استغفروا اللــــــــه

[هدايه]

بسم الله الرحمن الرحيم...
اخواني واخواتي اعضاء منتدى جامعة الملك عبدالعزيز ارغب بشن حملة الاستغفار لما اراه الان في حالة الطقس بالمملكة الله يحمينا ويجيرنا من جهنم لعل الله يتقبل منا دعاءنا واستغفارنا ويخفف عنا انه السميع المجيب
انا من سكان مدينة جده واعاني من حالة الطقس رحم الله كل الفقراء اللذين لايملكون حتى اجهزة التكييف ورحم كل حيوان وكل طير وخفف عنا وعنهم نفحات جهنم
بادروا بالاستغفار
تقبلوا تحياتي

[شـظايا الفكر]

الله يجزاك خير أختي هدايه كلام صحيح ..
انا الحين في جده والجو لابأس فيه .. لكن مقارنة ً بالجو في الرياض والشرقيه الله المستعان .. ومثل ماقلتي : مابال الفقراء اللي مايملكون أجهزة تكييف ..؟؟؟!!!!
ياليت لو كل واحد فينا يقف مع نفسه وقفة تأمل .. وينظر أيها أشد حرارة .... الجو .. أم لهيب جهنم ..؟؟؟!!!

جزاك الله كل الخير أختي هدايه ..

دمتي لكل الخير ..

أحمد

[هدايه]

كلامك صح انا اخويا في الرياض مهندس وشغله معظمه عند ابار البترول الله يهون عليهم يشكيلنا من الجو ويقول انو اهون من جده بكتير حتى المدينه المنورة الله يكون في عونهم

[B.S]

استغفر الله العلي العظيم

[989898]

استغفر الله واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسة وزنة عرشه ومداد كلماته استغفر الله واتوب اليه عدد ماكان ومايكون عدد الحركات والسكون استغفر الله الله يعتقنا من نار جهنم ويدخلنا الجنة بغير حساب

[فهد 205]

اخوي جزاك الله خير مفتي المملكة حرم حملة المستغفرين لانها بدعة والله اعلم

[الطالبة الخامسة]

جزاك الله خير ايه والله دنيااا حرررررررررررررررر وشمس الله يعين

استغفر الله العظيم

[جامعية كوول]

بجد استغفر الله الجوو فظييييييع
أنا عمري كله في جدة وجدة معروفة بالرطوبة من متى صارت سموم؟!
الله يرحمنا برحمته ويجيرنا من عذاب النار

[الو11111في]

استغفر الله واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسة وزنة عرشه ومداد كلماته استغفر الله واتوب اليه

[× غـــادة ×]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بورك فيك أخيتي
فكرة الحملة قيمة من حيث تجديد النية مع الله
بالاستغفار والتوبة في كل وقت وحين، ولكن أن نطالب لكل من يدخل لهذا المتصفح
أن يستغفر الله فهذا مالم يرد لافي سنة ولاحديث
وإليك فتوى تبين ماقصدت
سئل الشيخ السحيم عن ذلك

ما رأي فضيلتكم بهده المشاركات

سجل حضورك اليومي بالاستغفار ، سجل حضورك بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

رسالة فيها تسبيح واستغفار وفي النهاية يطلب منا تخيل أنك عندما قرأتها حصلت على 580 حسنة وحصلت أنا كذلك على 580 حسنة

أليس من السهل الحصول على هذا الأجر العظيم! اعمل للرسالة Forward بس وأنت تحصل على الثواب الكبير بأمر الله.

جزاك الله الخير وبارك بك

الجواب: وجزاك الله خيرا

وبارك الله فيك .

الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عِبَادة ، والاستغفار عِبَادة ، والعِبادات تَوقيفية – كما يَقول أهل العِلْم – أي : أنه لا يُفعل شيء إلاَّ بِدليل ، فالعبادات مُبنِيَّة ومُتوقِّفَة على الدليل .

وذلك أنَّ مِن شرط قبول العمل مُتابعة النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك العَمل ، لِقوله عليه الصلاة والسلام : مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ فَهُوَ رَدٌّ . رواه البخاري ومسلم .

وفي رواية لمسلم : مَنْ عَمِلَ عَمَلا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ . رواه مسلم . أي : فهو مردود عليه ، غير مُتقَبَّل .

وقد نص العلماء على أن المتابعة لا تتحقق إلاَّ بِسِـتَّـة أمُور :
الأول : سبب العبادة
الثاني : جنس العبادة
الثالث : قَدْر العبادة
الرابع : صِفة العبادة
الخامس : زمان العبادة ( فيما حُدِّد لها زمان )
السادس : مكان العبادة ( فيما قُيّدت بمكان مُعيّن )

فإذا حُدِّدَتْ عِبادة بِزمان أو مكان لم يُحَدِّده الشارع ، فهو مِن قَبِيل البِدَع .

وتسجيل دُخول المنتدى أو تسجيل الحضور اليومي ونحو ذلك بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، أو بالاستغفار مِن البِدَع الْمحُْدَثَة .

وذلك لأنَّ مِن تعريف البِدْعَة – كما يقول الإمام الشاطبي – مُضَاهاة الطريقة الشرعية . أي : مُشَابَهَة الطريقة الشرعية .

وهذا التعريف مُنْطَبِق على ما ها هنا مِن تسجيل الحضور بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، أو بالاستغفار ، أو بِغيره من الأذكار .

وذلك لأن الطريقة الشرعية في دُخول المساجد أن يَبدأ الداخل بذِكْر الله والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، فإذا فَعَل ذلك في غيره مِن الأماكن فقد شَابَه الطريقة الشرعية بأمر اختَرَعه مِن عنده ، وهذا يجعله في حَيِّز البِدَع الْمُحْدَثَة ، التي يأثم صاحبها بِفعلها ، في حين يَظنّ أنه يُؤجَر !

وأمر آخر ، أنه ليست العِبرة بكثرة الحسنات ، ولا بكثرة العمل بِقَدْر ما يَكون الاعتبار بِقَبُول العَمَل الْمُتَرَتِّب على حُسْن العمل ، وقد قال تعالى : (لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا) .

وسُئل الفضيل بن عياض عن قوله تعالى : ( لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا ) قال : هو أخلص العمل وأصوبه ، قالوا : يا أبا علي ما أخلصه وأصوبه ؟ قال : إن العمل إذا كان خَالِصًا ولم يكن صَوابا لم يُقْبَل ، وإذا كان صوابا ولم يكن خَالِصًا لم يُقْبَل حتى يكون خالصا وصوابا ، فالخالص أن يكون لله ، والصواب أن يكون على السنة .

وكانتْ عِناية سلف الأمة بِقَبُول العمل ، وليس بكثرة الحسنات وعَدِّها !

ولذا لما جاء سائل إلى ابن عمر فقال لابنه : أعطه دينارا ، فلما انصرف قال له ابنه : تقبل الله منك يا أبتاه ، فقال : لو علمت أن الله يقبل مني سجدة واحدة وصدقة درهم لم يكن غائب أحب إليّ من الموت . أتدري ممن يتقبل ؟ (إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ) .

وقال فضالة بن عبيد : لأن أعلم أن الله تقبل مِنِّي مثقال حبة أحبّ إليّ من الدنيا وما فيها ، لأنه تعالى يقول : (إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ) .

وكان مُطَرِّف يقول : اللهم تَقَبّل مِنِّي صلاة يوم . اللهم تَقَبّل مِنِّي صوم يوم . اللهم اكتب لي حسنة ، ثم يقول : (إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ) . رواه ابن أبي شيبة .

ومِمَّا أهمَّهم المحافظة على حسنات العمل ، وإن قَـلّ .

فقد قيل للنبي صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله إن فلانة تقوم الليل ، وتصوم النهار ، وتفعل ، وتصّدّق ، وتؤذي جيرانـها بلسانـها ، فقال رسول الله صلى الله عليه على آله وسلم : لا خير فيها هي من أهل النار . قيل : وفلانة تصلى المكتوبة ، وتصّدق بأثوار ، ولا تؤذي أحداً ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هي من أهل الجنة . رواه البخاري في الأدب المفرد والحاكم في المستدرك . وهو حديث صحيح .

فليست العِبرة بأداء العمل ، بِقدر ما هي العِبرة بقبول العمل ، ثم المحافظة على حسنات ذلك العمل من أن تذهب أو تضيع !

فلا يَجوز تسجيل الحضور ولا تسجيل دُخول المنتديات بشيء مِن الأذكار ، سواء كان بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، أو بالاستغفار ، أو بشهادة أن لا إله إلا الله ، أو بغيرها من الأذكار .

والله تعالى أعلم .