قراءة في الوعي ,,

[الراقي]

تحية طيبه وأما بعد :

فكلما زاد الرصيد الكمي من البيانات زاد الوعي بدرجة أو بأخرى ..

وكلما زاد الرصيد البياني من الحشو الغير مقنن انتكست الفطرة و انصهر الوعي !

وفي نفس الوقت يجعلهم يسقطون في انحراف التأكد .. حيث يصل بهم الغرور والمكابرة باليقين لدرجة الانحراف الفكري والثقافي ..ويصبحون منفصلين عن العالم الخارجي كالأعمى والأصم ..

وهناك درجة أعلى من هذه وتؤدي الى ما هو أعمق من الإنفصال عن العالم الخارجي والخارطة المكانية وهي إجبار الفرد المنحرف انحرافاً تأكدياً اجباره لمحيطه على هذا الإنحراف والإستماته بقوة الخرافة والسلطة لإيقاف الإتصال والتلاقح الإنساني الفطري ..

والأولى بهم .. ان يبدأوا في اختيار البيانات وتجميع المعلومات والأدلة لتأكيد المعتقدات

كيف تطالب منحرف تأكيدياً بـ احداث تغيير ايجابي ؟

الأولى أن يتم تهميش معطياته الفكرية التي تغذيه معنوياً أمام الجمهور ..وفي حال تواجد قوة سلطوية بناءه من الأفضل أن يتم التعامل مع رأس الأفعى مباشرة ..

وهنا كلام مهم :
سانت سيمون المفكر الفرنسي صاحب نظرية التغيير الاجتماعي التي يعتقد انها فجرت معارف جديدة حول

الحراك المجتمعي وما يكتنفه من صراعات وعلاقة ذلك بالتغيير, يتصور ان التاريخ البشري يتميز بفترات التناوب و

التقدم. ويرى ان التاريخ البشري يتميز بخاصيتين: الاولى بناء اجتماعي وفكري يراد له

ان يعمل بتناغم, ثانيا يتبع ذلك نقدا ثوريا ثم تغيير..ويستشهد بحركة التنوير ( وهذا ملاحظ في السعودية النقد الثوري كــ مقدمة لإحداث تغيير اجتماعي )التي تبعتها الثورة

الفرنسية..وينظر سانت سيمون الى فترات التناوب التاريخية على انها مراحل تطور الذهن. فبينما الذهن يتطور فانه

يصبح متمكن من معرفة العالم العضري والاجتماعي وذلك راجع الي اعتقاده الى تعرضه للمكنوز المعرفي العلمي المتجرد

من التأملات والغيبيات المفترضة وبناء عليه فهو يعتقد ان الطبيعة والمجتمع يمكن فهممهما من خلال "المعرفة

الايجابية".


دمتَ بود


الراقي