.. لماذا التشكيك في النية والقصد ؟

[تلميذ منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاقدة أبوها أخي الفاضل تلميذ منتسب وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي الكريم ألا تلاحظ أنك أغفلت تماماً الخطأ الكبير الذي وقع فيه هذا الدكتور وركزت على الإختلاف في طريقة التعامل معه! دعنا نتكلم بوضوح نحن لانظن ولكن نؤكد لأنه قالها صريحة وهذا مهم جدً برأيي , والقصص التي أوردتها أخي الفاضل في طريقة تعامل النبي صلى الله عليه وسلم مع من يخالفه لاغبار عليها ولاجدال بشأنها بالطبع ولكنك للأسف أوردتها في غير مكانها فلسنا في معرض الحديث عن أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم ولكننا نتكلم عن أمر محدد وهو: (شخص وصف النبي صلى الله عليه وسلم بأنه ناقص الشخصية قبل البعثة ) هذا هو محور الحديث ومربط الفرس, كما أن الأدلة التي ذكرتها أخي الكريم لم يتعرض أصحابها لأذية النبي صلى الله عليه وسلم بينما نرى أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقتل من يؤذيه وهو اليهودي سلام بن أبي الحقيق , أرجو ألا يفهمني أحد بأنني أطالب بقتل الدكتور فابن ابي الحقيق كان يهودياً أضف إلى أنه كان يتعمد الإساءة للنبي صلى الله عليه وسلم وهذا مالانحسبه في الدكتور طارق-والله حسيبه- لكن لاينفي ذلك الخطأ العظيم الذي وقع به حينما قال هذا الكلام ووجوب الرد عليه وتبيان خطأه الجسيم, ياأخي تلميذ لقد تكررت هذه الجملة أكثر مما تكررت جملة الإساءة فليتني أعلم من هم الذي قاموا بسب وشتم الدكتور مع أنني قرأت عدة ردود لعدة علماء كانت كلهاااا بأسلوب طيب !! أستشف في استباقه للأزمة اتهام مبطن للعلماء بينما أرى أن علماؤنا من أطهر الناس ألسنا فمن ذا الذي يسب ويشتم ياترى؟؟؟ هذا مايدور بخلدي حيث أن معظم الردود هنا تحدثت عن هذا الموضوع بشيء من الإستفاضة ونست أو تناست المشكلة الأساسية وهي تعرضه لشخصية النبي الكريم صلى الله عليه وسلم. وذنب عن ذنب يفرق فقد لاتصدق أنني لأعذر من شتم هذا الدكتور -رغم رفضي لهذا الأسلوب- لكنني سأعلم أنه غضب لنبيه لكنه لم يوفق لحسن القول هذه الآية الكريمة هي أعظم رد على إدعاءات الدكتور البااااطلة . لازلت عند رأيي بوجوب محاسبة هذا الدكتور وأخذ تعهد عليه بألا يتطرق لتحليل شخصية نبينا الكريم صلوات ربي وسلامه عليه وأن يحتفظ بتحليلاته العجيبة لنفسه! الموضوع خطير ويجب أن نأخذه بجدية أكبر من قبول أي تبريرات واهية لاتسمن ولاتغني من جوع كما يتضح من حديثه لأنه يمس شخص النبي صلى الله عليه وسلم, والله لاااا خير فينا إن لم نذب عن النبي صلى الله عليه وسلم ضد من ينتقصه بدعوى سخيفة وهي التلطف مع المخالف , كيف أتلطف معه! هل سأقول له برافو يادكتور رسولنا ناقص الشخصية وانت دكتور نفسي وأدرى به لكي أثبت للعالم أنني متحضرة أتقبل كل الآراء؟ والله لو صدر هذا النعت من غير المسلمين لما استغربت لكن أن يصدر من دكتور مسلم فهذه هي المصيبة بعينها, وبصراحة بانتقاصه لأهل الشمال والجنوب بدأت أفقد بعض احترامي لهذا الشخص لكن بعد وصفه لرسول الله بأنه ناقص الشخصية فقدت احترامي له نهااائياً. هداني الله واياك أخي تلميذ ورزقنا حب نبيه واتباع سنته.

8

اهلا بأختي الكريمة فاقده ابوها

ولكن هل طريقة التعامل لديك ياأختي الكريمة ليست من الاهمية بمكان لديك ؟

لا زلت اقول واكرر مالهدف إذاً عندما نرى من نعتقد انه اخطئ ؟

هل الهدف أن ندعوه لأجل ننقذه من خطر نرى انه وقع فيه أم أن الهدف هو اغتنام الفرصة لأجل نكيل له السب والشتم واللعن

وتسألين وتقولين من سب الدكتور ومن شتمه أقول لكي ارجعي حفظكي الله لمقاله واقرائي ماكتبه فهل

ستصدقينه أم أن الموضوع انتهى بالنسبة إليك كما تقولين وفقدتي الاحترام له

ثم لماذا فقدتي الاحترام له هل هذا بسبب الغيرة على رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام ؟ إن ستقولين نعم

فأقول لكي حينها ارجعي لما ذكرته لكي من القصص التي اوردتها بالرد السابق

وانظري كيف كان تعامله عليه الصلاة والسلام مع المخطئ

وكيف كان عليه الصلاة والسلام يعلّم ويوجّه الناس إذا اخطأوا

الدكتور طارق ياأختي الكريمة كما ركّزتي على المفردة التي قالها عن النبي عليه الصلاة والسلام

ايضا اتمنى منك أن تركّزي انه قال من غير المعقول أن يكون لديه فكرة الانتقاص لرسول الله عليه الصلاة والسلام عندما قال ذلك

بل اضيفي الى ذلك انه ختم حديثه بقوله عذرا نبي الله فأنني قد لا اعلم أو لايعلمون لكننا جميعا نحبك ونتسابق في تطبيق سننك

يعني بعد هذا وتأتي وتقولين اطالب بمحاكمته ! وفقدت احترامه نهائيا

يعني لو كان هذا الشخص اخوك وقال يااختي لم اقصد الانتقاص للنبي بقولي واعتذر للنبي فقد اكون لا اعلم ولكني احبه واسابق الناس في تطبيق سنته

هل ستأتي بعدها وتقولي له ورغم ماقلت وبيّنت لي ومع هذا كله ياأخي لا بد أن احاكمك ! واحترامي لك انتهى

الله المستعان

ثم ماهذه الاسقاطات التي تسقطيها بذكرك لحادثة الدنماركي واليهودي

ياأختي الكريمة هناك فرق بين هؤلاء وبين اخ مسلم يقول لا اله إلا الله

وأما موضوع انكي تعذرين من شتم رغم رفضك للأسلوب فهذه بادرة طيبه منك

إلا انني اذكرك بأن الله عز وجل لا يقبل من الاعمال الصالحة إلا إذا كانت خالصة وصائبة

خالصة لوجهة الله تعالى صائبة وفق سنة رسوله الكريم عليه الصلاة والسلام

وعليكي يارعاكي الله إن تركّزي على هذا جيدا

بالنهاية اقول لكي ياأختي الكريمة

( كل ابن آدم خطّاء وخير الخطّائين التوابون )

لكن المهم هو كيفية التعامل مع من يخطئ والاهم في هذا إن نسعى جاهدين بأن يكون بالحكمة والموعظة الحسنة وأن نجادلهم بالتي هي أحسن

فالخطأ إذا وجد لا يعالج بالخطأ

والتطلف بالعبارة ليست كما تصورتيها ياأختي الكريمة وارجوا منك إن تراجعي نفسك

واذّكرك بهذه الايه الكريمه

( اذهبا الى فرعون انه طغى ، فقولا له قولاً ليناً لعله يتذكر أو يخشى )

هذا مع فرعون الذي ادّعى الالوهية ( ماعلمت لكم من اله غيري )

فبالله عليك كيف يكون القول مع من لم يدّعي الالوهيه بل يقول لا اله إلا الله

وارجوك رجاء حاولي إن تخرجي من عباءة المزايدة على حب رسولنا الكريم والذب عنه

فأنفسنا وأموالنا وأهلونا دون نبينا عليه أفضل صلاة وأتم تسليم

ولكن الاختلاف كما ذكرت في ردي السابق هو في طريقة التعامل مع من نرى انه اخطأ وجانب الصواب

ودمتي يأختي الكريمة لما يحبه الله ويرضاه