InstagramTwitterSnapChat


 
وصف

العودة   منتديات سكاو > الكليات الجامعية > منتدى كلية الآداب والعلوم الإنسانية > قسم علم الاجتماع والخدمة الاجتماعية
التسجيل مشاركات اليوم البحث
   
   


شرايح نصوص اجتماعيه - طالبات انتسآب [1435/2014 الفصل الدراسي الأول]

قسم علم الاجتماع والخدمة الاجتماعية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
  #1  
قديم 22-12-2013, 01:55 PM

ماعدت انا~ ماعدت انا~ غير متواجد حالياً

يارب وفقني

 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
التخصص: يجيب الله خير
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: منسحب
الجنس: أنثى
المشاركات: 213
افتراضي شرايح نصوص اجتماعيه - طالبات انتسآب [1435/2014 الفصل الدراسي الأول]


بسم الله الرحمن الرحيم


Origins of Sociology

— The term sociology was coined by the French philosopher Augusts comte (1798-1857) .

— أصل أونشأة علم الاجتماع:

— مصطلح علم الاجتماع الاجتماع ابتكره الفيلسوف الفرنسي أوجست كونت.

— Definition of Sociology :

— Sociology is the "science or study of the origin, development, organization, and functioning of human society", Sociologists study human society and social behavior, and they focus o******n groups, institutions, and social organization, there are several areas of study within the discipline of society, for example, sociologists specialize in such areas as small groups, large-scale organizations, race relations, religion, marriage and the family, social problems, collective behavior, criminology and demography, age and sex roles, and the sociology of medicine and law.

— تعريف علم الاجتماع:

— علم الاجتماع هو "علم أو دراسة أصل ، تطور ، تنظيم ، ووظيفة المجتمع الإنساني. ويدرس علماء الاجتماع المجتمع الإنساني والسلوك الاجتماعي ويركزون على المجموعات والمؤسسات والمنظمات الاجتماعية. وهناك مجالات عديدة لدراستها في نطاق تخصص علم الاجتماع، على سبيل المثال، المنظمات ، العلاقات العرقية ، الدين ، الزواج والعائلة ، المشاكل الاجتماعية، السلوك الجمعي، علم الجريمة وجنوح الأحداث، الطبقة الاجتماعية، علم الاجتماع الحضري والريفي، السكان وعلم السكان ، الأدوار التي يلعبها العمر والجنس، وعلم الاجتماع الطبي والقانوني

— Sociology is part o the family of social sciences which includes psychology, anthropology, economics, and polictical sience.

— العلوم الاجتماعية

— علم النفس

— علم الانسان

— علم الاقتصاد

— علم السياسة

— Sociology and Social Work

— Many people confuse sociology with social work, Basically, the differences in this: Social workers help people, sociologists study people.

— علم الاجتماع والخدمة الاجتماعية:

— يخلط كثير من الناس بين علم الاجتماع الخدمة الاجتماعية، والاختلافات الرئيسية بينهما هي: أن الأخصائيين الاجتماعيين يساعدون الناس، بينما علماء الاجتماع يدرسون الناس.

— Contributeors for developing sociology

— Auguste Comte: generally recognized as the father of sociology .

— Comte who coined the word sociology, believed that sociey is governed by certain social laws.

— According to Comte, society tends to evolve through three stages: the theological, the metaphysical, and the positivistic stage or scientific stage. He also distinguished between social statics and social dynamics.

— Social statics means: studying the way by which different social phenomena correlated with each other in the total social structure, while social dynamics means the study of social progress e.g to discover the processes of change in the society.

— أوجست كونت: معروف بشكل عام على أنه والد علم الاجتماع. عالم اجتماع

— كونت الذي ابتكر كلمة أو مصطلح علم الاجتماع، يعتقد أن المجتمع محكوم

— بقوانين اجتماعية معينة.

— وفقا لكونت، فإن المجتمع ينحو للتطور من خلال ثلاثة مراحل: اللاهوتية وما وراء الطبيعة والمرحلة الوضعية. وقد فرق أيضا بين الثبات الاجتماعي والحراك الاجتماعي

— يعنى الثبات الاجتماعي: دراسة الطريقة التي ترتبط بها الظواهر الاجتماعية مع بعضها البعض في البناء الاجتماعي الكلي، بينما يعني الحراك الاجتماعي دراسة التقدم الاجتماعي، مثلاً كاكتشاف عمليات التغير في المجتمع.

— Emile Durkheim was born near Strasbourg in 1858. The specific work of sociology according to him was to study not individual but social facts.

— According to Durkheim modern societies hold together o******n the basis of organic solidarity.

— ولد ايميل دوركايم بالقرب من ستارزبورج في عام 1858. الاهتمام الخاص لعلم الاجتماع بالنسبة له ليس دراسة الأفراد بل الحقائق الاجتماعية.

— المجتمعات الحديثة وفقا لدوركايم تتماسك مع بعضها البعض بناء على التضامن العضوي.

— The German sociologist Max Weber wrote o******n a large number of subjects, including religion, the economy, politics, authority, bureaucracy, the city, and music.

— Weber defined sociology as ‘the comprehensive science of human action’ . He said that method used in the natural sciences could not be used in the study of society.

— كتب عالم الاجتماع الألماني ماكس فيبر في عدد من الموضوعات الواسعة التي تتضمن الدين، الاقتصاد, السياسة، السلطة، البيروقراطية, المدينة, والموسيقى.

— يعرف فيبر علم الاجتماع بأنه العلم الشامل لفعل البشر. قال بأن منهج البحث المتبع او المستعمل في العلوم الطبيعية لا يمكن استخدامه في دراسة المجتمع.

— تجربة

— السكان

— الملاحظة المنتظمة

— تحديد المشكلة

— جمع البيانات

— المتغير المستقل

— المجموعة الضابطة

— البحث الميداني

— ايضاح أو شرح

— Experiment

— Population

— Systematic observation

— Identifying the problem

— Collecting data

— Independent variable

— Control group

— Field research

— Explanation

— فرضيات

— المسح الاجتماعي

— مقابلة

— وسائل الإنتاج

— التوجهات النظرية

— مراجعة الأدبيات

— عمل تصميم البحث

— الخلاصة أو الخاتمة

— المجموعة التجريبية

— Hypothesis

— Social survey

— Interview

— Means of Production

— Theoretical orientations

— Reviewing the literature

— Developing research design

— conclusion

— Experimental group

— الحياة الاجتماعية

— النظرية

— العينة

— التعميم

— المنهج العلمي

— طرق البحث

— بناء الفروض

— تحليل البيانات

— المتغير غير المستقل

— الملاحظة بالمشاركة

— Social life

— Theory

— Sample

— Generalization

— Scientific method

— Research methods

— Formulating the hypothesis

— Analyzing data

— Dependent variable

— Participant observation

— الباحثون

— النظام التعليمي

— البنائية الوظيفية

— نظرية الصراع

— التفاعلية الرمزية

— أخلاقيات البحث الاجتماعي

— نتائج

— تقويم

— Researchers

— Educational system

— Structural functionalism

— Conflict theory

— Symbolic interactionism

— Ethics in social research

— Results

— Evaluation

— Journalists

— Philosophers

— Skills

— Economic resources

— Meanse of production

— Modren theorists

— Idustrial societies

— Social structures

— Research design

— Approch

— دراسة حالة

— مناهج البحث في علم الاجتماع

— استبانات

— Case study

— Research methods in sociology

— Questionnaires

— By culture we mean that complex set of beliefs, customs, skills, habits, traditions, and knowledge common to the members of a society.

تعريف الثقافة:

— نعني بالثقافة مجموعة معقدة من المعتقدات والتقاليد والمهارات والعادات والتقاليد والمعارف الشائعة لدى أفراد مجتمع ما.

— According to anthropologist Clyde Kluckohn, culture represent the distinctive way of life of a group of people, and their complete design of living.

— بالنسبة لكلايد كلاكون تمثل الثقافة طريقة مميزة لطريقة حياة مجموعة من الناس وتصميمهم المتكامل لحياتهم.

— For social scientists, the concept of culture is very important. Culture is shared by members of a society and is learned through the socialization process.

— مفهوم الثقافة مهم جدا بالنسبة لعلماء العلوم الاجتماعية. الثقافة قاسم مشترك بين اعضاء المجتمع ويتم تعلمها من خلال عملية التنشئة الاجتماعية.

— Culture determines for us what we will want to eat, and how we will dress.

— تحدد الثقافة لنا ماذا نريد أن نأكل وكيف نلبس.

— All cultures consist of five basic elements:

— 1 – beliefs (ideas about how the world operates).

— 2 – Values (ideas about the meaning of life).

— 3 – Norms and Sanctions (guidelines for behavior).

— 4 – Expressive Symbols (material representations of ideas and values).

— 5 – Language.

— عناصر الثقافة:

— تتكون جميع الثقافات من خمسة عناصر أساسية:

1- المعتقدات: (أفكار عن كيف يعمل العالم).

2- القيم: (أفكار عن معنى الحياة).

3- المعايير والعقوبات: إرشادات عن السلوك.

4- الرموز المعبرة: نماذج مادية تعبر عن الأفكار والقيم

5– اللغة.

— There are three sources of cultural change:

— First: alteration in the natural environment.

— The second source of cultural change is contact with groups whose norms, values, and technology are different. Cultural contact may be friendly or hostile; voluntary or involuntary. The third source is discovery and invention.

— مصادر التغير الثقافي:

— هناك ثلاثة مصادر للتغير الثقافي:

— الأول: التغير في البيئة الطبيعية.

— المصدر الثاني للتغير الثقافي هو الاتصال مع جماعات لها قيم ومعايير وتقنية مختلفة. الاتصال الثقافي يمكن ان يكون حميميا او عدائيا، تطوعيا او غير تطوعي.

— المصر الثالث هو الاكتشاف والاختراع.

— Discovery is the uncovering of new knowledge about, or new uses for, something that already exists. Invention is a recombination of an existing knowledge and materials to create something new such as the steam engine, or the airplane. Anyone of these sources can spark major change in a group’s overall design for living.

— Cultural change often occurs in fits and starts. There is often a cultural lag, or delay, between a change in technology or physical conditions and adjustments in norms and values.

People do not automatically accept new cultural elements introduced by foreigners or inventions by a member of their own society. Acceptance depends o******n whether the new item is useful for their environment and fits into their ideas of how things should be done. It is also dependent o******n their attitudes toward change in general and o******n whether the item is seen as a source of benefit or harm

— The discussion of cultural diversity may have left the impression that there are no cultural similarities from o******ne culture to another. This impression is false. Now we would like to know what are the cultural similarities among societies?

— There are many variations, particularly in large and complex societies. These cultural variations within a large culture are known as sub-culture.

الثقافات الفرعية والثقافات المضادة:

— هناك تنوع كبير خصوصاً في المجتمعات الكبيرة والمعقدة، وهذه التنوعات الثقافية داخل ثقافة كبيرة تسمى الثقافة الفرعية.

— Ethnicity is the most obvious source of sub-culture. But subcultures may also be based o******n religion, occupation, age, interests, or life style.

— العرقية هي المصدر الأكثر وضوحا للثقافة الفرعية . ولكن يمكن أيضا أن يعتمد وجود الثقافات الفرعية على الدين أو المهنة أو السن أو الاهتمامات أو نمط الحياة.

— In some instances, sub-cultures do not merely differ from the mainstream, but actively oppose the values and practices of the larger society. Such a group is called a counter culture (meaning against the culture).

— A counter culture is a sub-culture whose norms and values are not just different from but in conflict with those of the dominant culture.

— الثقافة المضادة هي ثقافة فرعية لا تختلف معاييرها وقيمها فحسب عن الثقافة السائدة بل تكون في صراع معها .

— Milton Yinge, the sociologist who first defined the concept of counter culture, suggests that sub-culture will appear as ‘a result of mobility or an extension of communication that brings groups of different cultural background into members in the same society followed by physical or social isolation of both that prevents full assimilation.

الكلمة

— Cultural lag

— Expressive symbols Folk ways

— Sub-culture

— Elements of culture

— Cultural similarity

— Adjustment to change

معناها

— التخلف الثقافي

— الرموز التعبيرية

— الطرق الشعبية

— الثقافة الفرعية

— عناصر الثقافة

— التشابه الثقافي

— التكيف مع التغير

الكلمة

— Culture

— Culture shock

— Language

— Sanctions

— Values

— Cultural diversity

— Cultural change

— Social Inheritance

معناها

— الثقافة

— الصدمة الثقافية

— اللغة

— العقوبات

— القيم

— التنوع الثقافي

— التغير الثقافي

— الإرث الاجتماعي

الكلمة

— Beliefs

— Cultural relativism

— Ideal Culture

— Norms

— Symbol

— Cultural inconsistencies

— Counter culture

— Functions of culture

معناها

— المعتقدات

— النسبية الثقافية

— الثقافة المثالية

— المعايير

— الرمز

— عدم التوافق الثقافي

— الثقافة المضادة

— وظائف الثقافة

— Individuals

— Generations

— Next generations

— Personality

— Division of labour

— Education

— Government

— Religious rituals

— Neighbourhood

— Ethnic groups

— Life style

— الأفراد

— الأجيال

— الأجيال القادمة

— الشخصية

— تقسيم العمل

— التعليم

— الحكومة

— الطقوس الدينية

— المجاورة

— الجماعات العرقية

— نمط الحياة

— Social structure is the framework of social relationships that organize behavior in groups and societies. Social structure is a foundation of cultural norms and values. It is built through socialization in each new generation, each stage in life and each new situation.

— البناء الاجتماعي هو الاطار العام للعلاقات الاجتماعية التي تنظم السلوك في الجماعات والمجتمعات. البناء الاجتماعي هو قاعدة الاعراف الاجتماعية والقيم. وهو يبنى من خلال التنشئة الاجتماعية في كل جيل جديد، وفي كل مرحلة من الحياة وفي كل وضع جديد.

— The social structure of a society can be broken down into four basic elements: statuses, roles, groups, and social institutions. Each of these elements serves as a link between the individual and society.

— البناء الاجتماعي لمجتمع ما يمكن ان يقسم الى اربعة عناصر أساسية : المراكز- الادوار – الجماعات – والمؤسسات الاجتماعية. ويعمل كل من هذه العناصر كرابط بين الفرد والمجتمع.

— Statues :

— A status is a position the individual occupies in the social structure. Status tells people where the individual “fits” in society as a mother , college professor, or senior citizen. Each of us may occupy several positions at o******nce; teacher, handball player, father, husband, and so o******n.

— المراكز :

— المركز هو الوضع الذي يشغله الفرد في البناء الاجتماعي. والمركز يخبر الناس أين موقع الفرد داخل المجتمع، هل هو أم او استاذ في كلية او مواطن كبير في السن. وقد يشغل كل منا مواقع متعددة في نفس الوقت: أستاذا و لاعب كرة يد و أب وزوج وما الى ذلك.

— A role is the behavior of o******ne who occupies a particular status. People who occupy a certain status are expected to play a certain role. For example, children are expected to obey their parents, to like toys and games, to attend school regularly, and so o******n.

— الدور هو سلوك شخص يشغل مركزا معينا. الناس الذين يشغلون مركزا محددا يتوقع منهم ان يلعبوا دورا معينا. على سبيل المثال, يتوقع من الاطفال ان يطيعوا والديهم ، وان يحبوا لعب الاطفال والالعاب، وان يذهبوا الى مدارسهم بشكل منتظم وما الى ذلك.

— A group is a set of people who interact in more or less orderly fashion based o******n shred expectations and a sense of common identity. Groups differ from a collection of people who happen to be in the same place at the same time in that they have a sense of shared identity.

— There are two basic kinds of groups: small , intimate association based o******n continuing personal involvement called “primary groups”. Others are impersonal associations whose members’ relationships are limited and instrumental called “secondary groups”.

— الجماعات هي مجموعة من الناس الذين يتفاعلون قليلا او كثيرا بشكل منظم على اساس التوقعات المشتركة واحساس بهوية مشتركة. وتختلف الجماعات من الجمع من الناس الذين حدث انهم متواجدون في نفس المكان ونفس الوقت، في انهم يملكون احساسا بهوية مشتركة.

— هناك نوعين اساسيين من الجماعات، جماعة لها روابط حميمية قائمة على المشاركة الشخصية المستمرة تسمى ”الجماعات الأولية“ . وأخرى غير شخصية تكون علاقات اعضائها محدودة وآلية، تسمى ”الجماعات الثانوية“ .

— Social institutions are relatively stable sets of norms and values, statuses and roles, and groups and organizations that provide a structure for behavior in a particular area of social life.

— The five major social institutions in modern societies: the family, education, religion, politics, and economics.

— النظم الاجتماعية هي منظومة مستقرة نسبيا من الأعراف والقيم والمراكز والأدوار والمجماعات والمنظمات التي توفر نسق السلوك في مجال معين من الحياة الاجتماعية.

— النظم الاجتماعية الرئيسية الخمس في المجتمعات الحديثة: الأسرة والتعليم والدين والسياسة والاقتصاد.

— A society is a self sufficient group of people who live in a common territory and transmit their unique language and culture to those who are born or accepted into the group.

— المجتمع هو جماعة من الناس مكتفية ذاتيا يعيشون في حدود مشتركة وينقلون لغتهم وثقافتهم المميزة للاشخاص الذين يولدون او يقبلون داخل الجماعة.

— Hunting and gathering societies :

— In the economically simplest of societies hunting and gathering, people live by hunting wild animals and by gathering food as it grows naturally in the form of fruits, nuts and vegetables.

— They use primitive weapons like spears to hunt for game.

— مجتمعات الصيد وجمع الثمار

— في مجتمعات الصيد وجمع الثمار الابسط اقتصاديا، يعيش الناس من خلال صيد الحيوانات البرية وجمع الثمار التي تنبت طبيعيا على هيئة فواكه ونقل (مكسرات) وخضروات.

— يستخدمون اسلحة بدائية مثل الرماح لصيد الحيوانات البرية.

— Another common form of society is the herding, or pastoral society which relies o******n the domestication of animals into herds as a major means of support.

— Like hunters and gatherers, herding people are nomadic, because of their seasonal need to find sufficient grazing areas for their herds.

— مجتمع شائع آخر هو المجتمع الرعوي او مجتمع تربية المواشي الذي يعتمد على استئناس الحيوانات الى قطعان رعي كمصدر عيش رئيسي.

— كمثل الصيادون وجامعوا الثمار، فان الرعاة هم من البدو بسبب احتياجاتهم الموسمية للحصول على مناطق للرعي كافية لقطعانهم.

— In a horticultural society, people have made the elementary discovery that plants can be grown from seeds. A horticultural society produces its food through cultivation of the soil with hands tools.

— While herding is common in areas with poor soil, horticulture is more common as a means of subsistence in regions with fertile soil.

— في المجتمع البستاني، عمل الناس اكتشافا اوليا بانه يمكن استنبات النباتات من البذور. المجتمع البستاني ينتج طعامه من خلال زراعة التربة بادوات يدوية.

— بينما يكون الرعي شائعا في مناطق ذات تربة فقيرة، يكون المجتمع البستاني اكثر شيوعا كمصدر للعيش في المناطق ذات التربة الخصبة.

— Agricultural societies employ animal drawn plows to cultivate the land.

— Although the plow may seem a rather humble object, its invention 6000 years ago enabled people to make a great leap forward in food production.

— The increased production and ability to renew the soil allowed the development of some of the first permanent residential settlement, or cities, in human history.

— تستخدم المجتمعات الزراعية المحاريث التي يجرها الحيوان لحرث الأرض.

— بالرغم من ان المحراث قد يبدو شيئا متواضعا، فان اختراعه قبل 6000 سنة مكن الناس من عمل خطوة كبيرة للامام بانتاج الغذاء.

— زيادة الانتاج والقدرة على تجديد التربة سمح بنشأة اوائل المجتمعات السكانية المستقرة، او المدن، في تاريخ البشرية.

— In industrial societies, the largest portion of the labor force is involved in mechanized production of goods and services. Occupations become increasingly specialized. For instance, in food production new occupations develop in processing, transporting, distributing, and selling food. Similarly, most homes are no longer built by their owners but by teams of specialized workers.

في المجتمعات الصناعية، الجزء الأكبر من قوة العمل تكون منخرطة في الانتاج الالي للبضائع والخدمات. والمهن اصبحت تخصصية بشكل متزايد. على سبيل المثال، ففي انتاج الغذاء تطورت بعض الوظائف الجديدة في مجال اعداد ونقل وتوزيع وبيع الطعام. وبالمثل، معظم المنازل لم تعد تبنى من قبل قبل اصحابها ولكن من قبل فريق من العمال المتخصصين.

— The United States, Japan, and other highly industrialized countries are rapidly approaching what some sociologist term a postindustrial society.

— In post-industrial society, increasing sophisticated virtually automatic machines take over much unskilled work and the majority of the labor force becomes employed in service occupations, such as managers, clerks, physicians, or sales people.

— تتجه الولايات المتحدة واليابان وغيرها من الدول الصناعية بسرعة الى ما يسميه بعض علماء الاجتماع بمجتمع ما بعد الصناعة.

— في مجتمع ما بعد الصناعة، تاخذ المكائن المتطورة الآلية كثرا من العمل غير الماهر ويصبح أغلبية قوة العمل موظفون في وظائف الخدمات مثل المدراء والكتبة والاطباء او العاملين في المبيعات.

— People enter the human social community through socialization, and societies transmit to new generations their culture and social order through socialization. Socialization, then, is the process of transmitting socially appropriate beliefs and behavior patterns to the individual.

— ماهي الوظائف التي تقدمها التنشئة الاجتماعية للمجتمع

الناس يدخلون المجتمع البشري الاجتماعي من خلال التنشئة الاجتماعية، والمجتمعات تنقل للأجيال الجديدة ثقافتهم ونظامهم الاجتماعي من خلال التنشئة الاجتماعية. التنشئة الاجتماعية، اذا، هي عملية نقل المعتقدات المناسبة اجتماعيا وأنماط السلوك للفرد.

— An important function of socialization is to bring order to a society. An incredible variety of human behavior gets organized through socialization so that society run relatively smoothly.

— Socialization is the reason we drive o******n the right side of the highway, and act in other socially appropriate ways.

استمرارية النظام الاجتماعي

— من الوظائف المهمة للتنشئة الاجتماعية هو تحقيق النظام في المجتمع. التنوع المدهش للسلوك الانساني يتم تنظيمه من خلال التنشئة الاجتماعية بحيث يسير المجتمع بسلاسة نسبيا.

— التنشئة الاجتماعية هي السبب أننا نقود على الجانب الأيمن من الطريق السريع، والتصرف بطرق اجتماعية مناسبة أخرى.

— Socialization transmits culture and in the way provides for the continuation of society. Through socialization an individual is able to benefit from knowledge discovered by previous generations. People today do not have to discover how to use fire or calculus; because these ideas have been transmitted to us through the process of socialization.

— تهيئة الاستمرارية للمجتمع

— التنشئة الاجتماعية تنقل الثقافة وفي نفس الوقت تسعى لاستمرارية المجتمع. من خلال التنشئة الاجتماعية يكون الفرد قادراعلى الاستفادة من المعرفة المكتشفة من قبل الأجيال السابقة. الناس اليوم لا يجب عليهم اكتشاف كيفية استخدام النار من أو حساب التفاضل والتكامل؛ لأنه تم نقل هذه الأفكار لنا من خلال عملية التنشئة الاجتماعية.

— Through socialization people learn countless customs, ranging from what to do at a new year to how to behave at a funeral.

— Industrial societies depend o******n socialization to supply people with currently useful skills like the practice of medicine, police work, or designing T.V. games. Simpler societies must produce excellent trackers, skinners, and farmers.

— نقل العادات والحقائق والمهارات

— من خلال التنشئة الاجتماعية يتعلم الناس عادات لا تعد ولا تحصى، بدءا من ما يجب القيام به في العام الجديد إلى كيفية التصرف في جنازة.

— تعتمد المجتمعات الصناعية على التنشئة الاجتماعية لتزويد الناس بمهارات حديثة مفيدة مثل ممارسة الطب، عمل الشرطة، أو تصميم الألعاب التلفزيونية. المجتمعات البسيطة يجب أن تنتج قصاصي الأثر، الدباغون، والمزارعون.

— The Swiss psychologist Jean Piaget (1896-198), primary concern was with cognitive development and the development of intellectual abilities.

— He spent half a century observing children, including his own, and inventing “games” that in fact were experiments.

— He concluded that cognitive development occurs in fixed stages and that each stage is qualitatively different from the last, that is, there are changes in the way that child thinks.

— منظور الادارك (بياجيه)

— كان الاهتمام الرئيسي لعالم النفس السويسري جان بياجيه (1896-198)، هو تطور الادراك و تطور القدرات العقلية.

— أمضى نصف قرن يراقب الأطفال، بما في ذلك أبناؤه، واختراع "الألعاب" التي في الواقع كانت تجارب.

— وخلص الى ان تطور الادراك يحدث في مراحل ثابتة وأن كل مرحلة مختلفة نوعيا عن السابقة، بمعنى ، أن هناك تغييرات في الطريقة التي يفكر بها الطفل.

— The family is the primary agent of socialization in early childhood, and remains a central influence for years thereafter.

— The family is a primary agent of socialization in the sense that is the first and perhaps most important influence o******n the individual.

— In primitive and traditional societies the family is the principle agent of socialization throughout childhood and even adolescent.

— مؤسسات أو وسائط التنشأة الاجتماعية

— الأسرة هي المؤسسة الأولى في التنشئة الاجتماعية في مرحلة الطفولة المبكرة، وتبقى ذات تأثير مركزي لسنوات بعد ذلك.

— الأسرة هي وسيط أولي في التنشئة الاجتماعية، بمعنى أنها هي أول وربما الأهم تأثيرا على الفرد.

— في المجتمعات البدائية والتقليدية الأسرة هي الوسيط الأساسي للتنشئة الاجتماعية طوال مرحلة الطفولة وحتى المراهقة.

— Your peers are people who are like you. They are people who occupy the same status as you. If you are a college student, for example, your classmates are your peers.

— Since you have many status, you have many peer groups, and since you change statuses over time, your peers keep changing also.

— الأقران كوسيط للتنشئة الاجتماعية

— أقرانك هم الناس الذين هم مثلك. هم الناس الذين يشغلون نفس المكانة مثلك. إذا كنت طالبا في كلية ، على سبيل المثال، زملاء الدراسة هم أقرانك.

— بما أن لديك مراكز متعددة ، يكون لديك العديد من مجموعات الأقران، بما أن مراكزك او مكانتك تتغيير بمرور الوقت، يتغير أقرانك كذلك.

— Schools are charged with the formal tasks of passing o******n many of a culture’s symbols, beliefs, values, and norms.

— Schools also play an important role in the transmission of beliefs.

— المدارس مسؤولة عن المهام الرسمية لنقل العديد من الرموز الثقافية والمعتقدات والقيم والأعراف الاجتماعية.

— المدارس أيضا تلعب دورا هاما في نقل المعتقدات.

— In recent years, considrable cocern has been expressed over the role of mass media especially television.

— Boys and girls between the ages of two and five watch an average of over twenty three hours of television a week.

— في السنوات الأخيرة، تم الاعراب عن قلق بالغ عن دور وسائل الاعلام وخصوصا التلفزيون.

— الفتيان والفتيات الذين تتراوح أعمارهم بين سنتين وخمس يشاهدون في المتوسط ​​أكثر من ثلاثة وعشرين ساعة من برامج التلفزيون في الأسبوع.

الكلمة

— Maintaining social order

— Previous generations

— Adults

— The symbolic interactions approach

— Life cycle theories

— Re-socialization

معناها

— الحفاظ على النظام الاجتماعي

— الأجيال السابقة

— البالغون

— اتجاه التفاعلية الرمزية

— نظريات دورة الحياة

— إعادة التنشئة الاجتماعية

الكلمة

— Socialization

— Transmitting customs, facts and skills .

— Personality

— Adolescence

— Cognitive development

— self

— Agents of socialization

— Mass Media as socializer

معناها

— التنشئة الاجتماعية

— نقل العادات والحقائق والمهارات

— الشخصية

— مرحلة البلوغ

— التطور الإدراكي

— الذات

— وسائط التنشئة الاجتماعية

— وسائل الإعلام كوسيط للتنشئة الاجتماعية

 


توقيع ماعدت انا~  

 


التعديل الأخير تم بواسطة ماعدت انا~ ; 22-12-2013 الساعة 02:00 PM.
رد مع اقتباس

 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 22-12-2013, 02:02 PM   #2

ماعدت انا~

يارب وفقني

 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
التخصص: يجيب الله خير
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: منسحب
الجنس: أنثى
المشاركات: 213
افتراضي رد: شرايح نصوص اجتماعيه.

بسم الله الرحمن الرحيم

اخواتي الطالبات سويت الشرايح وورد وبعدين نسختها هنا لسهولة التحميل جاهزه للتصوير فقط نسخ ولصق
ماعليه بدون تنسيق والكلمه ومعناها تحت بعض جايه بس ماعندي وقت والله
بالتوفيقنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

ماعدت انا~ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 23-12-2013, 09:41 PM   #3

nour al3mr

الصورة الرمزية nour al3mr

 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
كلية: كلية الآداب والعلوم الانسانية
التخصص: English Language
نوع الدراسة: متخرج - انتظام
المستوى: متخرج
البلد: جــــدة
الجنس: أنثى
المشاركات: 52,226
افتراضي رد: شرايح نصوص اجتماعيه - طالبات انتسآب [1435/2014 الفصل الدراسي الأول]

جزآك الله خير و بارك بك أختي
أضيف هنـآ :

][خلاصة الدورة التأهيليه * سنترا * للطالبات عام1434 - 1435 ][

 

توقيع nour al3mr  

 

::

:: سيظل أبي حُباً يَحْكيه دُعآئي دائماً ..
ربـآهـ لا تحرم أبي من جنة الفردوس ,, فَـ هو لم يحرمني شيئاً في الدُنيـآ ::

|| السبت 5/5/2012 - 14/6/1433 هـ || يوم فقدهـ ..


::
والدة أختنا المستشارة white rose | في ذمة الله

::


جعل الله مثواك الجنة اختنا صالحة Conscientious
::

~..اللـهُـــم ارْزُقنَـــا الأُنْسَ بِقُرْبِكْـ و اجرنا منْ النَـآرْ..~

 

nour al3mr غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 23-12-2013, 10:40 PM   #4

أمنيتي أنجح

جامعي

الصورة الرمزية أمنيتي أنجح

 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
كلية: كلية الآداب والعلوم الانسانية
التخصص: علم الاجتماع
نوع الدراسة: متخرج - انتساب
المستوى: متخرج
البلد: جــــدة
الجنس: أنثى
المشاركات: 372
افتراضي رد: شرايح نصوص اجتماعيه - طالبات انتسآب [1435/2014 الفصل الدراسي الأول]

الله يعطيك الف عافيه ماقصرتي

 

أمنيتي أنجح غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 23-12-2013, 10:49 PM   #5

العواض ظاهر

الصورة الرمزية العواض ظاهر

 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
كلية: كلية الآداب والعلوم الانسانية
التخصص: علم أجتماع
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: متخرج
البلد: آسيا
الجنس: ذكر
المشاركات: 5,508
افتراضي رد: شرايح نصوص اجتماعيه - طالبات انتسآب [1435/2014 الفصل الدراسي الأول]

مع الشكر والتقدير لمديرتنا الفاضلة على المرور

ونأمل من الاخت توضيح أسم الدكتورهـ مع الشكر

 

توقيع العواض ظاهر  

 

( nour al3mr )
(عاقل ذاق المر والحالي ) ( NoRy )
( صفيه العمري ) (خاطـــري بغلاهم )
( هشّــــــــــــــــــــــامية ) ( αтηƒѕк )
(غامد <احمد الغامدي >) (دلوعة بابتها : وفاء ) (مبنى 125)
( سعود العلي) (حنين@ ) (لـ صمتي حكاية ) (ابــ عدي ـو)
( توفي 2006) (deam) ( راعي الدله ) (محمود البجادي)
(ابراهيم ماغيروه ) (كآدي الجنوب ) (r_r) (мѕнαзя)
( أمنية بيضآء ) (ShaDoOo) (شهرية وبس ) (الخزامي11)
(.فواز.) ( Дήғαş ) (عبدالله بن ابراهيم) ( مسفر الوايلي)
( شقااوه ) (حبر ناشف ) ( سعيد ثابت ) (صاحبة الرأي )
(المغااامر) (المجتهد 2012)
( qahtanimh ) (حجابي عفافي )
( رمــــش الغــــــــــلا ) ( مطر الشتاء )
(يارب رضاك والجنه) ( :: انين الصمت :: )
(ابو وليد 10) ( قلبي جنوبي )
(alazoom1) (ابو يزيد عبدالله )
(ريم الوافي ) (هومي)
(العواض ظاهر) (خفوق الروح )
(الملاك الحالم ) (lovely.soul )
(انامل الاميرة ) ( ღ βĕŜŏ ღ) (جزر المالديف )
(زياد مدريدي) (أبو نادر1) (Dr.BrHoom) (شروق ~)
( أبو شـهــوده ) (دمعة قصيد) (عدنان الاحمدي) (أبو مالك الحربي )
(حــــكــــايـــة آنــــثــــى) (.جامعية كول .) ( الطالبه دونه ) ( Mr.tlooo )
(عبدالرحمن المعيقلي) (ورد الورود) (مالتيزر11) (بدرابوناصر)
( ABUKhLID )(شعااع ـ أبو خالد)(Lioooo)(ABUKHAHLD )
(abo-yazad) هذا الرجل أساس الشجرهـ

 

العواض ظاهر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 24-12-2013, 04:17 PM   #6

caramillla

caramillla

الصورة الرمزية caramillla

 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
كلية: كلية الآداب والعلوم الانسانية
التخصص: علم اجتماع وخدمة اجت
نوع الدراسة: متخرج - انتساب
المستوى: التاسع
البلد: جــــدة
الجنس: أنثى
المشاركات: 122
افتراضي رد: شرايح نصوص اجتماعيه - طالبات انتسآب [1435/2014 الفصل الدراسي الأول]

جزاكِ الف خير وموفقه بإذن الله ....

 

caramillla غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 05:21 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education

أن كل ما ينشر في المنتدى لا يمثل رأي الإدارة وانما يمثل رأي أصحابها

جميع الحقوق محفوظة لشبكة سكاو

2003-2025