[علي العسيري]

مع كامل احترامي وتقديري للجميع الا انني ارى انه من غير الصواب وسقطه لطالب العلم والشخص الاكاديمي الجامعي انه اذا اراد الرد على فكره او موضوع او طرح او رد ابتداء اولا بالتركيز على كاتب الموضوع سواء باتهامه بالعلمنه او الخيانه او الجهل او الرويبضه وحتى التكفيري في بعض الاحيان ,,...................... مجرد وجهة نظر

اما مقال الوابلي موضوع النقاش فارى انه لم يات بهذا الكلام من فراغ ,, وضع المرأه عندنا ايها الاخوه لايخفى على عاقل انه خرج من جادة الصواب الى حد الوسوسه والجنون ,, واحينا يحدث الوسواس القهري كعرض لامراض تهي ء وتوهم للمريض شفاه الله ان هناك ادران ونجاسات يجب عليه لابتعاد وعدم التلطخ بها ,,, وهو مانراه على سيما بعض سفها المجتمع الذين لايرون في المرأه الا عوره ونجاسه وفتنه وووو ,,
اعرف اناسا من العيب عندهم حضور زواج بناتهم بحجة ان هذا من العيب ,,
اعرف اناسا طابعهم انه اذا اتصلت بك زوجتك وانت في مجلس رجال فمن تمام الرجوله الزائفه والمريضه عندهم الا ترد على اتصال من امراه في مجلس رجال وعليك ان تخرج خلسه وكانك ذاهب الى دورة مياه ( اجلكم الله )
احد اقاربي عاب علي يوما ان استقبلت اتصالامن زوجتي وقد كان الضحك والتنكيت على امر ما كان هو سيد الموقف ورغم انه يسمع كلامي ولايسمعها الا انه اراد ان يبين لي ( انا ) ان الضحك مع الزوجه في الجوال من العيب
ان رأيت احد مع والدته العجوز في احد المستشفيات يراجع بها طلبا للاستشفاء فعليك توطئة رأسك وعدم السلام عليه لكون امه برفقته ,,, سبحان الله ,,
نسي الجميع ذالك الاثر الثابت عن ابابكر الصديق ,, رضي الله عنه وارضاه وبعد توليه الخلافه قال انطلق بنا ياعمر ابن الخطاب فل نأتي ( فلانه ) من الصحابيات لايحضرني اسمها الأن وقد كانت ولاها رسول الله صلى الله عليه وسلم مهمة الحسبه في السوق ,, قال انطلق بنا ياعمر فلنزرها كونها مريضه وقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم يعودها ويتقدى عندها ويستشيرها في امر النساء ,,
لا اطالب بفتح المجال بين الجنسين على عواهنه لكن ما اريده هو التفريق بين نظرة الشرع الحنيف للمرأه ونظرة العادات الباليه الصنميه الجاهليه المبتدعه والتي ما انزل الله بها من سلطان ,,
الف شكر اخت نورث على هذا النقل الطيب ,,
وتحياتي للجميع