~~ هلاّ نملة واحدة..؟!!~~

[بحر الحرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبي سلف60مليون كلام إنشائي جميل .. وأنا ضد تعميم اللعن .. ولكن ..!! أريد منك أن تراسل جميع قنواتهم وتطلب منهم التنديد والشجب والإستنكار والبرائة من الشخص الذي قام بسب أمنا عائشة وصحابة رسول الله إذا كنت ترى أن بينهم أشخاص عقلاء ويقفون مع الحق ولا تأخذهم في حب رسول الله صلى الله عليه وسلم لومة (معمم) وعند مراسلتهم إن أصغت لك قناة واحد وتبنت الفكره فأعدك أن أعود إلى موضوعك وأتبنى فكرة عدم الحقد على عموم الروافض وإن كنت ترى بأن تنفيذ هذه الفكره صعب فلدي فكرة أقل صعوبه قم بإنشاء موضوع تحت عنوان نداء لكل شيعي معتدل تطالب فيه معتدلي الشيعه من طلاب جامعتنا المصون بالتنديد والشجب والإستنكار والبرائة من كل شخص سب أمنا عائشة أو صحابة رسول الله إذا كنت ترى أن بينهم أشخاص عقلاء ويقفون مع الحق ولا تأخذهم في حب رسول الله صلى الله عليه وسلم لومة (معمم) وعند تفاعلهم مع الموضوع وتبنيهم للفكره فأعدك أن أعود إلى موضوعك هذا وأتبنى فكرة عدم الحقد على عموم الروافض والله إنهم أعظم خطر على دين محمد من اليهود والنصارى قال صلى الله عليه وسلم ( لا تسبوا أصحابي فإن أحدكم لو أنفق مثل أحد ذهباً ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه) اللهم إجمعني بصحابة رسولك أجمعين في جناتك جنات النعيم بفضل منك ورحمه آمين.

أهلا عزيزي..
ينبغي ألا تأخذنا موجة الغضب والثورة الهائجة بعيدا عن العقل.

وطلبك بأن أطالب من هم معنا بالإتيان هنا للبراءة من كل من سب أمنا عائشة رضي الله عنها فليس من حقي أن أطلب من أحد الإيمان بأفكاري ومعتقداتي أو تقريرها حتى أرضى عنه، فهو لا يهمني لو كان ينزل نفسه منزلة الأغبياء والسفهاء ليقوم بالشتم والسب، وأيضا لن أنزل من قدري ومكانتي لأشتمه أو أسبه أو ألعنه.

دعنا نكن منصفين أخي الكريم:
لو عملت لك ما طلبت، وأتى من يقول نعم نحن ننكر ذلك، أجزم لك بأن أول عبارة سأجدها تكتب، ومنك شخصيا:

هذه "التقية"..!!

ولاحظ أنك كتبتها في سبب التعديل، قبل أن يأتي من يقول ذلك!!

ولذلك لن ينفع الإتيان بهم ولا الطلب منهم ذلك، ولكن ربما ينفعك شيء واحد:

هو أن تقرأ عن الجميع وتكون منصفا، وتعلم أن هناك طوائف كثيرة متفرقة، وكل له إيمانه ومعتقداته وطرقه وشيوخه، وتعلم من هو عدوك، وتعلم كيف تتقيه وكيف تكون فطنا ممن يريد استخدامك ألعوبة طائفية.

فلا تطلب أمرا أنت مستعد بكل قواك على نفيه وتكذيبه بكلمة!

وعند تفاعلهم مع الموضوع وتبنيهم للفكره فأعدك أن أعود إلى موضوعك هذا وأتبنى فكرة عدم الحقد على عموم الروافض

لا يهمني أخي العزيز إن كنت تريد أن تحقد عليهم أو لعنهم بالقدر الذي أردته في إيصال رسالة عامة للجميع!
وبعدها من يريد أن يضع نفسه في أي طريق وأي موضع.. فله كل الحرية..

والله إنهم أعظم خطر على دين محمد من اليهود والنصارى

الحمد لله أن دين محمد عليه السلام محفوظ حتى قيام الساعة، ولن يستطيع أحد النيل منه لا بقليل ولا بكثر ما دام الله سبحانه تكفل بحفظه، هذا ما أؤمن فيه.

للأسف؛ نحن ألعوبة!!

تحياتي واحترامي؛؛

[بيو كيميائية ^_^]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبي سلف60مليون كلام إنشائي جميل .. وأنا ضد تعميم اللعن .. ولكن ..!! أريد منك أن تراسل جميع قنواتهم وتطلب منهم التنديد والشجب والإستنكار والبرائة من الشخص الذي قام بسب أمنا عائشة وصحابة رسول الله إذا كنت ترى أن بينهم أشخاص عقلاء ويقفون مع الحق ولا تأخذهم في حب رسول الله صلى الله عليه وسلم لومة (معمم) وعند مراسلتهم إن أصغت لك قناة واحد وتبنت الفكره فأعدك أن أعود إلى موضوعك وأتبنى فكرة عدم الحقد على عموم الروافض وإن كنت ترى بأن تنفيذ هذه الفكره صعب فلدي فكرة أقل صعوبه قم بإنشاء موضوع تحت عنوان نداء لكل شيعي معتدل تطالب فيه معتدلي الشيعه من طلاب جامعتنا المصون بالتنديد والشجب والإستنكار والبرائة من كل شخص سب أمنا عائشة أو صحابة رسول الله إذا كنت ترى أن بينهم أشخاص عقلاء ويقفون مع الحق ولا تأخذهم في حب رسول الله صلى الله عليه وسلم لومة (معمم) وعند تفاعلهم مع الموضوع وتبنيهم للفكره فأعدك أن أعود إلى موضوعك هذا وأتبنى فكرة عدم الحقد على عموم الروافض والله إنهم أعظم خطر على دين محمد من اليهود والنصارى قال صلى الله عليه وسلم ( لا تسبوا أصحابي فإن أحدكم لو أنفق مثل أحد ذهباً ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه) اللهم إجمعني بصحابة رسولك أجمعين في جناتك جنات النعيم بفضل منك ورحمه آمين.

أنـا شيعية

أناوأهلي نرفض للصار وكان أول مرة نسمع بهذا الإنسان

ولله الحمد

هناكـ آية في القرآن صريحة وتبين مدى طهارة زوجات النبي وأنهم أمهات المؤمنين

لكن ماحد راح يصدق كلامي ايش الفايدة من الكلامـ

ويتقول كذابة وبس كذا تقول فمن الأساس ماكتبت

[بحر الحرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بيو كيميائية ^_^ أنـا شيعية أناوأهلي نرفض للصار وكان أول مرة نسمع بهذا الإنسان ولله الحمد هناكـ آية في القرآن صريحة وتبين مدى طهارة زوجات النبي وأنهم أمهات المؤمنين لكن ماحد راح يصدق كلامي ايش الفايدة من الكلامـ ويتقول كذابة وبس كذا تقول فمن الأساس ماكتبت

أهلا أختي..

كل الشكر والتقدير والاحترام لك على أدبك الجم، وإن كان ثم نصيحة أستطيع قولها لك:

لا تعتدي على أحد، ولا تنزلي نفسك منزلة السفهاء من جميع الطوائف والأعراف والأديان، وليس شرطا أن تقنعي الجميع بما أنت عليه!

ولا تجعلي همك الإثبات للآخرين أنك على حق أو أنك على باطل أو هل هو على حق أم هو على باطل..

فقط قولي ما لديك، واتركي له حرية التصديق والتكذيب..

وإنسان لا يريد تصديقك أو يراك كاذبة على كل حال، فما الفائدة من أن تثبتي له؟!!

حتى نحن كمسلمين إذا كنت أعلم وأوقن بأن من يخاطبني لن يحترم معتقداتي ولن يحترم ما أنا عليه، فلماذا أتخاطب معه وأحاول إقناعه؟!

أسأل الله أن يكفينا جميعا شر هذه الفتنة الحمقاء وفتنة الطائفية..

شكراا لك أختي؛؛

[بيو كيميائية ^_^]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر الحرية أهلا أختي.. كل الشكر والتقدير والاحترام لك على أدبك الجم، وإن كان ثم نصيحة أستطيع قولها لك: لا تعتدي على أحد، ولا تنزلي نفسك منزلة السفهاء من جميع الطوائف والأعراف والأديان، وليس شرطا أن تقنعي الجميع بما أنت عليه! ولا تجعلي همك الإثبات للآخرين أنك على حق أو أنك على باطل أو هل هو على حق أم هو على باطل.. فقط قولي ما لديك، واتركي له حرية التصديق والتكذيب.. وإنسان لا يريد تصديقك أو يراك كاذبة على كل حال، فما الفائدة من أن تثبتي له؟!! حتى نحن كمسلمين إذا كنت أعلم وأوقن بأن من يخاطبني لن يحترم معتقداتي ولن يحترم ما أنا عليه، فلماذا أتخاطب معه وأحاول إقناعه؟! أسأل الله أن يكفينا جميعا شر هذه الفتنة الحمقاء وفتنة الطائفية.. شكراا لك أختي؛؛

شكـرًا لنصيحـتـكـ

وراح يتمـ العمـل بهـا

كل الشكر لكـ

برايفت

لدي مقال إستنكارات للكثير من الشيعة

عادي انزله عشان الكل يشوف أن مو الكل راضي

[د/ روميو]

اختي بيو كيميائية ..

كلام المشرفة نيران صحيح ..

احنا نقصد الاشخاص اللي تكلموا عن عرض النبي صلى الله عليه وسلم ..

و الاغلب من الشيعة من العوام مغلوبين على أمرهم ..
وليس لهم لا ناقة ولا بعير ..في هالأمر

...مثلك انتي وأهلك ..

وانا مصدقـك ..

[أبي سلف60مليون]

اسمحلي بهذا المثال أخي بحر ..

بحر شخص اتهم بالزنا ظلماً وبهتاناً .. وقد ذاق الأمرين حتى أصدرت المحكمة حكم يقضي ببرائته من الزنا ..

خرج بحر من المحكمه وهو في قمة سعادته ^^
وقد وافته المنيه بعد ذلك بسنوات .. وورثه أبنائه ..

وذات يوم بينما هم يمشون في الاسواق
إذا برجل يجمع الناس حوله ويقول بأن بحر فعل فاحشة الزنا في عام كذا .. وهو اليوم يتقلب في نار جهنم جزاء صنيعه !!!


هل ستقول عن أبنائك في حال إستنكارهم ومحاولت محاكمتهم لذلك الكذاب الاشِر بطريقه متحضره في البلد الذي إرتكب فيه كذبه وبهتانه ((سفهاء)) ((سذج))
بعد أن تقابلهم يوم المحشر؟؟
وتقول يا أبنائي يا دلوخ معاكم صك برائتي يكفيكم ذلك ودعوكم من المكذبين به؟؟؟؟؟؟؟!!! >> على الرغم من أن الطعن في حكم محكمة شيء جائز


ما بالك يا أخي أنت ومجموعه من الأعضاء تقولون نكتفي ببرائة أمنا عائشة في القرءان ونسكت!!

أنا عندما أحاكم كل من تطاول على عرض امي عائشه فأنا لا أريد من المحكمة أن تصدر صك برائة آخر لألجم به فاه ذلك المعتدي لا والله ما ذاك قصدنا

بل لإيماننا الراسخ بطهارتها رضي الله عنها وأرضاها نطالب بالقِصاص من كل من ذكرها بسوء .. وإختيار المحاكم البريطانيه لم يأتي هكذا (عباطه)!
فبحكم أن الإعتداء وقع على الأراضي البريطانيه فلا سبيل للمحاكم إلا على أراضيها

تباً للمساواة التي تهظم حقي في الدفاع عن عرض أمي التي ولدتني .. فما بالك بعرض أم المؤمنين وأحب زوجات رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم إلى قلبه؟؟

أخيراً أنهي تعليقي هذا بنصيحةٍ لك بأن تقرأ عن معتقد الشيعة (الإثنى عشريه) ليس في كتب السنه بل في كتبهم هم .. وستعلم حينها بأن بيان معمميهم
الصادر في صحف يوم أمس ما هو إلا إستخفاف بعقول العامة من السنة ومحاولة في تخفيف موجة العضب في الشارع السعودي خاصه

لا أقول أنظر لرأي علماء السنة بهم .. بل أقول قارن بين بيانهم الذي نشروووه وبين ما سطره اساتذتهم في تلك الكتب. >> وانا ذكرت الإثنى عشرية لأنهم ذكروها في بيان إستنكارهم

ولا أعتقد بأنك وأنت على هذا القدر من الفصاحة والبيان ستقع في مثل ذلك الفخ ..
>> صدق حدسك فقد ظهر من يطعن في إستنكار مثقفي الشيعة .. ولكنه والله طعن بحجة لا طعن لتظليل والله على ما أقول شهيد

ودمت لمراوغات الأعداء فاطن ^^

[أبي سلف60مليون]

طالبوا بتطبيق حكم مكذب القرآن أو آية منه عند الشيعة

22 باحثاً شرعياً: الإدانات الشيعية لياسر الحبيب استغفال

طالب 22 باحثاً من المهتمين بشؤون الفرق والمذاهب الإسلامية من أهل السنة, الفعاليات الشيعية التي استنكرت وأدانت ما تفوه به الناشط الكويتي الشيعي الفار في لندن ياسر الحبيب وصهره مجتبى الشيرازي، من كفريات بحق أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها, إعلان موقفهم بصراحة من تبرئة السيدة عائشة رضي الله عنها من الكفر أو الفسق,مما ينسبه بعضهم إليها.
وقال الباحثون: إنه لم يتحدث أحد من هؤلاء الذين أدانوا تصرف ياسر الحبيب عن طهارة السيدة عائشة وعفتها، إلا بطريق التلميح، كاستنكارهم لأن يتعرض أحد للحديث عن عرض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وعدم تجويزهم إيذاءه صلى الله عليه وآله وسلم، والحقيقة أن المسألة أكبر من ذلك.
وأكدوا أن "هؤلاء المثقفين الشيعة ينصّون بأن ما يقوله ياسر الحبيب لا يمت للمذهب بصلة، وهذا ما يجعلنا نشعر بأن ما صدر عنهم هو نوع من أنواع الاستغفال, إذ كيف تُجمع مصادر الشيعة على هذه العقيدة العفنة ثم يقول هؤلاء: إنها لا تمت للمذهب بصلة".
واعتبر الباحثون في ردهم العلمي أن ما يتفوه به ياسر الحبيب ومن لف لفه تكذيب للقرآن الكريم الذي برأ عائشة رضي الله عنها وحكم على متهميها بالنفاق، ولهذا فإن مجرد استنكار قول ياسر الحبيب غير كاف في إدانته بل المطلوب النص على حكم مكذب القرآن أو آية منه عند الشيعة وتطبيقه على ياسر الحبيب.
جاء ذلك في الدراسة العلمية الشرعية التي أعدها ودققها هؤلاء الباحثون في ردهم على ما تفوه به ياسر الحبيب في حق السيدة عائشة, وحصلت "سبق" على نسخة منها، وفيما يلي نصها:

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وبعد:
طالعتنا الصحف يوم الاثنين الرابع من شهر شوال لعام 1431هـ بإدانة من عدد قليل من الفعاليات الشيعية لما يقوم به المدعو ياسر الحبيب وصهره مجتبى الشيرازي من كفريات في حق أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها, وطالعتنا الصحف بعدد من المباركات والتشكرات من عدد من الكتاب السعوديين لأولئك.
وقد قرأنا جميع ما نقل عنهم فلم نجد فيه ما يحملنا على شكرهم أو الزعم بأن ما صدر عنهم يصب في خانة الوحدة الوطنية والسعي إليها, وذلك للأمور التالية:
أولاً: موقف ياسر الحبيب ليس موقفاً معزولاً عن التراث المعتمد عند مراجع الشيعة, فكتبهم المعتمدة في مذهبهم تقول في عائشة الأقوال الخبيثة نفسها التي تفوه بها ياسر الحبيب وصهره الشيرازي، ومن قبلهم محمد العاملي مؤلف كتاب "خيانة عائشة".
ومن هذه الكتب "الكافي" للكليني, و "الأنوار النعمانية", و "من لا يحضره الفقيه", و "بحار الأنوار", و "تفسير القمي" و "مشارق أنوار اليقين" و "البرهان في تفسير القرآن" و "الهداية الكبرى" وغيرها من المصادر القديمة. وأيضاً توجد هذه العقيدة في المراجع المعاصرة كــ "مصباح الفقاهة" و "حق اليقين في معرفة أصول الدين"، وكتاب (خيانة عائشة) للعاملي, وغيرها.
ومع هذا فإن هؤلاء المثقفين الشيعة ينصّون بأن ما يقوله ياسر الحبيب لا يمت للمذهب بصلة، وهذا ما يجعلنا نشعر بأن ما صدر عنهم هو نوع من أنواع الاستغفال, إذ كيف تُجمع مصادر الشيعة على هذه العقيدة العفنة ثم يقول هؤلاء: إنها لا تمت للمذهب بصلة. لذلك فإن المنتظر منهم أن يتبرأوا من القول أياً كان قائله، والرد على هذه المصادر، والنقد الصريح لما فيها والبراءة منها كما تبرأوا من الحبيب وصهره. ولذلك فبراءة هؤلاء المثقفين من ياسر الحبيب ليست كافية في تبرئة الشيعة من هذا المعتقد الخبيث ما لم تتم البراءة من القول نفسه وممن قاله أياً كان، كل ذلك فضلاً عن قلة عدد المتبرئين إذا ما قورن بعدد من أعلن غضبه حينما صدرت بعض التصريحات ضد السيستاني.
ثانياً: كل ما قرأناه ليس فيه حديث عن تبرئة عائشة رضي الله عنها من الكفر أو الفسق, وكل ما وجدناه إنما هو البراءة من ياسر الحبيب ومن صهره ومن قولهم هذا. ولم يأت عنهم نص على براءة عائشة رضي الله عنها مما ينسبه هؤلاء إليها. ولم يتحدث أحد من هؤلاء عن طهارتها وعفتها إلا بطريق التلميح، كاستنكارهم لأن يتعرض أحد للحديث عن عرض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وعدم تجويزهم إيذاءه صلى الله عليه وآله وسلم, والحقيقة أن المسألة أكبر من ذلك.
ثالثا: الشيعة الاثني عشرية يؤمنون بالمرجعية, وكل فرد منهم له مرجعه العظيم، كما يسمونهم, ولهذا فإن أي بيان من طلبة علم ومثقفين لا يعبر في نظر الشيعة عن المذهب. وفي كل ما قرأناه لم نقرأ نقلا من أحد هؤلاء المثقفين عن أحد هؤلاء المراجع, وكلهم -أي المراجع- مع الأسف لا يوجد بينهم سعودي واحد.
رابعاً: المصرّحون بالطعن على عائشة رضي الله عنها، منهم من يحمل لقب آية الله وهو مجتبى الشيرازي، وهذا اللقب لا يحمله أحد ممن تبرأ من ياسر الحبيب, ولا يخفى أن التدرج اللقبي له وزنه الكبير لدى الشيعة.
خامساً: لا شك أن ما يتفوه به ياسر الحبيب ومن لف لفه تكذيب للقرآن الكريم الذي برأ عائشة رضي الله عنها وحكم على متهميها بالنفاق. لهذا فإن مجرد استنكار قول ياسر الحبيب غير كاف في إدانته بل المطلوب النص على حكم مكذب القرآن أو آية منه عند الشيعة وتطبيقه على ياسر الحبيب.
سادساً: قرأنا ما صدر عن المجمع العالمي لأهل البيت في أواخر شهر رمضان من استنكار لما يدلي به ياسر الحبيب من تصريحات، فلاحظنا أنه يعتمد على التلبيس على الأمة واستغلال جهلها بمصادر الشيعة لتمرير بعض المغالطات, من ذلك عدم ذكرهم لاسم عائشة رضي الله عنها ولا وصفها رضي الله عنها بأم المؤمنين, وهذا الوصف اكتسبته رضي الله عنها بقطعي القرآن (وأزواجه أمهاتهم), كما أن البيان ينفي نسبة الطعن فيها إلى المذهب الشيعي بل ينسبها إلى الاستعمار, وهذا تلبيس عظيم لما قدمناه من عراقة هذه العقيدة في مصادر التشيع, وكذلك تأكيد البيان أن سبب صدوره هو منطلقات مصلحية وليس غضبة لأم المؤمنين وللقرآن الكريم الذي ثبتت فيه براءتها رضي الله عنها. كما أن البيان ينسب لأئمة الشيعة بشكل إجمالي تحريم التطاول على عرض الرسول صلى الله عليه وسلم، ولم ينقل البيان نصاً واحداً يحرم قذف عائشة رضي الله عنها أو تكفيرها أو تفسيقها.
سابعاً: استشهدوا بالخميني في مقام المدح له على تصدّيه لسلمان رشدي مع أن عقيدة الخميني في أم المؤمنين رضي الله عنها هي خلاف ما حاولوا إيهام الناس به، حيث وصفها في كتابه المسمى (كتاب الطهارة) بأنها أخبث من الكلاب والخنازير!
وأخيرا فإننا على يقين بأن كثيراً ممن سيقرأ ما كتبناه، سيصنفونه من باب ترسيخ العداوة والحقد والانفصام بين مكونات الوطن, والحقيقة أن ما نقوله يصب في خدمة التوافق والتعايش على أسس صحيحة ومتينة، وليس على أسس هشة وموهومة, ولو سكت هؤلاء المثقفون الشيعة عن البراءة أصلاً لما طالبهم أحد بها, أما وقد بادروا من تلقاء أنفسهم، فمن حقنا أن نطالبهم ببناء براءتهم هذه على أسس متينة قوية لها صفة الديمومة والبقاء, لا على أسس هشة تتغير بتغير الأحوال والأزمان والأمكنة.
دراسة علمية شرعية كتبها ودققها:
- د/ محمد بن إبراهيم السعيدي (عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى).
- د/ خالد بن محمد الغيث (عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى بمكة المكرمة).
- الشيخ توفيق مصيري (عضو الهيئة العالمية للسنة النبوية)..
- الشيخ خالد بن أحمد الزهراني (عضو الجمعية العلمية السعودية لعلوم العقيدة والأديان والفرق والمذاهب بالجامعة الإسلامية).
- د فاروق الشمري (كاتب ومفكر إسلامي).
- د/ محمد بن سليمان البراك (أستاذ مشارك بكلية الدعوة وأصول الدين بجامعة أم القرى).
-الشيخ عبدالله بن سليمان الشايع (عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود بالرياض).
- الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله الحمد (رئيس قسم التوعية بإدارة الإرشاد والتوجيه بالحرس الوطني).
- الشيخ عبدالله بن محمد الزقيل (كاتب ومفكر إسلامي).
- د/ عبدالعزيز بن عبدالله المبدل (الأستاذ بكلية التربية بجامعة الملك سعود).
- د/ عبدالرحمن بن جميل القصاص (أستاذ مشارك بكلية الدعوة وأصول الدين بجامعة أم القرى).
- د إبراهيم بن علي الحذيفي (أستاذ مشارك بكلية الدعوة وأصول الدين بجامعة أم القرى).
- الشيخ خالد بن إبراهيم الصقعبي (المستشار الأسري).
- د/ صالح بن عبدالله الملحم (عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام بالأحساء).
- الشيخ جازع بن عبدالعزيز الدوسري (نائب مكتب الإرشاد والتوجيه بالحرس الوطني بالمدينة السكنية).
- د/ عبدالله بن محمد الحكمي (عضو متقاعد بهيئة التدريس بجامعة الإمام بالرياض).
- الشيخ منذر النابلسي (الأمين العام بلجنة الدفاع عن عقيدة أهل السنة بفلسطين).
- د/ محمد بن إبراهيم النعيم (عضو هيئة التدريس بجامعة الملك فيصل بالإحساء).
- الشيخ عبدالله حيدري (باحث إيراني).
- الشيخ صالح بن محمد الحمودي (الداعية الإسلامي المعروف).
- الشيخ عمر بن عبدالعزيز بالطيور (القاضي بديوان المظالم بجدة).
- د/ إبراهيم عباس (استشاري).
- الشيخ تركي بن علي اللطيف (باحث في شؤون الفرق).
05 - 10 - 1431هـ

المصدر صحيفة سبق

[بحر الحرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبي سلف60مليون اسمحلي بهذا المثال أخي بحر .. بحر شخص اتهم بالزنا ظلماً وبهتاناً .. وقد ذاق الأمرين حتى أصدرت المحكمة حكم يقضي ببرائته من الزنا .. خرج بحر من المحكمه وهو في قمة سعادته ^^ وقد وافته المنيه بعد ذلك بسنوات .. وورثه أبنائه .. وذات يوم بينما هم يمشون في الاسواق إذا برجل يجمع الناس حوله ويقول بأن بحر فعل فاحشة الزنا في عام كذا .. وهو اليوم يتقلب في نار جهنم جزاء صنيعه !!! هل ستقول عن أبنائك في حال إستنكارهم ومحاولت محاكمتهم لذلك الكذاب الاشِر بطريقه متحضره في البلد الذي إرتكب فيه كذبه وبهتانه ((سفهاء)) ((سذج)) بعد أن تقابلهم يوم المحشر؟؟ وتقول يا أبنائي يا دلوخ معاكم صك برائتي يكفيكم ذلك ودعوكم من المكذبين به؟؟؟؟؟؟؟!!! >> على الرغم من أن الطعن في حكم محكمة شيء جائز ما بالك يا أخي أنت ومجموعه من الأعضاء تقولون نكتفي ببرائة أمنا عائشة في القرءان ونسكت!! أنا عندما أحاكم كل من تطاول على عرض امي عائشه فأنا لا أريد من المحكمة أن تصدر صك برائة آخر لألجم به فاه ذلك المعتدي لا والله ما ذاك قصدنا بل لإيماننا الراسخ بطهارتها رضي الله عنها وأرضاها نطالب بالقِصاص من كل من ذكرها بسوء .. وإختيار المحاكم البريطانيه لم يأتي هكذا (عباطه)! فبحكم أن الإعتداء وقع على الأراضي البريطانيه فلا سبيل للمحاكم إلا على أراضيها تباً للمساواة التي تهظم حقي في الدفاع عن عرض أمي التي ولدتني .. فما بالك بعرض أم المؤمنين وأحب زوجات رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم إلى قلبه؟؟ أخيراً أنهي تعليقي هذا بنصيحةٍ لك بأن تقرأ عن معتقد الشيعة (الإثنى عشريه) ليس في كتب السنه بل في كتبهم هم .. وستعلم حينها بأن بيان معمميهم الصادر في صحف يوم أمس ما هو إلا إستخفاف بعقول العامة من السنة ومحاولة في تخفيف موجة العضب في الشارع السعودي خاصه لا أقول أنظر لرأي علماء السنة بهم .. بل أقول قارن بين بيانهم الذي نشروووه وبين ما سطره اساتذتهم في تلك الكتب. >> وانا ذكرت الإثنى عشرية لأنهم ذكروها في بيان إستنكارهم ولا أعتقد بأنك وأنت على هذا القدر من الفصاحة والبيان ستقع في مثل ذلك الفخ .. >> صدق حدسك فقد ظهر من يطعن في إستنكار مثقفي الشيعة .. ولكنه والله طعن بحجة لا طعن لتظليل والله على ما أقول شهيد ودمت لمراوغات الأعداء فاطن ^^

أهلا عزيزي..
المشكلة أننا في المقارنة نقارن بين أمور لا تنزل في محل مقارنة، فمقارنتك كالتالي:

بحر الحرية - عائشة رضي الله عنها
محكمة في الدنيا، وبشر زينا زيهم قاعدين يحكموا ويتفلسفوا - حكم رب الأرباب وخالق قضاة الدنيا كلهم.
صك شرعي يبرئني من الفاحشة كاتبه بشر - تبرئة رب الأرباب وخالق الخلق من فوق سبع سماوات

مقارنة مجحفة أخي العزيز، أنزلني منزل عائشة -رضي الله عنها-، وابحث لي عن آية تبرئني في أعظم الكتب القرآن الكريم من الله سبحانه وتعالى، وبعدها قارن.
ولاحظ الشعارات:

لا تحزني يا أمي!! ولا أعلم من أين علموا أنها حزينة!!
ندافع عن أمي!! ولا أعلم أبعد دفاع الله دفاع؟!!!

لنحزن على حالنا، لنحزن على الجهل الذي نحن فيه، لنحزن على قبولنا لهذه الفتنة (العداء بين الطوائف) والقيام معها ونصرتها،
نعترض وننكر هذا العمل ونبين الصحيح الذي نراه، لكن أن نقوم مع الفتنة هذه مشكلة، أن نسهل للفتنة وانتشارها وانتشار التكفير والقتل هذه مشكلة، أن نفرق الصفوف بسبب فتنة هذه مشكلة!

وإختيار المحاكم البريطانيه لم يأتي هكذا (عباطه)! فبحكم أن الإعتداء وقع على الأراضي البريطانيه فلا سبيل للمحاكم إلا على أراضيها

عجبا!!
دولة تؤمن بالحرية العقائدية، ومؤيدة لما فُعل مع أعظم البشر لدينا وهو محمد عليه الصلاة والسلام، وهو لم يأخذ حق اللجوء إلا لينال هذه الحرية، وهي تستخدم أمثال هؤلاء لصالحها، وفيمن رسم نبينا لم تقم ضده ولا تلب مطابلنا بمحاكمته، بل بالأمس قامت مستشارة ألمانيا بتكريمه على فعلته (مع الأسف ولا أحد قال شيء، كلهم صم بكم عمي، مع تحول المسألة لمسالة سياسية بعد أن كانت حرية شخصية، والتي كانت هنا الثورة الحقيقية اتخذوا موقف: لا أسمع لا أرى لا أتكلم)، ثم نذهب لطلب الإنصاف من محاكمهم؟!!
بالمناسبة: طلبت الحكومة الكويتة في هذا الشهر من الأنتربول الدولي إلقاء القبض عليه، ولكن...

أخيراً أنهي تعليقي هذا بنصيحةٍ لك بأن تقرأ عن معتقد الشيعة (الإثنى عشريه) ليس في كتب السنه بل في كتبهم هم

جميلة عبارتك! أليس من الجور والظلم والطغيان أن ننزل الجميع منزل طائفة من الطوائف، وفرقة من الفرق ورأي من الآراء؟!!!!!
هنا أنا من يقول لك: اذهب واقرأ وابتعد عن إنزال الجميع منزل الواحد الظالم، واقرأ، واعرف عدوك، وابتعد عن الفخ اللعين من حرب الطائفية الدينية القاتلة والمفرقة..

ودمنا جميعا لمراوغات المفرقين وأهل الفتن فطنين؛؛

[.,.نيــــــــــــــــــــران.,.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بيو كيميائية ^_^ أنـا شيعية أناوأهلي نرفض للصار وكان أول مرة نسمع بهذا الإنسان ولله الحمد هناكـ آية في القرآن صريحة وتبين مدى طهارة زوجات النبي وأنهم أمهات المؤمنين لكن ماحد راح يصدق كلامي ايش الفايدة من الكلامـ ويتقول كذابة وبس كذا تقول فمن الأساس ماكتبت

ياقلبي عشان ماتفهميني غلط !
ومايسير بعد كذه مثل اللي صار في ذاك الموضوع

بالعقل لو إحنا نكرهك وننبذك ونلعنك ونشتمك او باختصار كنتي من الطائفة ذي اللي نكرهها وتسب عرض نبينا هل تتوقعي نرد عليك وللا نكلمك وللا نلعب معاك في الوناسة؟ وللا نتناقش معاك في أي موضوع ونتعامل معاك كأي عضوة وتكونين معانا في القسم الخاص بالبنات وللا نرضى نتقابل معك في الجامعة ونسلم عليك ؟!


فكروا قبل تحكموا .. وصححونا لو غلطنا وأحسنوا الظن فينا قبل كل هذا


تحياتي لك وماحصل الا كل خير ان شاء الله

[بيو كيميائية ^_^]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة .,.نيــــــــــــــــــــران.,. ياقلبي عشان ماتفهميني غلط ! ومايسير بعد كذه مثل اللي صار في ذاك الموضوع بالعقل لو إحنا نكرهك وننبذك ونلعنك ونشتمك او باختصار كنتي من الطائفة ذي اللي نكرهها وتسب عرض نبينا هل تتوقعي نرد عليك وللا نكلمك وللا نلعب معاك في الوناسة؟ وللا نتناقش معاك في أي موضوع ونتعامل معاك كأي عضوة وتكونين معانا في القسم الخاص بالبنات وللا نرضى نتقابل معك في الجامعة ونسلم عليك ؟! فكروا قبل تحكموا .. وصححونا لو غلطنا وأحسنوا الظن فينا قبل كل هذا تحياتي لك وماحصل الا كل خير ان شاء الله

ياأختي أنا كان هذفي من كلامه حاجة وحدة أن هو اللي سب مو إحنا فهو اللي يتحمل غلطته وقالها ماذنب الباقين

أسأت التعبير بذلكـ وأنتوا رديتوا غير أيضًا وأسأئتمـ فهمي وكفرت في النهـاية

والشيء اللي خلاني أكتب ذلكـ وقلت للي يجمعون

لما شفت السب واللعن لجميع الشيعة ومو كل الشيعة أذنبوا فما راح أرضاهـا

الله يعاقب شخص على ذنبه اللي إرتكبه مو يعاقب الكل وهم ماإرتكبوا الذنب

شيء آخر للي مايعرف أنا وحدة ماأطيق الصفار ولاأشتهي أسمع له كلام

شيء آخر إبنة خال الوالد متزوجة من سني وعايشين سعداء ولله الحمد

يعني بالرغمـ الكمـ الهائل اللي نسمعه ونسب ونكفر لكن لسنا حاقدين على أي سني