نَحْنُ وَثقَآفَــة الحِـــوَآر (لمآذآ عندمآ نختلف في الآرآءِ نفتــرق ؟!)

[mo7mad]

سلاااااااااااااااااااااااااااااااام بحر و هاي كلاس مان

أكيد واحد منكم على حق و التاني لأ او انكم فهمتم بعض غلط

عشان كذا

أنا أقترح انو ما حد يترك الموضوع لازم تكملو

ليش؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عشان انا بصراحه من متابعي الموضوعات النقاشيه اللي دايما تنتهي باغلاق الموضوع او انو واحد يترك

عشان كذا لازم ذي المره يكمل الموضوع لمن يظهر الحق و يعترف الطرف المخطئ انو يا فاهم غلط عالتاني او غلطان من الاساس



يا الله ااستمرووووووووووووووووووووووووووووووا < الله يستر


تصبحون على خير

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mo7mad سلاااااااااااااااااااااااااااااااام بحر و هاي كلاس مان أكيد واحد منكم على حق و التاني لأ او انكم فهمتم بعض غلط عشان كذا أنا أقترح انو ما حد يترك الموضوع لازم تكملو ليش؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ عشان انا بصراحه من متابعي الموضوعات النقاشيه اللي دايما تنتهي باغلاق الموضوع او انو واحد يترك عشان كذا لازم ذي المره يكمل الموضوع لمن يظهر الحق و يعترف الطرف المخطئ انو يا فاهم غلط عالتاني او غلطان من الاساس يا الله ااستمرووووووووووووووووووووووووووووووا < الله يستر تصبحون على خير

وعليك السلام

أنا موجود , ومنتظر الأخ بحر يأتي بإسم الفقيه .. لإني أبغى أقابله بصراحه ...

بس ماعاد شفت بحر من يوم قلت له الكلام هذا ... مدري ليه ...

عالعموم : يجي بحر ان شاء الله ويصير خير ...

[بحر الحرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mo7mad سلاااااااااااااااااااااااااااااااام بحر و هاي كلاس مان أكيد واحد منكم على حق و التاني لأ او انكم فهمتم بعض غلط عشان كذا أنا أقترح انو ما حد يترك الموضوع لازم تكملو ليش؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ عشان انا بصراحه من متابعي الموضوعات النقاشيه اللي دايما تنتهي باغلاق الموضوع او انو واحد يترك عشان كذا لازم ذي المره يكمل الموضوع لمن يظهر الحق و يعترف الطرف المخطئ انو يا فاهم غلط عالتاني او غلطان من الاساس يا الله ااستمرووووووووووووووووووووووووووووووا < الله يستر تصبحون على خير

وعليكم السلام..
أهلين أخ محمد..
بالله عليك تسمي كلامناا داا نقاااش، قول أي شي تاني مو نقااش
لأننا مو قاعديين نناقش أي فكرة، نقاشنا كللللللله إيش المفهموم من الجملة في اللغة،
لنا ثلاثة أيام في عبارة قطعناهاا تقطيع وفي النهاية طلعنا بدون أي فايدة تذكر..

حالتنا تذكرني ببقرة بني إسرائيل، لمن قال لهم موسى عليه السلام بأمر الله:

"وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين *
قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ماهي قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تؤمرون *
قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين *
قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ماهي إن البقر تشابه علينا وإنا إن شاء الله لمهتدون *
قال إنه يقول إنها بقرة لا ذلول تثير الأرض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الآن جئت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون"

فلو تلاحظ كلامهم كللللللللللله مافي منه أي فايدة، يعني راحوا وجو وسوو نفسهم مهم عارفين إيش معنى بقرة،
مع إنك لو تلاحظ سبحان الله، قلهم في الآية: "بقرة" خلاهاا لهم نكرة، يعني أي بقرة،
لكن لا مو عاجبهم لازم يفصفصوا البقرة فصفصة، وفي الأخييييييير رجعواا لنفس الشي وذبحوا البقرة!!
لكن احناا لساا ما وصلناا للذبح

بصراحة أحسها نقطة كمان مهمة في الحوارات بشكل عام، وبما إنوو موضوعنا عن الحوارات فكويس إننا نذكرها:
من الأخطاء التي أراها أيضا في الحوارات خروجها عن الفكرة الرئيسية للأفكار الفرعية ومن باب أولى خروجها وبعدها كل البعد عن الأفكار الرئيسية والفرعية بالمطلق،
فمثلا كما لاحظنا في الآية السابقة، كانت الفكرة الرئيسة هي:
((ذبح بقرة))

فتم تحويل هذه الفكرة إلى أفكار فرعية، صحيح أنها تتعلق بالبقرة، لكن دون أي فائدة يمكن الاستفادة منها من هذا التشديد،
لكن كما ورد عنهم:
"شددوا فشدد الله عليهم"

تحياتي لك أخي محمد؛؛