من هنا سجل في منح الأعفاء من الرسوم الدراسية

[Tallness man]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو شبيب البقية يطلبون الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوايلان

انا جاتني رساله من خدمة المجتمع .. يعني ما اطلب الله ؟


يعني اخواني الله ما يطلبه الا المفلسون ؟


يا اخوان تأدبو مع الله عز وجل واعرف ان الكل يطلبه الله ويحتاجة .

وهذه الهداية المذكورة في الآية هي التي يُسَمِّيها العلماء هداية التوفيق، قال شعيب - عليه السَّلام -: {وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ} [هود: 88].

وانظرو الى قول من لا ينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم :
عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير ، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن ؛ إن أصابته سرّاء شكر ؛ فكان خيراً له ، وإن أصابته ضرّاء صبر ؛ فكان خيراً له . رواه مسلم .


عذراً اخوي : ابو شبيب و اخوي ابو ايلان

فانا اقصد هنا التذكير وليس الاساءه لكم وان كان كلامي لكم مزعج تستطيعون طلب الادارة او مني احذفه لكن أقصد التذكير فقط .

قال تعالى " فذكر ان الذكرى تنفع المؤمنين "

[أبوايلان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tallness man انا جاتني رساله من خدمة المجتمع .. يعني ما اطلب الله ؟ يعني اخواني الله ما يطلبه الا المفلسون ؟ يا اخوان تأدبو مع الله عز وجل واعرف ان الكل يطلبه الله ويحتاجة . وهذه الهداية المذكورة في الآية هي التي يُسَمِّيها العلماء هداية التوفيق، قال شعيب - عليه السَّلام -: {وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ} [هود: 88]. وانظرو الى قول من لا ينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم : عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير ، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن ؛ إن أصابته سرّاء شكر ؛ فكان خيراً له ، وإن أصابته ضرّاء صبر ؛ فكان خيراً له . رواه مسلم . عذراً اخوي : ابو شبيب و اخوي ابو ايلان فانا اقصد هنا التذكير وليس الاساءه لكم وان كان كلامي لكم مزعج تستطيعون طلب الادارة او مني احذفه لكن أقصد التذكير فقط . قال تعالى " فذكر ان الذكرى تنفع المؤمنين "

هلابك أخوي الله يجزاك خير ونصيحتك مقبوله بكل صدر رحب
دامك شملتني في الكلام فأتوقع أني لم أسيء أخي الفاضل راجع ردي وتأكد
أما بنسبه يا أخي العزيز لكلام أبو شبيب فهو ما قال الى الصحيح نحن نحتاج الله سبحانه وتعالى في كل أمر نحتاجه ونستخيره في كل شيء نود فعله وهذا شيء هو ما قال ولي جاته رساله لا يطلب الله يا اخي العزيز وش فيها اذا ما جتني الرساله وطلبت الله تجيني الرساله
نصيحه: التشدد الزائد لا يحرف مخك وافكارك قال تعال(أنما الأعمال بانيات)
تحياتي لك

[Tallness man]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوايلان هلابك أخوي الله يجزاك خير ونصيحتك مقبوله بكل صدر رحب دامك شملتني في الكلام فأتوقع أني لم أسيء أخي الفاضل راجع ردي وتأكد أما بنسبه يا أخي العزيز لكلام أبو شبيب فهو ما قال الى الصحيح نحن نحتاج الله سبحانه وتعالى في كل أمر نحتاجه ونستخيره في كل شيء نود فعله وهذا شيء هو ما قال ولي جاته رساله لا يطلب الله يا اخي العزيز وش فيها اذا ما جتني الرساله وطلبت الله تجيني الرساله نصيحه: التشدد الزائد لا يحرف مخك وافكارك قال تعال(أنما الأعمال بانيات) تحياتي لك

عدم التشدد هو الذي تسبب لنا بان نكتب القران خطا ولا نعرف اياته

للتاكد الرجاء النظر الي ما تحته خط في الاقتباس السابق ..

اما عند التشدد فانا لست متشدد كما تعتقد ولكن حببت النصح .

قال تعالى (( كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكرا أولو الألباب ))

قبلت تحيتك وقبل كلامك ولك مني كل الشكر على تقبلك موضوعي

[ابو شبيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tallness man انا جاتني رساله من خدمة المجتمع .. يعني ما اطلب الله ؟ يعني اخواني الله ما يطلبه الا المفلسون ؟ يا اخوان تأدبو مع الله عز وجل واعرف ان الكل يطلبه الله ويحتاجة . وهذه الهداية المذكورة في الآية هي التي يُسَمِّيها العلماء هداية التوفيق، قال شعيب - عليه السَّلام -: {وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ} [هود: 88]. وانظرو الى قول من لا ينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم : عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير ، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن ؛ إن أصابته سرّاء شكر ؛ فكان خيراً له ، وإن أصابته ضرّاء صبر ؛ فكان خيراً له . رواه مسلم . عذراً اخوي : ابو شبيب و اخوي ابو ايلان فانا اقصد هنا التذكير وليس الاساءه لكم وان كان كلامي لكم مزعج تستطيعون طلب الادارة او مني احذفه لكن أقصد التذكير فقط . قال تعالى " فذكر ان الذكرى تنفع المؤمنين "

عذرا اخي لا تخلط ولا تفسر الكلمة على مايظهر لك وحدك

اتوقع ان معناها معروف بدون لف وبدون تفسير وبدون شرح وبدون ظنون سيئة

والقصد من كلامي واضح جداً :-
وهو ان الطلبه اللي باقي ماطلعت اسمائهم او ماوصلتهم رسائل يطلبون الله فهو اكرم مني ومنك ومن الجامعة.

ثانياً ابيك تكتب لي الجملة اللي قلت انا فيها ان اللي ماطلعت اسمائهم يطلبون الله واللي طلعت اسمائهم لا يطلبون الله.

اتوقع ان شرحها هذا صادر من عندك انت فإذا كنت تظنها كذا فأنت المسؤول عن ظنك ولا تنسى ان بعض الظن اثم

والاحرى انك تفهمها على سجيتها بدون ماتظن ان قصد صاحبها كذا وكذا وتفسرها على كيفك

ليش ما تقول ان قصد الكاتب ان اللي ماحالفه الحظ يطلب المولى
واللي حالفه الحظ يحمد ربه على ماجاه

بعدين مسألة الأدب مع الله لي معك فيها خلاف
انا ماقلت اطلبوا فلان او فلان انا قلت اطلبوا الله

............سبحان الله ..........

الاية اللي ذكرتها في ردك لاتمت للموضوع بصلة ابدا
فالتوكل على الله امر آخر ؛ وبعدين من قالك اني متوكل على احد غيره
كما ان الحديث اللي ذكرته بمشاركتك ايضا ماله اي علاقة بكلامي
فانا متوكل على الله وصابر على ماقسمه لي إلا إذا يظهر لك غير ذلك او يمكن انت شفت من ردي اليأس من رحمة الله وقسمته

لاحول ولا قوة الا بالله

والدليل اني قلت البقية يطلبون الله (ومااتوقع انه غلط إلا اذا لك وجهة نظر اخرى)

وانا مازعلت من كلامك لكن اوضح لك نقطة تحاول تجاهلها بدليل ردك اخي العزيز

وهي ان من وفقه الله وجاءته الرسالة يحمد الله على مامن عليه به
ومن لم يوفق لذلك فليطلب الله فإنه اكرم الأكرمين.....