طالب يعتدي بالضرب على عميد القبول والتسجيل بجامعة الملك عبدالعزيز ويفقده الوعي

[أبو فاتن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيميائية العام اولا الطالب غلطان كيف يبغاهم ينزلولو مادة ماتدرس في الترم تانيا لازم الواحد يحترم الاكبر منو سننا حتى لوغلط علي (مع اني ما اعتقد انو انسان وصل للمستوى دا انو يسئ لطالب) ثالثا هل يرضاها دا الطالب على ابو انو يجي واحد قد ولدو ويضربو

هلا باختي القديرة كيميائية

أولاً بارك الله فيك مو معقولة يكون هذا السبب لأني ذكرت في أحد الردود

ما أعتقد طالب وصل ترم تخرج وهو مو عارف النظام وخصوصا وهو من جامعة مثل جامعة سعود لأنه بالمنطق والعقل حتى لو الطالب جاهل مستحيل يطلب تسجيل مادة وهو أساساً مالها تسجيل يعني لو كان طفل مستحيل يدخل مطعم مندي ويطلب ساندويش طعمية وإذا قاله الطباخ ماعندنا طعمية يقوم يجلده

ثانياً بارك الله فيك أنا لاحظت الكثير منكم تكلم عن الأحترام وسالفة العمر وهذا صغير وهذا كبير وهذا وهذا .. الخ فـ مو من حق الطالب كذا وكذا

أستغرب منكم أختي والكلام للجميع .. فليس هذا هو مفهوم الإحترام فالإحترام والتقدير يجب لمن يستحق لا أن تهان الكرامات ونقول صمتاً فهذا الإحترام

ملاحظة مهمة للجميع : أنا لا أعني هذا العميد أو غيره بما سأقول الآن عن مفهوم الإحترام .. لذلك ليعي من يعي مقصدي جيداً ومن لم يعي أو لا يريد أن يعي فعليه أن يحذر مما سيخطه قلمه تجاهي.

أعود إليك أختي الكريمة كيميائية
أختي الكريمة الإحترام له موجبات فإن هي تحققت تحقق الإحترام
ليس كل كبير عاقل
ولا كل كبير مؤدب
ولا كل كبير يستحق الإحترام
وليست صفة الكبر عذراً في التجاوز على الحقوق المعصومة شرعاً من الله تعالي للأفراد إلا في ما صدر من كبير مريض أو جاهل أو مرفوع عنه القلم
أما الكبير العاقل الراشد والمميز فينطبق عليه شرط العقاب كما لو كان شاباً عاقلاً راشداً مميزاً
وإلا لما أقر الله العقوبة والعذاب على الكبير تقبيحاً وذماً كما في حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم ( ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم ) وذكر منهم أشيمط زان .. والأشيمط هو الرجل الطاعن في السن أو الشيخ الكبير يأتي بالمعصية
لذلك لم تنفي صفة الكبر ( اشيمط ) وقوع العقاب .. وإن أنا أوردت هذا المثال في هذا الموضوع وأنا لا أقصد الزنا بمفهومه المعروف فكما يزني الفرج هناك زنى النظر وزنى السمع وزنى اللسان وهذا الأخير هو مايهمنا من هذه الأنواع
لذلك لا أرى أي مسوغ لإحترام من لايحترم الآخرين إلا بحدود يقبلها العقل والدين والكرامة وسهلت التجاوز


أما في نقطتك الثالثة وهي : هل يقبلها هذا الطالب على والده ؟

فعذراً أقول لك وللجميع يجب أن لا نحكم ونعمم على الجميع وننظر إليهم بمنظار من هم من حولنا فليس بأبي كأباك وليس أبوه كأبي وليس أبي كأباه فمنا الأب الصالح والمثال للوقار والتقدير والإحترام ومنا غير ذلك


أتمنى أن يُفهم ردي من الجميع بالوجه المطلوب



تحياتي وتقديري لك أختي الفاضلة