اسئلة الثقافة الاسلامية 401 مناطق 1434

[atwi]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا حل الاسئله للنموذج ب وصحيحه 99,9% ومن الكتاب بس بدون ارقام صفحات
1و2و3و4 -أ
5و6-ج
7-ب
8-د
9و10و11-أ
12-ب
13-د
14و15-أ
17و17-د
18-أ
19-ب
20و21-أ
22-ب
23-ج
24و25-أ
26-د
27-ج
28-د
29-أ
30-د
31-ج
32و33-أ
34-ج
35-د
36و37-أ
38-ج
39و40و41و42و43و44-أ
45-د
46-ج
47و48-أ
49-د
50-أ

اتمنى للجمبع التوفيق.....
اذا فيه اي خطأ .... يذكر و يصحح برقم الصفحه

[alreeemi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة atwi بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذا حل الاسئله للنموذج ب وصحيحه 99,9% ومن الكتاب بس بدون ارقام صفحات 1و2و3و4 -أ 5و6-ج 7-ب 8-د 9و10و11-أ 12-ب 13-د 14و15-أ 17و17-د 18-أ 19-ب 20و21-أ 22-ب 23-ج 24و25-أ 26-د 27-ج 28-د 29-أ 30-د 31-ج 32و33-أ 34-ج 35-د 36و37-أ 38-ج 39و40و41و42و43و44-أ 45-د 46-ج 47و48-أ 49-د 50-أ اتمنى للجمبع التوفيق..... اذا فيه اي خطأ .... يذكر و يصحح برقم الصفحه

جواب س26 هو

الفقرة ب
في الكتاب ص 18 في بداية الصفحة

النص من الكتاب يقول ( ونلحظ في هذ التعريف رغم شيوعه - قصوراً مهماً - لانه يجعل الخلق مقتصرا على الجانب الفطري الذي يكون في النفس طبعا دون ان يتناول الجانب العملي الارادي الذي يكتسبه المرء بالتعلم والتدريب والتعود وان لم يكن من طبعه النفسي في الاصل)

[atwi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alreeemi جواب س26 هو الفقرة ب في الكتاب ص 18 في بداية الصفحة النص من الكتاب يقول ( ونلحظ في هذ التعريف رغم شيوعه - قصوراً مهماً - لانه يجعل الخلق مقتصرا على الجانب الفطري الذي يكون في النفس طبعا دون ان يتناول الجانب العملي الارادي الذي يكتسبه المرء بالتعلم والتدريب والتعود وان لم يكن من طبعه النفسي في الاصل)

تحياتي السؤال(26) فيه لف ودوران.... لانه حاط (فقط) وانا اشوف ان التعريف كما ذكر الكتاب فيه عدة قصور 1-التعريف ااقتصر على الجانب الفطري دون الارادي
2- اقتصر على ذكر الافعال
المهم سؤال يحير بس انا اتوقع الجواب د
والله يوفقنا جميعا