هل تعرفون كيفيت صناعة الغباء ؟؟؟ الرجاء لا تكونوا من صانعي الغباء

[mond 14]

☺

☺

☺

☺

☺



يقول اينشتاين عن كيفيت صناعة الغباء

مجموعة من العلماء و ضعوا 5 قرود في قفص واحد

و في وسط القفص يوجد سلم و في أعلى السلم هناك بعض الموز

في كل مرة يطلع أحد القرود لأخذ الموز يرش العلماء باقي القرود بالماء البارد

بعد فترة بسيطة أصبح كل قرد يطلع لأخذ الموز, يقوم الباقين بمنعه

و ضربه حتى لا يرنشون بالماء البارد

بعد مدة من الوقت لم يجرؤ أي قرد على صعود السلم لأخذ الموز على الرغم من كل الإغراءات خوفا من الضرب


بعدها قرر العلماء أن يقوموا بتبديل أحد القرود الخمسة و يضعوا مكانه قرد جديد



فأول شيء يقوم به القرد الجديد أنه يصعد السلم ليأخذ الموز


ولكن فورا الأربعة الباقين يضربونه و يجبرونه على النزول


بعد عدة مرات من الضرب يفهم القرد الجديد بأن عليه أن لا يصعد السلم مع أنه لا يدري ما السبب

قام العلماء أيضا بتبديل أحد القرود القدامى بقرد جديد


و حل به ما حل بالقرد البديل الأول حتى أن القرد البديل الأول شارك زملائه بالضرب و هو لايدري لماذا يضرب

و هكذا حتى تم تبديل جميع القرود الخمسة الأوائل بقرود جديدة


حتى صار في القفص خمسة قرود لم يرش عليهم ماء بارد أبدا


و مع ذلك يضربون أي قرد تسول له نفسه صعود السلم بدون أن يعرفوا ما السبب

لو فرضنا ..


و سألنا القرود لماذا يضربون القرد الذي يصعد السلم؟


أكيد سيكون الجواب : لا ندري ولكن وجدنا آباءنا وأجدادنا له هكذا


"عادات وتقاليد"

هناك شيئين لا حدود لهما ... العلَم و غباء الإنسان

هكذا قال أينشتاين عاميّا تسمى

"عادااااات وتقاااااليد"

اتمنى ان تعم الفائدة
انقلها لمن تحب

[DANoOo.R]

ههههههههههههههههه من جد اختبار خطييييير

نايس نايس ياعسل

تقبلي مروري^^

[mond 14]

منورة :)

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

نظرية أنشتاين صحيحة ....

لكن إقرانك النظرية بالعادات والتقاليد فهو شي غير منطقي !

غير منطقي !

القرود كانت لا تطلع للأعلى لكي لا ترش بالماء .. فتعودو على ( منع) القرود كي لا يتضررو ..

و سألنا القرود لماذا يضربون القرد الذي يصعد السلم؟


أكيد سيكون الجواب : لا ندري ولكن وجدنا آباءنا وأجدادنا له هكذا


"عادات وتقاليد"

نعم ... اجدادهم وابائهم كانو يفعلون هذا لأنه لمصلحتهم كي لا يحصل لهم ضررآ ورشٌ بالماء ...

فعودوهم بأنه ( من سيصعد .. سوف يتضرر الآخرون ولو كان فيها مصلحة لنفسه ) فقررت القرود ( وهي قررود ... بتقديم مصلحة الجماعة على الفرد ....)

ليست العادات والتقاليد شي معيب ! ليست العادات والتقاليد أمر مخجل ! ..... إنهم ابائنا واجدادنا ورأو مالم نراه نحن ...لذلك هم يعودوناا على شيء يأتي لمصلحتنا... ( قصة القرود مثال )


صحيح ان القرود الخمسه الجديدة لم يرش عليهم الماء أبدا ..... لأن ليس هناك قرد صعد للأعلى ! .( بل حاول فقط)..> لأنهم عملو بما قالو لهم ابائهم واجدادهم..( ومنعو القرد هذا من الصعود كي لا يتضررو ... حسبما افاد به اجدادهم.... ولو فرضا ان هناك قردا صعد للأعلى ... ولم يرش على الآخرون الماء.... لصعدت باقي القرود الخمسة ...,,, لكن ذلك من يرش الماء ! أين سيكون وضعه وموقفه..! ولماذا لم يرش الماء الآن ؟ هل هو ذكاء ام غباء ؟

فالغباء ليس غباء القرود ...... إنما هو غباء من يرش الماء .... فهو غبي لدرجة إن القرود أذكى منه ! ....

مالقي الا قرود يطقطق عليها ؟....... صدقني ان القرود طقطقت عليه....
هو لم يبدل القرود الخمسه دفعة واحدة ! بل بدلهم بالتدريج ...هذا يعني ان هناك ناقل للمعلومة إلى القرود الجديدة , المعلومة التي رأى أنه انضرب من أجلها ولم يعرف سببها ..وهي من سيصعد سوف يـُـضرب .. (هل تعتقدون ان القرود ليس بينهم وسيلة تواصل ؟ الا تعتقدون ان القرود تتحدث ؟ كيف عرف انشتاين ان القرد لم يعرف سبب ضربه ؟ هل تحدث معه ؟... ليس شرطا أن تعرف السبب ... بما أن مصلحة الجماعة مقدمة على مصلحة الفرد

هم لا يعرفون سبب منعهم لبعضهم .... لكنهم أخذو المعلومة من ابائهم واجدادهم ... وهم محل ثقة عندهم ... فلماذا لا يثقون بابائهم واجدادهم ... ويثقون بمن يرش الماء ؟ من أولى بالثقه ؟


ملاحظة : حتى الحمير لها وسيلة للتواصل .... نحن قد لا نفهم لغتهم .. ولكنهم يفهمونها ... كما نحن نفهم بعضنا من كلامنا .... فهم يفهمون بعضهم بكلامهم !

[كلي امل*امل]

صناع الغباء نعوذ بالله ان نكون منهم لكن من الغبي الصانع ام المستهلك ؟!
الحقيقه ليس كل من تمسك بعادات و التقاليد يكون غبياً
فهناك عادات وتقاليد لا ينسلخ منها الا الغبياء
.......................
اشكرك يا عسل

[فيصل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة high class man نظرية أنشتاين صحيحة .... لكن إقرانك النظرية بالعادات والتقاليد فهو شي غير منطقي ! غير منطقي ! القرود كانت لا تطلع للأعلى لكي لا ترش بالماء .. فتعودو على ( منع) القرود كي لا يتضررو .. و سألنا القرود لماذا يضربون القرد الذي يصعد السلم؟ أكيد سيكون الجواب : لا ندري ولكن وجدنا آباءنا وأجدادنا له هكذا "عادات وتقاليد" نعم ... اجدادهم وابائهم كانو يفعلون هذا لأنه لمصلحتهم كي لا يحصل لهم ضررآ ورشٌ بالماء ... فعودوهم بأنه ( من سيصعد .. سوف يتضرر الآخرون ولو كان فيها مصلحة لنفسه ) فقررت القرود ( وهي قررود ... بتقديم مصلحة الجماعة على الفرد ....) ليست العادات والتقاليد شي معيب ! ليست العادات والتقاليد أمر مخجل ! ..... إنهم ابائنا واجدادنا ورأو مالم نراه نحن ...لذلك هم يعودوناا على شيء يأتي لمصلحتنا... ( قصة القرود مثال ) صحيح ان القرود الخمسه الجديدة لم يرش عليهم الماء أبدا ..... لأن ليس هناك قرد صعد للأعلى ! .( بل حاول فقط)..> لأنهم عملو بما قالو لهم ابائهم واجدادهم..( ومنعو القرد هذا من الصعود كي لا يتضررو ... حسبما افاد به اجدادهم.... ولو فرضا ان هناك قردا صعد للأعلى ... ولم يرش على الآخرون الماء.... لصعدت باقي القرود الخمسة ...,,, لكن ذلك من يرش الماء ! أين سيكون وضعه وموقفه..! ولماذا لم يرش الماء الآن ؟ هل هو ذكاء ام غباء ؟ فالغباء ليس غباء القرود ...... إنما هو غباء من يرش الماء .... فهو غبي لدرجة إن القرود أذكى منه ! .... مالقي الا قرود يطقطق عليها ؟....... صدقني ان القرود طقطقت عليه.... هو لم يبدل القرود الخمسه دفعة واحدة ! بل بدلهم بالتدريج ...هذا يعني ان هناك ناقل للمعلومة إلى القرود الجديدة , المعلومة التي رأى أنه انضرب من أجلها ولم يعرف سببها ..وهي من سيصعد سوف يـُـضرب .. (هل تعتقدون ان القرود ليس بينهم وسيلة تواصل ؟ الا تعتقدون ان القرود تتحدث ؟ كيف عرف انشتاين ان القرد لم يعرف سبب ضربه ؟ هل تحدث معه ؟... ليس شرطا أن تعرف السبب ... بما أن مصلحة الجماعة مقدمة على مصلحة الفرد هم لا يعرفون سبب منعهم لبعضهم .... لكنهم أخذو المعلومة من ابائهم واجدادهم ... وهم محل ثقة عندهم ... فلماذا لا يثقون بابائهم واجدادهم ... ويثقون بمن يرش الماء ؟ من أولى بالثقه ؟ ملاحظة : حتى الحمير لها وسيلة للتواصل .... نحن قد لا نفهم لغتهم .. ولكنهم يفهمونها ... كما نحن نفهم بعضنا من كلامنا .... فهم يفهمون بعضهم بكلامهم !

10 / 10

كلام جميل جدا ومقنع

بالتوفيق أخوي هاي كلاس

[Brilliant Shores]

بارك الله فيك اخوي هاي كلاس فعلا الآباء والاجداد محل ثقة الاجيال القادمة



وكلام راائع اخووي،،،

[JuStice]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة high class man هم لا يعرفون سبب منعهم لبعضهم .... لكنهم أخذو المعلومة من ابائهم واجدادهم ... وهم محل ثقة عندهم ... فلماذا لا يثقون بابائهم واجدادهم ... ويثقون بمن يرش الماء ؟ من أولى بالثقه ؟

.

كلامك كله صحيح ,

لكن عندي تعليق على هالجزئية .. صحيح إن الآباء والأجداد محل ثقة بشكل عام , لكن بشكل خاص لا ..

ولو قسنا هذا على مثال القرود الخمسة الجديدة فهم أغبياء لأنهم ما حاولوا بأنفسهم اكتشاف سبب المنع واكتفوا بمعلومات من بعض القردة الأوائل - حسب كلامك - ,

وقياسًا على الإنسان وعاداته وتقاليده بل وحتى دينه - وهذا الأهم - فـ للأسف الشديد معظم الناس بـ ياخدوا دينهم بالوراثة من آبائهم وأجدادهم بدون بحث وتأكُّد , خلينا ناخد النصارى كمثال أو أتباع أي دين باطل ,

وجدوا آبائهم وأجدادهم على هذا الدين وهذه العقيدة فهل هنا نفعتهم ثقتهم ؟ ومثال تاني أدق .. الأديان الباطلة المتأسلمة أو المنتسبين للإسلام زورًا راح تنطبق عليهم تجربة القرود تمامًا ..

لأنهم وثقوا بآبائهم وأجدادهم , فهل كانت هذه الثقة في محلّها ؟ حتى المسلم الموحّد غير مستثنى من هذا .. ولازم يبحث ويتأكد تمامًا إنه فعلاً على الحق ..

تجربة القرود رائعة وقرأتها سابقًا.. ولكن كانت قصة القرود مثال على أتباع الأديان , بينما هنا تم إلصاقها بالعادات والتقاليد وهذا خطأ .

.

[جوزائيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة justice . كلامك كله صحيح , لكن عندي تعليق على هالجزئية .. صحيح إن الآباء والأجداد محل ثقة بشكل عام , لكن بشكل خاص لا .. ولو قسنا هذا على مثال القرود الخمسة الجديدة فهم أغبياء لأنهم ما حاولوا بأنفسهم اكتشاف سبب المنع واكتفوا بمعلومات من بعض القردة الأوائل - حسب كلامك - , وقياسًا على الإنسان وعاداته وتقاليده بل وحتى دينه - وهذا الأهم - فـ للأسف الشديد معظم الناس بـ ياخدوا دينهم بالوراثة من آبائهم وأجدادهم بدون بحث وتأكُّد , خلينا ناخد النصارى كمثال أو أتباع أي دين باطل , وجدوا آبائهم وأجدادهم على هذا الدين وهذه العقيدة فهل هنا نفعتهم ثقتهم ؟ ومثال تاني أدق .. الأديان الباطلة المتأسلمة أو المنتسبين للإسلام زورًا راح تنطبق عليهم تجربة القرود تمامًا .. لأنهم وثقوا بآبائهم وأجدادهم , فهل كانت هذه الثقة في محلّها ؟ حتى المسلم الموحّد غير مستثنى من هذا .. ولازم يبحث ويتأكد تمامًا إنه فعلاً على الحق .. تجربة القرود رائعة وقرأتها سابقًا.. ولكن كانت قصة القرود مثال على أتباع الأديان , بينما هنا تم إلصاقها بالعادات والتقاليد وهذا خطأ . .

كلام سليم100%

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة justice . كلامك كله صحيح , لكن عندي تعليق على هالجزئية .. صحيح إن الآباء والأجداد محل ثقة بشكل عام , لكن بشكل خاص لا .. صحيح ولو قسنا هذا على مثال القرود الخمسة الجديدة فهم أغبياء لأنهم ما حاولوا بأنفسهم اكتشاف سبب المنع واكتفوا بمعلومات من بعض القردة الأوائل - حسب كلامك - , هل ترى أن القردة الأوائل أخطأو ... أو انهم مررو شيء الى من بعدهم وهو خاطئ ؟مبدأ الفكرة صحيح , وهو إكتشاف السبب ... قل لي كيف تريد القرود الخمس تكتشف السبب ؟ أكيد ستحاول الصعود الى أعلى ... لكنها سترش بالماء ..> مما يثبت أن اجدادهم على حق ... أتفق معك أن التجربة خير برهان ... وقياسًا على الإنسان وعاداته وتقاليده بل وحتى دينه - وهذا الأهم - فـ للأسف الشديد معظم الناس بـ ياخدوا دينهم بالوراثة من آبائهم وأجدادهم بدون بحث وتأكُّد , خلينا ناخد النصارى كمثال أو أتباع أي دين باطل , لكن نحن مسلمين واجدادنا كذلك ... هذا لا يمنع ان هناك قلة منحرفة بارائها لكنها لا تؤثر على الطابع العام , وتوريث العادات والتقاليد يكون بالطابع العام , وليس بالطابع الشخصي .. فليس قرد واحد هو من عانى برش الماء! بل 4 قرود والخامس هو من صعد للأعلى وأخذ الموزة .. وجدوا آبائهم وأجدادهم على هذا الدين وهذه العقيدة فهل هنا نفعتهم ثقتهم ؟ ومثال تاني أدق .. الأديان الباطلة المتأسلمة أو المنتسبين للإسلام زورًا راح تنطبق عليهم تجربة القرود تمامًا .. هنا يعودون الى مبدأ إستكشاف السبب , ولو بحثو عن الحق لوجدوهـ , لماذا ؟ لأن أجدادهم بالأساس غير مسلمين .ولم يعرفو الحق ليورثوهـ إلى من بعدهم . لأنهم وثقوا بآبائهم وأجدادهم , فهل كانت هذه الثقة في محلّها ؟ حتى المسلم الموحّد غير مستثنى من هذا .. ولازم يبحث ويتأكد تمامًا إنه فعلاً على الحق .. أنظر إلى أجدادنا ... وإلى أجداد النصارى واليهود ,, وقتها ستعرف ما معنى ثقتنا باجيال سبقونا ... وأكبر دليل لدينا هو السلف الصالح ..., كما قلت أعلاه , هناك حالات شاذه ولكنها لا تؤثر على الطابع العام . تجربة القرود رائعة وقرأتها سابقًا.. ولكن كانت قصة القرود مثال على أتباع الأديان , بينما هنا تم إلصاقها بالعادات والتقاليد وهذا خطأ . .

أنا لا أقول ان كل ما أقوله صحيح بالضرورة , ولكن إن أُكتشف شيء خاطئ ., منه سأتعلم.
أما عن مبدأ ثقتنا بمن سبقنا .... ليس كل من سبقنا نثق به ... انت لم تفهمني في هذه النقطه , أنظر من سبقنا ؟ ليس قساوسه أو يهود أو روافض... إنهم الصحابة والتابعين والسلف الصالح , ... وابائنا هم من تعلم على ايدي السلف الصالح وأجدادنا صحابة ... > هذا لا يلغي وجود حالات الشذوذ , لكنها لا تؤثر... بمحيط البيئه .... ( من مثال القرود , لم يستمرو كلهم على محاولات الصعود , بل أيقنو أنهم على خطأ) > كلامك ينطبق على غير المسلمين , من روافض ومجوس وهندوس وغيرهم, وهو صحيح




أشكرك على نقاشك معي ... وأتمنى لو كان هناك خطأ بكلامي أن تعلمني فمنكم نستفيد ....



تحياتي