عآجل \ صدور عفو عن " المجاهر بالرذيله " .

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر الحرية أهلا عزيزي.. يا أخي العزيز.. القاضي ليس جاهلا حتى يحكم من أول نظرة بما حصل كالعوام!! القاضي يحكم بمايظهر لديه في قاعة المحكمة، والعوام رفعوا المئات من الشكاوى عليه، وكل رماه بما ظهر له، يقوم المدعي العام برفع الشكاوى عن العوام للقاضي على المدعى عليه، ويحكم القاضي بما يظهر له من الخصوم. فما حكم به شرع الله عزيزي، لأن الزنا لم يُثبت عليه، لكن لو حُكم الرجل بالزنا وأثبتت عليه، ثم قالوا أن الزاني المحصن نحكم عليه بخمس سنين، هنا لك الحق في القول: أين الحكم بشرع الله!! وكثير من العوام رموه بالزنا أيضا، فعندما لا يصدر بحقه بعد الرمي حكم بالزنا، فهذه شهادة تنفي عنه ذلك. إلا إن كنت رأيت تواطؤا؟!!! أرجو منك عدم تحوير الكلام، لم أقصد ما ذهبتَ له بهذه العبارة، ما قصدته وكان واضحا جدا في العبارة أن ذكرك للعقوبة في الموضوع هنا لا يفيد ولا يخدم رأيك، لأن الرجل لم يثبت عليه الزنا بعد، لو ثبت عليه الزنا، ثم حكموه بغير ما شرع الله، هنا نقول لكل حادث حديث، ووقتها ستتحقق الفائدة من ذكرك للعقاب. أنت يا أخي الكريم لا تريد أن تقرأ بعناية، حتى الحديث سردته علي سردا دون أن تطالع له بعناية، لاحظ بعد عبارة: "اعترف له بالزنا"، جميييييييع ما بعدها لم تلتفت له، وانتقلت من " اعترف.." إلى ".. برجمه". أيضا اعيدها عليك: اقرأ بعناية وستصل للسر، وهذا أكثر ما أستطيع قوله حولها. أصعب الأمور إثباتا الزنا، سواء أكان عن طريق الإقرار أم كان عن طريق الشهادة، وفي نفس الوقت أسهلها في النفي، ولو ظهرت أدنى شبهة فيتم الأخذ بها عملا بقوله عليه السلام: "ادرؤوا الجلد والقتل عن المسلمين ما استطعتم"، وقوله: "ادرؤوا الحدود بالشبهات" فأنت لم تكن معهم بالمحكمة، ولا تدري ماذا حصل، ولو افترضنا جدلا أنهم أخذوا بما رأيت أنه زان، ثم عند القاضي أخبره أن الزنا الذي فعله هو التقبيل أو اللمس أو الخلوة ربما لا يعلم معنى الزنا، ربما يفسر الزنا بغير حقيقته ربما وربما وربما... أمور كثييييييرة جداا أنت لا تعلم ماذا حصل فيها تفصيلا، ولذلك ينبغي علينا جميعا الأخذ بالظاهر من الحكم، قلت لك: انتهى وقت الرمي بالسوء بعد تصديق الحكم، هنا يجب عليك الابتعاد عن رمي الرجل بما ظهر لك سابقا بعد ظهور الحكم عليه!! واليوم استفسرت عن الحلقة، وما علمته أن الرجل لم يذكر لفظة (الزنا) مطلقا، وإنما ما ورد غير ذلك، وعد للحلقة وتأكد! هل رماه المدعي العام بالزنا أصلا؟!!!!!!! أبواب أولي الأمر مشرعة أخي العزيز، ولا أقصد بذلك أن تذهب من الغد للملك عبد الله بصفته ولي الأمر، ولكن تبدأ بالتدريج، لديك رئيس محكمة ومن ثم من فوقه .. وهكذا. فأبواب أولي الأمر مشرعة أخي العزيز، ولكن أخشى أن تذهب بشكوى عدم الحكم عليه بالزنا، ثم يقبضوك بقذف رجل برئ منه بعد إصدار الحكم عليه، فتقول لهم أني شاهدته يعترف في التلفاز، فيقولون لك الم تشاهد الحكم الصادر عليه بعدها؟!!! تقبل تحياتي واحترامي؛؛

بس نفسي أعرف شي واحد ( هو مسجون بأي تهمة ) ؟؟؟؟
عموما لو جلسنا شهرا لما اتفقنا ....

لك وجهة نظر ولي وجهة نظر .....ولكن الاختلاف بوجهات النظر لا يفسد للود قضيه... ولا يعني كلامي هذا اني مقتنع بكلامك ....


تحياتي