نَحْنُ وَثقَآفَــة الحِـــوَآر (لمآذآ عندمآ نختلف في الآرآءِ نفتــرق ؟!)

[بحر الحرية]

السلام عليكم جميعا..

العبارة التي ذكرتيها صحيحة، ولكن على مستوى الجهال فقط!

نحن مشكلتنا لا تكمن في نقاش الأفكار ولا الأراء، وإنما في عدم احترام الرأي الآخر المخالف لنا، وأعتقد أن السبب في رأيي هو ما نشأنا عليه باعتقاد صحة ما نحن فيه مطلقا، وأن المخالف هو متبع هوى!

في معظم الأحيان يتحول النقاش من نقد الفكرة لنقد شخص صاحبها، وهذه أكبر مشكلة في النقاشات، فنجد من لا تعجبه فكرة معينة يبدأ بنقد صاحبها أنه من هذه الطائفة وأنه جاهل وأنه مضحوك عليه!

أيضا: وفي مرات كثيرة نجد من لا تعجبه فكرة نقاش لا ينسحب بهدوء، وإنما يبدأ بالهجوم الديني برأيي عن طريق ما قاله الله تعالى أو ما ذُكر في حديث النبي عليه الصلاة والسلام أو أقول المشاهير ونحوهم في ترك الحوار، واستخدام هذه الأيات والأحاديث على كل حوار يخالف رأيهم، وهذه برأيي عدم احترام للأطراف الأخرى مطلقا!
فعندما آتي وأقول للمتحاورين أو لمن أتحاور أنا معهم، ما جادلت عالما إلا وغلبته... أو غيرها من الأقوال، فهنا أنا لا أحترم الاطراف الأخرى، وإنما في هذه الحالة أرى نفسي كالهادي على الصراط المستقيم!

ولو كان هذا الأمر صحيحا؛ ويُستشهد به في كل المواضع كما نفعل صباح مساء، فلماذا لم يستخدمه الرسل كافة مع مخالفيهم؟!
مع أنهم يعلمون أن كل الحق معهم، وأن مخالفيهم في ضلال كبير، ولاحظوا أنهم رسل! أي معصومين من الخطأ، فما بالكم بنا نحن البشر عندما نتقلد هذه المكانة وننزل أنفسنا فيها!!

كونوا بخير؛؛

[علي العسيري]

(لمآذآ عندمآ نختلف في الآرآءِ نفتــرق ؟!)

اجيبك اختي المشرفه الامبراطوره على هذا السؤال :

حينما نختلف في الاراء فاننا نفترق لأننا ومنذا ان ابصرنا النور في هذا المجتمع حرم علينا الاستماع الا من طرف واحد فقط وحرم علينا استخدام العقل والتفكير ... الزمونا في التعليم بحفظ المنهج بقالب لايجوز تغييره ولا تطويره وتكييفه ولاتعطيله !! قالو لنا ونحن نخرج من بوابة الجامع يوم الجمعه انه يكفر كفرا مخرجا من المله لايقبل الله منه صرفا ولاعدلا من شك لو ان فضيلته قد خرجت من فاهه مفرده على نحو الخطء النحوي او الصرفي فضلا عن الخطء الاصلي .. احاديه في كل شي .. حينما نجتمع مساء فان اخي الاكبر او حتى ابن عمي او خالي فضلا عن ابي يجب الاياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ويخرج عن العرف والشيمه حتى مجرد مراجعته في رأيه . ولها علموها انها ناقصة عقل ودين لايعتد برأيها وحتى لو كانت الام التي اوصى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات وجائت ايات مفصلات تبين فضلها فان الرأي لطفلها الابن الذكر حتى ولو لم يبلغ الفطام ............

فلماذا لانختلف والتعصب في الرأي والاحاديه في الطرح والتلقي والحوار هي جوهر ثقافتنا الباليه ...

ودمتم ,,

[بحر الحرية]

^^
جميل ما كتبت يا أخ علي، يذكرني ما كتبت بما قاله الله تبالك وتعالى:

"ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين أوتو الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون"

وفعلا متى ما سلمت عقلك ليعقل به غيرك ويفكر به عنك؛ ضعت وضاع عقلك!!

شكراا لك؛؛

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر الحرية أيضا: وفي مرات كثيرة نجد من لا تعجبه فكرة نقاش لا ينسحب بهدوء، وإنما يبدأ بالهجوم الديني برأيي عن طريق ما قاله الله تعالى أو ما ذُكر في حديث النبي عليه الصلاة والسلام

من لا تعجبه فكرة النقاش يبدأ بالهجوم الديني !

وهل المسلمون يعملونن بغير ما قال الله وقال الرسول - عليه الصلاة والسلام- ؟

تقل لي تكلم بالعقل والمنطق ؟

أليس قال الله وقال الرسول هو المنطق بعينه ؟

أم نضع الدين على جنب , ونتكلم بدون أي دينية ..... أخي : نحن مسلمون ونستشهد بكلام الله في أفعالنا وأحكامنا وحياتنا .... وإن استشهدنا بدليل من الكتاب أو السنه .. فهذا ليس " هجوما دينيا كما تقول " فنحن مسلمون وكتاب الله مرجعنا...

أرجو ان تكون وضحت الإشكالية لديك من استخدامنا للأدلة من كتاب الله وسنة نبيه , أدري أن الأدلة هذي تكون حاسمة وقويه على من لا يود سماعها , ولكن تبقى هي الحقيقة ! شاء من شاء وأبى من أبى






كون كويس

[بحر الحرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة high class man من لا تعجبه فكرة النقاش يبدأ بالهجوم الديني ! وهل المسلمون يعملونن بغير ما قال الله وقال الرسول - عليه الصلاة والسلام- ؟ تقل لي تكلم بالعقل والمنطق ؟ أليس قال الله وقال الرسول هو المنطق بعينه ؟ أم نضع الدين على جنب , ونتكلم بدون أي دينية ..... أخي : نحن مسلمون ونستشهد بكلام الله في أفعالنا وأحكامنا وحياتنا .... وإن استشهدنا بدليل من الكتاب أو السنه .. فهذا ليس " هجوما دينيا كما تقول " فنحن مسلمون وكتاب الله مرجعنا... أرجو ان تكون وضحت الإشكالية لديك من استخدامنا للأدلة من كتاب الله وسنة نبيه , أدري أن الأدلة هذي تكون حاسمة وقويه على من لا يود سماعها , ولكن تبقى هي الحقيقة ! شاء من شاء وأبى من أبى كون كويس

أهلا بك أخ هاي..
لا أدري آلخطأ مني في إيصال ما أريد أم فيمن يقرأ ما كتبت؟!!

من قال أني ضد الاستشهاد بكلام الله أو حديث النبي عليه السلام، أو أني قلت نضع الدين على جنب؟!!

ليس لدي شرح أكثر مما قلته، لأني وضحت ما أريد بالمثال، فإذا حملت كلامي على غير محمله، فماذا عساني أن أفعل؟!

على العموم:
لا أعني ما ذهبت إليه مطلقا أخي الكريم، واقرأ كلامي جيدا قبل أن تفسره كما تريد على عبارة!!

شكراا لك؛؛

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر الحرية أهلا بك أخ هاي.. لا أدري آلخطأ مني في إيصال ما أريد أم فيمن يقرأ ما كتبت؟!! مو انا اللي أحكم ولا أنت , من قال أني ضد الاستشهاد بكلام الله أو حديث النبي عليه السلام، أو أني قلت نضع الدين على جنب؟!! وهل أنا قلت أنت يا بحر ضد الإسشتهاد أو قلت أنت تقول ضع الدين على جنب ؟! ركز في ردي وأقراه مرتين ! ليس لدي شرح أكثر مما قلته، لأني وضحت ما أريد بالمثال، فإذا حملت كلامي على غير محمله، فماذا عساني أن أفعل؟! لا تفعل شيء.... بس لا تحور الكلام على العموم: لا أعني ما ذهبت إليه مطلقا أخي الكريم، واقرأ كلامي جيدا قبل أن تفسره كما تريد على عبارة!! لم أفسره كما أريد , راجع ردي الله يرحم اأمك وركز زين فيه .. شكراا لك؛؛

بس أهم شي لا تعصب





عفوااً لك

[بحر الحرية]

أهلا أخ هاي..

أنت اقتبست عبارة مما قلت أنا، وخاطبتني أنا، ثم ثقول هل قلت بحر؟!!

تقول:

وهل المسلمون يعملونن بغير ما قال الله وقال الرسول - عليه الصلاة والسلام- ؟

أم نضع الدين على جنب , ونتكلم بدون أي دينية

أليس قال الله وقال الرسول هو المنطق بعينه ؟

أخي : نحن مسلمون ونستشهد بكلام الله في أفعالنا وأحكامنا وحياتنا

إذا لم تكن تقصد أني ضد ما قلتَ، فلماذا تذكر هذه الاستنكارات تعقيبا على عبارتي؟!! ثم أضفت:
أخي: >> يعني بحر الحرية
نحن مسلمون>> لا أعلم ما الفائدة من هذه العبارة حتى تقول لي نحن مسلمون؟!!
نستشهد بكلام الله في أفعالنا وأحكامنا وأقوالنا>> عندما تقول لي ذلك على عبارة أنا قلتها، فهذا يعني أنك تراني على خلاف معك، وأنا وضحت في الرد التالي وقلت: لا أعني ما ذهبت إليه مطلقا وأني قد وضحت ما أريد بالمثال!

بس أهم شي لا تعصب

اترك العبارات اللي مالها داعي الله يسعدك =)

موفق ياارب؛؛