حكم قول تمساح وسحالي

[امونه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ورقة ... ! يعطيك العافية على الرد .. اعتقد اذا الشاب او الفتاة راض بهالشي . يعني داري انها على سبيل المزح .. وهو ليس من باب تشبيه خلقي بين التمساح والسحلية للناس .. فهذا شي مفروغ منه انه ربنا كرم الانسان عنهم .. ولكن من باب المزح . والوناسة . فقط لا غير .. تحيـة ورقيـة ... :)

صحييح ربما لا يقصدوون فيه الاهاانه وومن بااب المززح أيضاً... فربماا كانوا جااهلوون لرأي دينناا الحنيف فيه..

[امونه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همس الغلا بااارك الله فيك رد كافي وشافي دمت بخير ؛؛

يعني اشوف اعجبك الااجتهاد اكثر من الفتوى على العموم حياك وجهة نظر ومثل ماقلت صدقيني لوماهي فتوى بااقتنع مثلك لكن لامجال للأجتهاد اشكرك لمرورك الكريم

[امونه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الناصر اذا كانت كل امورنا الباقيه مضبوطه فمافيه مشكله نوقف عن هالكلام لكن الله يعفو عنا جميعاً احيانا نقول ونفعل أشيئا اسواء واعظم من كلمة تمساح وسحليه لكن الله يتجاوز عنا وعنكم

الله يغفرلنا حياك اشكرك لردك

[No CoMmEnT]

انا من الاعضاء الذين يتمازحون بهذه الاسماء
لكن..!
اقف امام كل فتوى من مشائخ ثقاة وكل شيخ ثقه مجتهد احتراماً لا مجالـــ للانتقاد فهي ليست قصه او شعر..!
امامك الفتوى اما ان تأخذ بها واما ان تعرض انت حر.!
جزاك الله خير امونه :)

[نسووومة]

انا عن نفسي بصراحة ماأحب دا الكلام لا مزح ولا جد .. أحس مو أنا لما أحد يقول عليّ كـ بنت "سحلية" ... وما أحس انها شي حلو حتى لو أنا بأمزح إني أقول لرجل "تمساح" .. ماأدري مادخلت مزاجي الكلمة من اول يوم سمعتها ,, وفي نفس الوقت ماازعل لو احد قالها لي .. عشان عارفة انه بيكون مزح .. بس انا اقولها نو ويي دا رأيي بغض النظر عشانه حيوان او لا

واعتقد انه من قام بالتشبيه الخطير دا .. اكيد لأنه فيه وجه شبه بين التشبيهين السحلية والتمساح والبنت والولد .. في الحجم ..

وازا اتكلمنا عن إن التشبيه دا غلط لأنه بحيوان .. زي ماقال الشيخ

فـ طبعا بوجهة نظري انو انا ممكن اشبه الانسان بالحيوان .. ووجه الشبه يكون في الصفات "كالوفاء او القوة"

زي مااتفضل اخويا نضال بتشبيه حمزة رضي الله عنه بالأسد .. ووجه الشبه طبعا القوة ..

وكمان المثل اللي يقول "أنت كالكلب في وفائه" مو معناه اني بشتم لما بقول لشبه أحد بالكلب .. لأن الكلب معروف عنه صفة الوفاء وانا حددت هو زيه في ايه ..

والدليل على تشبيه صفات او خصائص الحيوانات بالانسان لما قال الله سبحانه وتعالى "كالحمار يحمل أسفارا"

واعتقد ان المشايخ "كثير" يستشهدو بهذه الآيه .. مو المفروض انه حرام لأنه تشبيه الحيوان بالانسان ؟؟؟

احنا ماشبهنا في الشكل او الملامح بين الاتنين عشان طبعا "ولقد كرمنا بني آدم" انو اكيد ربنا فضلنا على سائر مخلوقاته ..

ومثل ماقلت صدقيني لوماهي فتوى بااقتنع مثلك لكن لامجال للأجتهاد اشكرك لمرورك الكريم

شوفي ياحبيبتي .. لو كل انسان قال كده زيك .. اذن مافي أمل الدنيا تستمر ولا الأغلاط تتصلح .. ولا العلماء يجي علماء افضل منهم .. ولا العلم يتطور .. ونقفل عقولنا ونموت احسن :)

حبيبتي الاجتهاد ممكن في اي شي .. ماعدا القرآن والسنة :)

غير كده نحترم رأيهم ..لأنهم اجتهدو .. واحنا كمان نجتهد ونقول رأينا ..وكلنا بشر ..غير معصومين من الخطأ :)



تحياتي للجميع ..

[امونه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة No CoMmEnT انا من الاعضاء الذين يتمازحون بهذه الاسماء لكن..! اقف امام كل فتوى من مشائخ ثقاة وكل شيخ ثقه مجتهد احتراماً لا مجالـــ للانتقاد فهي ليست قصه او شعر..! امامك الفتوى اما ان تأخذ بها واما ان تعرض انت حر.! جزاك الله خير امونه :)

احسنت الله يكملك بعقلك هاذا دين مولعب عيال
جزاك الله خير الله يهدي الجميع

[امونه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسووومة انا عن نفسي بصراحة ماأحب دا الكلام لا مزح ولا جد .. أحس مو أنا لما أحد يقول عليّ كـ بنت "سحلية" ... وما أحس انها شي حلو حتى لو أنا بأمزح إني أقول لرجل "تمساح" .. ماأدري مادخلت مزاجي الكلمة من اول يوم سمعتها ,, وفي نفس الوقت ماازعل لو احد قالها لي .. عشان عارفة انه بيكون مزح .. بس انا اقولها نو ويي دا رأيي بغض النظر عشانه حيوان او لا واعتقد انه من قام بالتشبيه الخطير دا .. اكيد لأنه فيه وجه شبه بين التشبيهين السحلية والتمساح والبنت والولد .. في الحجم .. وازا اتكلمنا عن إن التشبيه دا غلط لأنه بحيوان .. زي ماقال الشيخ فـ طبعا بوجهة نظري انو انا ممكن اشبه الانسان بالحيوان .. ووجه الشبه يكون في الصفات "كالوفاء او القوة" زي مااتفضل اخويا نضال بتشبيه حمزة رضي الله عنه بالأسد .. ووجه الشبه طبعا القوة .. وكمان المثل اللي يقول "أنت كالكلب في وفائه" مو معناه اني بشتم لما بقول لشبه أحد بالكلب .. لأن الكلب معروف عنه صفة الوفاء وانا حددت هو زيه في ايه .. والدليل على تشبيه صفات او خصائص الحيوانات بالانسان لما قال الله سبحانه وتعالى "كالحمار يحمل أسفارا" واعتقد ان المشايخ "كثير" يستشهدو بهذه الآيه .. مو المفروض انه حرام لأنه تشبيه الحيوان بالانسان ؟؟؟ احنا ماشبهنا في الشكل او الملامح بين الاتنين عشان طبعا "ولقد كرمنا بني آدم" انو اكيد ربنا فضلنا على سائر مخلوقاته .. شوفي ياحبيبتي .. لو كل انسان قال كده زيك .. اذن مافي أمل الدنيا تستمر ولا الأغلاط تتصلح .. ولا العلماء يجي علماء افضل منهم .. ولا العلم يتطور .. ونقفل عقولنا ونموت احسن :) حبيبتي الاجتهاد ممكن في اي شي .. ماعدا القرآن والسنة :) غير كده نحترم رأيهم ..لأنهم اجتهدو .. واحنا كمان نجتهد ونقول رأينا ..وكلنا بشر ..غير معصومين من الخطأ :) تحياتي للجميع ..

باالنسبه لردك عليه باالااجتهاد مومن حقنا كتبتها ولازلت بكتبها صدقيني الشيخ ماصار مفتي بكيفه ماوصل للمكان هاذا الا وعارف كل رد له على الااسئله امانه يعني موجالس يئلف من راسه لوترك المجال لجميع البشر باالاافتاء اوكما تفضلتي باالااجتهاد ضاع ديننا والدليل كلامك ماتبغين مخك مقفل لوهو موضوع اخر كقضيه باالمجتمع من حقك تناقشي براحتك لكن الفتوى موبكيفك تجتهدين من طرف وكلام الشيخ من طرف صراحه الموضوع ماحبيته للنقاش لاانه مومن حقي تبغين تناقشين كلمي المفتي وقولي الي يريحك والله الهادي

[نسووومة]

اول شي

اعصابك .. لا ينطق لك عرق :)


ثاني شي


انا قلتلك انتي أتعلمي واجتهدي .. وهو يعني ربي نزله من السما ولاكلامه منزل من السما .. هو اجتهد واجتهاده يحتمل الصح والغلط في هذا الأمر

على كده ماكان الرسول صلى الله عليه وسلم قال "كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون"

كان المفروض قال الا " المشايخ" ..

وبعدين ياحبيبتي ماتعرفي الفرق بين الاجتهاد في امور الدنيا والاجتهاد في امور الدين

الاجتهاد في امور الدنيا يكون بالعقل .. او بالقياس على أمور في الدين ...

انا مابتكلم وبقولك اجتهدي في الدين .. لأن الدين كامل ..

غير كده اتعلمي واقرأي وأبحثي .. وطلعي لنا فتاوي بس ياريت تكون تخش عقل البني آدميين بدال الفتاوي اللي كل يوم والتاني تطلعلنا هادي :)



وهدانا الله واياكي الى صراطه المستقيم ..



تحياتي للجميع ..

[امونه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسووومة اول شي اعصابك .. لا ينطق لك عرق :) ثاني شي انا قلتلك انتي أتعلمي واجتهدي .. وهو يعني ربي نزله من السما ولاكلامه منزل من السما .. هو اجتهد واجتهاده يحتمل الصح والغلط في هذا الأمر على كده ماكان الرسول صلى الله عليه وسلم قال "كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون" كان المفروض قال الا " المشايخ" .. وبعدين ياحبيبتي ماتعرفي الفرق بين الاجتهاد في امور الدنيا والاجتهاد في امور الدين الاجتهاد في امور الدنيا يكون بالعقل .. او بالقياس على أمور في الدين ... انا مابتكلم وبقولك اجتهدي في الدين .. لأن الدين كامل .. غير كده اتعلمي واقرأي وأبحثي .. وطلعي لنا فتاوي بس ياريت تكون تخش عقل البني آدميين بدال الفتاوي اللي كل يوم والتاني تطلعلنا هادي :) وهدانا الله واياكي الى صراطه المستقيم .. تحياتي للجميع ..

اخيتي ابشرك عرقي مكانه انتي استشهدتي باايات من معناها تدل على الوصف والتشبه لكن الي سئل الشيخ باالنسبه للسحليه والتمساح لامن صفات السحليه لاوفاء ولامن صفات التمساح الصبر يعني مثل الي يقول لصاحبه انت كاالجمل بصبرك يقصد الصفه صح لكن لوقاله تمساح كئنه يقصده بمعنى الكلمه 000000 والي تقول للثانيه سحليه مثلها بذالك لوقالت لها انتي كاالفراشه تقصد بنعومتها فيه فرق كبير بعدين موبكيفي ولاكيفك اجيب فتوى تدخل العقل حتى لواخطى الشيخ باالفتوى مايصحح له الاشيخ اخر مستشهد باادله وبراهين الله يهدي الجميع

[BluexBlue]

يا شباب روقونا .. فيه أولويات في هالدنيا ..

يعني ما عاد باقي لنا الا التماسيح والسحالي نتكلم فيها من بين المواضيع كلها ؟؟؟

يغلق الموضوع لمخالفته فقه الأولويات