مقتطفات من كتاب "علمتني أمي".....حوار مفتوح

[No-Comment]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أ/إيمان الطباع العبارة الأولى علمتني أمي أن لا أغضب من أحد فمن يغضبني إما جاهل.....فعلي أن أتعامل مع جهله أو مخطئ .....فأتعامل مع خطئه أو لئيم ...... لا يستحق أن ينال من أعصابي ما رأيكم حول هذه العبارة و تعليقكم عليها و كيف ستؤثر بحياتكم لو آمنتم بها و تصرفتم وفقا لها؟؟؟

استااذتي الغااليه باادره رآئعه جدا وموضوع فيه غاية الروعه والاهميه ايضاا

الدكتور طارق الحبيب من افضل بل واراوع دكاتره النفس ومتمكن مما في عقله ايضاا واعتبره مثلي الاعلى بلا منازع في هذا المجال

واقتدي بعبااراته كثيراا كتبه وقرآئاته

والعجيب ان اول عباره في هذا الموضوع هي اول عباره في توقيعي ايضاا
وكان هناك عبارات اخرى لكن حذفت بسبب طول الاحرف

هذه العبااره اعجبتني كثيراا وعندما قرأت تحليل اختي سكون الورد وتعلقيها على هذه العباره
وكأنني نظرت الى نفسي نفس تفسيري وتحليلي وفهمي لهذه العبااره بكل حرف وكلمه وكنت سأعلق بنفسه لكنها اختصرت علي الطريق لكن تعليقي

أعجبني قول غاندي : عندما نرد الاساءة بالاساءة فمتى ستنتهي الاساءة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أ/إيمان الطباع السلام عليكم و رحمة الله وبركاته قلبت الكتاب عدة مرات لاختار العبارة القادمة و في الآخر قررت اختيار عبارة تكون امتداد لنقطة تطرقنا لها بشكل مبسط و هي كيفية تأثير أفكارنا على حياتنا (المشاركة 17) لنستمر في هذا الموضوع إلى أن يصبح أكثر قابلية للتطبيق و الاستفادة منها فلو حاولنا التصرف وفقا لهذه القناعة فإن نظرتنا للحياة و طريقة تعاملنا مع المواقف ستختلف بدرجة كبيرة العبارة الثانية علمتني أمي أن طريقة استقبالي لأحداث الحياة هي التي تقرر رضاي من عدمه ما رأيكم بهذه العبارة؟ و انطباعاتكم عندما تقرؤها؟ هل تتصوروا أنها ستؤثر على سلوككم و حياتكم لو حاولتم الانتباه لهذا الأمر عند مروركم بمواقف مزعجة في المستقبل؟ و كيف ذلك؟ سيكون من الرائع لو ذكرتم مثال لموقف, انزعجتم فيه في البداية ثم عندما أعدتم النظر فيه تغيرت مشاعركم

فعلاا راائعه هذه العبااره وهي وااقع للذي يفكر بعقله لا بعواطفه

لو اننا نظرنا للامور والاحداث التي تحدث لنا من زاويه مغايره مثلا الذي يحدث لي افكر فيه كأنه حدث لشخص قريب مني لكي اخرج ذاتي من الموضوع وافكر بالمنطق هنا استطيع الحكم بشكل افضل واكبر فهنا استطيع تقبل الامر ام ارفض فلو نظرت للامر بشكل سهل وحاولت ان استقبله بصوره سلسله سيهسل تعايشي مع هذا الحدث والعكس لو نظرت اليه بطريقه غضب او اكتئابيه او سلبيه فسيأثر على نفسيتي سلبيا وربما اشعر بضيق واشغل تفكيري به لان نظرتي له كانت خاطئه



متابعتك بحمااس استاذتي الراائعه

[أ/إيمان الطباع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة no-comment استااذتي الغااليه باادره رآئعه جدا وموضوع فيه غاية الروعه والاهميه ايضاا شكرا غاليتي حقيقة يرجع جزء كبير من الفضل لك عندما شاهدت توقيعك في مواضيع إحصاء (وفقا لما أتذكر) تذكرت هذا الكتاب بعد فترة انقطاع عنه و اخترت أحد العبارات توقيعا لي و عندما فكرت بعمل موضوع كان حاضرا في ذهني فقمت بعمله خاصة أنني منذ فترة طويلة أفكر بإنشاء نادي أو جلسة حوار لنقاشه لأهمية و روعة كلماته فهذا الكتاب مليء بالعبارات الإيجابية التي لو استخدمناها لأرتقينا بأنفسنا و سلوكياتنا الدكتور طارق الحبيب من افضل بل واراوع دكاتره النفس ومتمكن مما في عقله ايضاا واعتبره مثلي الاعلى بلا منازع في هذا المجال يعتبر الدكتور طارق الحبيب من الأشخاص المميزين في هذا المجال واقتدي بعبااراته كثيراا كتبه وقرآئاته والعجيب ان اول عباره في هذا الموضوع هي اول عباره في توقيعي ايضاا هذه صدفة :) وكان هناك عبارات اخرى لكن حذفت بسبب طول الاحرف هذه العبااره اعجبتني كثيراا وعندما قرأت تحليل اختي سكون الورد وتعلقيها على هذه العباره وكأنني نظرت الى نفسي نفس تفسيري وتحليلي وفهمي لهذه العبااره بكل حرف وكلمه وكنت سأعلق بنفسه لكنها اختصرت علي الطريق لكن تعليقي أعجبني قول غاندي : عندما نرد الاساءة بالاساءة فمتى ستنتهي الاساءة فعلا عبارة رائعة جدا فعلاا راائعه هذه العبااره وهي وااقع للذي يفكر بعقله لا بعواطفه لو اننا نظرنا للامور والاحداث التي تحدث لنا من زاويه مغايره مثلا الذي يحدث لي افكر فيه كأنه حدث لشخص قريب مني لكي اخرج ذاتي من الموضوع وافكر بالمنطق هنا استطيع الحكم بشكل افضل واكبر فهنا استطيع تقبل الامر ام ارفض فلو نظرت للامر بشكل سهل وحاولت ان استقبله بصوره سلسله سيهسل تعايشي مع هذا الحدث والعكس لو نظرت اليه بطريقه غضب او اكتئابيه او سلبيه فسيأثر على نفسيتي سلبيا وربما اشعر بضيق واشغل تفكيري به لان نظرتي له كانت خاطئه متابعتك بحمااس استاذتي الراائعه

كلام رائع و وجهة نظر جميلة

خاصة فكرة الخروج من الموضوع للتفكير بمنطقية

لأن من ينظر للموضوع من الخارج يراه بصورة أوضح بعيدا عن الانفعالات
أما من يراه من الداخل فسيكون جزء منها و لن يستطيع التخلص من ذاتيته و مشاعره و سيكون تصرفه مختلف

اخترت العبارة الأولى لأبدأ بها لأنها من أجمل العبارات
و الكثير من الأفراد بحاجة لها
و أنا منهم, خاصة موضوع اللئيم , يستفزني بشدة
لأنني أشعر بأن هدف سلوكه لا يبرر فعلته
لأنني دائما عندما أحكم على موفق و تصرف أي شخص أحاول معرفة هدفه
و وفقا لهذا الهدف أعذره و أسامحه
و أتصرف معه
أما اللئيم فأرى أن الهدف غير سليم و شيطاني غالبا و أتضايق منه خاصة أنهم غالبا لا يصلوا إلى ما يريدونه
فقط أذى الآخرين هو ما يتحقق معهم

و منذ لحظة قرائتي لهذه العبارة بدأت الاستفادة منها
خاصة نقطة الجاهل

كانت لدي شغالة كثيرة الأخطاء, و يوميا كانت تقوم بإغضابي
و بمجرد قرائتي للعبارة ربطتها بها
فقلت هي إذن جاهلة, و يجب أن أقوم بتعليمها
و أصبحت الأمور أفضل بمراااااحل و الحمد لله

متابعة ممتعة و مفيدة إن شاء الله

وفقنا الله و إياكم إلى ما يحبه و يرضاه

[تلميذ منتسب]

8

موضوع جميل وعبارات اجمل

ومتابع للموضوع وحقيقة استفدت منه

كل الشكر لاستاذتنا الكريمة

[أ/إيمان الطباع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ منتسب 8 موضوع جميل وعبارات اجمل شكرا هذا من ذوقك ومتابع للموضوع وحقيقة استفدت منه سيسعدنا معرفة كيفية انعكاسه على سلوكك و تعاملك مع الآخرين سواء بفكرة أو قصة مما سيغني حوارنا كل الشكر لاستاذتنا الكريمة

أهلا و سهلا بك أخي الكريم

سعدنا بمرورك

[تلميذ منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أ/إيمان الطباع أهلا و سهلا بك أخي الكريم سعدنا بمرورك

8

اشكر فضلك اساتذتنا الكريمة

بالنسبة للعبارتين التي اوردتيها استاذتي الكريمة حفظك الله فأنا اتفق مع ماجاء فيها تماما

وبالنسبة في تعاملي الشخصي مع من يغضبني فعلى حسب الموقف الحاصل وقتها بيني وبينه

وحسب تقديري لذلك الشخص في كيفية التعامل معه وما هو الاسلوب الامثل والمناسب له

بمعنى انني لا استطيع تحديد التعامل مع الشخص الا بعد حصول موقف لي معه

واثناء الموقف استشف منه عن طريق اسلوبه وطريقته معي وبالتالي يكون تعاملي معه

ولكن اراعي دائما مسألة ان لا يكون الحق علي في طريقة تعاملي معه

حاس اني اتفلسف لكن حقيقة هذه طريقتي في التعامل مع من يغضبني

ايضا يختلف التعامل عندما يكون مع شخص اعرفه اغضبني وشخص لا اعرفة

لكن مايحدد تعاملي بالاساس ومقدار الغضب هو الموقف نفسه

ومن المفروض ان الانسان لا يغضب وان يحاول الابتعاد عن الغضب قدر المستطاع لكن طالما ان

المسألة تتطلب ذكر تعاملي الشخصي مع من يغضبني فاردت ان اذكر طريقتي بالتعامل كما هي

هذا باختصار عن مايخص العبارة الاولى

اما العبارة الثانية حول طريقة تقبّلي للحدث والمواقف الصعبة

فأنا من الاشخاص الذين يحاولون توطين انفسهم على توقع حصول اي شئ في هذه الدنيا

وعادة ما اتذكر الانبياء عند حصول موقف صعب لي وكيف كانت حياتهم في هذه الدنيا وما واجهوه من متاعب في دنياهم

واقول اذا كان هذا حال الانبياء عليهم الصلاة والسلام وحال امامهم وسيدهم صلى الله عليه وسلم في هذه الدنيا

فكيف بمن هو دونهم

ولكن لطالما اسأل الله عز وجل السلامة والحفظ وان يكفيني شر كل ذي شر

وايضا اقول لو ان الانسان قدّر له ان يرى مافي الغيب لما كان بوسعه الاّ ان يختار ما اختاره الله له

كل هذه الامور احاول استذكرها عندما يمر بي موقف صعب من اجل تخفيف وطأة ذلك الموقف علي

ومع ذلك فأنني اسأل الله عز وجل ان يكفيني ويكفيكي استاذتنا الكريمة ومن قرأ شر كل ذي شر

وصعوبة اي موقف صعب

هذه مشاركتي البسيطة والتي اتشرف من خلالها بأن اكون احد المشاركين بهذا الموضوع الرائع

ودمتم استاذتنا الكريمة لما يحبه الله ويرضاه

[أ/إيمان الطباع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ منتسب 8 اشكر فضلك اساتذتنا الكريمة بالنسبة للعبارتين التي اوردتيها استاذتي الكريمة حفظك الله فأنا اتفق مع ماجاء فيها تماما وبالنسبة في تعاملي الشخصي مع من يغضبني فعلى حسب الموقف الحاصل وقتها بيني وبينه وحسب تقديري لذلك الشخص في كيفية التعامل معه وما هو الاسلوب الامثل والمناسب له بمعنى انني لا استطيع تحديد التعامل مع الشخص الا بعد حصول موقف لي معه واثناء الموقف استشف منه عن طريق اسلوبه وطريقته معي وبالتالي يكون تعاملي معه ولكن اراعي دائما مسألة ان لا يكون الحق علي في طريقة تعاملي معه حاس اني اتفلسف لكن حقيقة هذه طريقتي في التعامل مع من يغضبني الفلسفة -كما أفهمها- هي التحدث باستخدام المنطق الخاص و هو أمر جيد و لكن قد يهاجمه من لا يفهمه أنا شخصيا من محبي الفلسفة...فمن الجميل أن يكون لكل شخص منطقه الخاص الذي بناه من تجاربه مع الحياة و أسلوب تعاملك يتصف بالمرونة وفقا لما ذكرت و هي من الصفات الهامة جدا في التعامل مع الأشخاص فمن يستخدم نفس الأسلوب مع الجميع سيجد أنه كثير التصادم معهم أما المرونة فإنها ستساعدك على استيعاب العديد من الأشخاص حولك و هذه الصفة ستجد لها فائدة كبيرة خاصة في مجال عملك في المستقبل إن شاء الله ايضا يختلف التعامل عندما يكون مع شخص اعرفه اغضبني وشخص لا اعرفة لكن مايحدد تعاملي بالاساس ومقدار الغضب هو الموقف نفسه جميل, و طريقة فهمنا للموقف تعتبر من أهم خطوات تعاملنا معه ومن المفروض ان الانسان لا يغضب وان يحاول الابتعاد عن الغضب قدر المستطاع لكن طالما ان المسألة تتطلب ذكر تعاملي الشخصي مع من يغضبني فاردت ان اذكر طريقتي بالتعامل كما هي هذا باختصار عن مايخص العبارة الاولى اما العبارة الثانية حول طريقة تقبّلي للحدث والمواقف الصعبة فأنا من الاشخاص الذين يحاولون توطين انفسهم على توقع حصول اي شئ في هذه الدنيا وعادة ما اتذكر الانبياء عند حصول موقف صعب لي وكيف كانت حياتهم في هذه الدنيا وما واجهوه من متاعب في دنياهم واقول اذا كان هذا حال الانبياء عليهم الصلاة والسلام وحال امامهم وسيدهم صلى الله عليه وسلم في هذه الدنيا فكيف بمن هو دونهم ولكن لطالما اسأل الله عز وجل السلامة والحفظ وان يكفيني شر كل ذي شر وايضا اقول لو ان الانسان قدّر له ان يرى مافي الغيب لما كان بوسعه الاّ ان يختار ما اختاره الله له فعلا. .... إن الله هو العليم الخبير و هو الأعلم بما يناسبنا و ما فيه خير لنا تفكير رائع..... يساعد على تقبل كل ما نمر به لو رافقته القناعة التامة به كل هذه الامور احاول استذكرها عندما يمر بي موقف صعب من اجل تخفيف وطأة ذلك الموقف علي ومع ذلك فأنني اسأل الله عز وجل ان يكفيني ويكفيكي استاذتنا الكريمة ومن قرأ شر كل ذي شر وصعوبة اي موقف صعب آمين أجمعين و القارئين أيضا هذه مشاركتي البسيطة والتي اتشرف من خلالها بأن اكون احد المشاركين بهذا الموضوع الرائع ودمتم استاذتنا الكريمة لما يحبه الله ويرضاه

ماشاء الله فكر ناضج و مشاركة رائعة نشكرك عليها

وفقنا الله و إياكم إلى ما يحبه و يرضاه