حـقـيـقـة حـادث الهـيـئـة والـحـادث على طريـق المـديـنـة

[نمر من النمور]

يا أبو عبدالله

حتى دري صار يتفلسف في الهيئة :)

يا أبو عبدالله الناس اللي قاعدة تعلق على كلامك .. عقولهم خاوية ... وعبيطة زيادة عن اللزوم

يقولك حط إياد مدني وزير الثقافة والاعلام رئيس للهبئة .. هيا شوف بالله :)

وإلا الثاني يقلك إعتبرني غلطان في تشكيكي :) ... عجبتك الجملة دي والا كيف


أبو عبدالله صدقني حتتعب نفسك عالفاضي

وصدقني حتى لو الهيئة مالها ذنب في الموضوع .. حيجولها من طريق ثاني

وأنا أتحدى الشيخ دري

يجيبلي أي خبر للهيئة في الصفحة الأولى غير أخبار الحوادث

أتحدى

[][_ غــــــيــــــر _ ][]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روح البنفسج وعين الرضا عن كل عيب كليلة .. .. .. ولكن عين السخط تبدي المساويا موضوع رائع يعطيك العافية

الاخت الكريمة/روح البنفسج ... الله يعافيك

وهذه الابيات من قصيدة للامام الشافعي رحمه الله

وعين الرضا عن كل عيب كليلة .. .. .. ولكن عين السخط تبدي المساويـــا
ولست بهيـاب لمـن لا يهابنـي .. .. .. ولست أرى للمرء ما لا يـــرى ليـا
فإن تدن مني تدن منك مودتـي .. .. .. وإن تنأ عني تلقني عنك نائيـا
كلانا غـني عـن أخيـه حياتـه .. .. .. ونحـن إذا متنـا أشـد تغــانيـــا

[][_ غــــــيــــــر _ ][]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نمر من النمور يا أبو عبدالله حتى دري صار يتفلسف في الهيئة :) يا أبو عبدالله الناس اللي قاعدة تعلق على كلامك .. عقولهم خاوية ... وعبيطة زيادة عن اللزوم يقولك حط إياد مدني وزير الثقافة والاعلام رئيس للهبئة .. هيا شوف بالله :) وإلا الثاني يقلك إعتبرني غلطان في تشكيكي :) ... عجبتك الجملة دي والا كيف أبو عبدالله صدقني حتتعب نفسك عالفاضي وصدقني حتى لو الهيئة مالها ذنب في الموضوع .. حيجولها من طريق ثاني وأنا أتحدى الشيخ دري يجيبلي أي خبر للهيئة في الصفحة الأولى غير أخبار الحوادث أتحدى

الاخ الكريم نمر النمور

كم تمنيت أن يكون أصحاب احد التعليقات" إياها"

بمستوى صراحتك وحيادتيك " السهل الممتنع" في التعبير عن الرأي

يعلم الله اني لم أكتب هذا الموضوع لهم بل حتى لا تتبعهم البقية الباقية من اعضاء المنتدى

ولينظروا الى كل موضوع بعين الطالب الاكاديمي المتجردة والباحثه عن الحقيقة ليقرئوا مابين السطور فما كل مايكتب صحيح .

خصوصاً صحافتنا والصحيح صحافتهم فهي لا تعني الا بفئة قليلة ومحدودة من المجتمع وان تكلمت بهموم المواطن العادي فهو من باب ذر الرماد في العيون .

" دمــ ـــــــــت بــــ ـــــــود "

[أحمد المبدع]

mr_altmeme
تسلم اناملك كلامك اكثر من رائع

نمر

[نمر من النمور]

يا مستر التميم

لمشاركة الأصلية كتبت بواسطة إياها اللهم عليك بكل من أراد بالمسلمين سوءًا فإنهم لا يعجزونك .. لم نتجاوز بعد أزمة الشهيدة فتاة تبوك ، حتى يطالعنا هذا الخبر ، اللهم ارحم شهداء الهيعة في بلاد الحرمين !!!!

اعتدت توضيح الأشياء المشتبه بها .. بوضع أحمر الخط أسفلها
فلا أنا ولا غيري يعلم حقيقة الأمر إلا من رحم ربي .. فلا أستطيع أن أحكم لأحد بالشهادة في موقف مشبوه جدا جدا جدا ... ولكنهم رفعوهم فوق منزلتهم .. وأسبقوهم بالشهيد قبل بداية إسمهم .. وحكمو عليهم أنهم من أصحاب الشهادة .. لكن ما ذا حكمو على رجال الهيئات !!!

أنظر إلى ذلك الرد الذي جعلني أتناسى أنني أتناقش مع أناس جامعية .. متعلمة .. والأدى والأعظم من ذلك أنها تخاف من ربها رب السموات والأرض

لمشاركة الأصلية كتبت بواسطة إياها نمر البنت ماتت مقتولة و محترقة ،،و يمكن تكون أقرب إلى مني و منك عزيزي أعرف المبدأ حقكم قال ثور قال احلبوه ،،نقولكم قُتلت تقولون طيب هي طالعة واحد ،،نقول و لا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق تقولون أهلها ما ربوها ،،عزيزي ليس بعد القتل ذنب ،،هذه الفتاة و غيرها الكثير هي ضحية مجتمع ،ضحية أب متزمت ،،طالبة في المرحلة الثانوية و مطلقة ،،تلقاها زُوجت بالطريقة التقليدية الغير شرعية ، خرجت مع هذا الشاب هاربة من عذاب لعذاب آخر بكرة إذا شبع منها يصير ابن باز يقول اصطغفرا الله يا أمة الله اتقي الله أما تخافين الله ؟أنا ما أتزوج ... ....إلخ من حركات الشباب السعوديين ،،،أبو البنت يقول متنازل عن الهيئة ،،ردة فعله مو بس ما فيها أبوة و حنان بل ما فيها إنسانية حتى ،،لو أبوها إسرائيلي ما كانت ردة فعله كذا ،،الله يعوض بنات المسلمين بالجنة ..

أنظر إلى تلك الكلمات المتلكلكة .. وتلك الجمل اللتي تبدأ بــ "ممكن" .. " نفرض " وتداخلو في حياة أشخاص كأنهم يعلمون عنهم شي وهم والله لم يعلمو عنهم سوى خبر موتهم

بالعامي
كل الكلام الموجود في رد الأخت إياها فرضيات .. كانت مطلقة .. تلقاها .. ضحية مجتمع .. لا وماتركو الأب.. ضحية أب متزمت .. ولو كان أبوها إسرائيلي ما .... << حتى الأب ماتركوه في حاله
تلقاها تزوجت بالطرق التقليدية الغير شرعية .. هاربة مع الشاب من عذاب لعذاب آخر


أنظر إلى تلك الأقاويل اللتي أثبت لي أنها ليست سوى كليمات .. داخلة في باب الفرضيات .. خارجة من أفواه فارهة خاوية ... تجادل في الحق والباطل .. في الصح والخطأ .. لماذا !!

لأن الحديث عن العدو اللذوذ

الهيـــــــــــــــئة



لم يتبق كلمة ذم ولا حتى هجاء ..قيلت في تلك الفئة اللتي من المفترض ان نكون جميعنا تلك الفئة الآمرة بالمعروف الناهية عن المنكر ..لكن

حسبنا الله ونعم الوكيل في كل من يريد المساس بأي شبر من جهاز الهيئة بشكل عام ..

وكل من أخطأ منهم .. بقتل أو ضرب ..بمطاردة أو غيرها .. أن يأخذ كامل نصيبه من العقااااااااااااااااااااااب .. فزهق أروح الناس ليست بالأمر الهين .

هل جميع العاملين في الهيئات .. مجرمون !!.. سفاحون !!.. قاتلي أنفس!! .. وأساتذة في المطاردة !!.. وترويع الآمنين !!

أم أنها أقليااااااااااات ... تحتاج إلى التوجيه والتعليم في كيفية التعامل مع الحالات المشبوهة لا إلى السب والشتم والإهانات المساوية لسبنا وشتمنا لليهود الكفرة ... فهم إخوان لنا


وسأقول كلمة أخيرة لأن الإسطوانات مازالت تعمل .. تعيد وتكرر .. ولا تريد أن تتوقف




لا لم ولن ينكر أحد أخطاء بعض رجال الهيئة ولكن

أنحجب أفعالها وأعمالها الخيرة جميعها .. بسبب خطأ فرد أو إثنين أو ثلاثة !!!!!!!!!!!!!!!!

[أحمد المبدع]

نمـــــــر

والله ردك من الردود القليله الي استمتع وانا اقراها

الله يجزاك بكل حرف كتبته كل خير

[سوار العسل]

رجل الأمن المرافق اعترف بالمطاردة ،،غير أنه كل شيء يجوز في سبيل الأمر بالمعروف !!! من كذب لشهادة زور لقتل ......إلخ ،،و إن ثبت رسميا في كل الأحوال هم براءة ،، من أيام حادثة مدرسة مكة و التي راح ضحيتها عشرات الفتيات البريئات مرورًا بالبلوي و الحريصي ........إلخ .


لست ضد الهيئة ،،و أنا مسلمة ابتدءًا أؤمن بوجوب الأمر بالمعروف ، لكن بالصورة الحالية طبعا أنا ضده ،، أتمنى أن يكون للآمرين بالمعروف !!! من اسمهم نصيب ،، في عهد الرسول عليه الصلاة و السلام كان هناك تاركي الصلاة ، المنافقين ، مولي الأدبار ،، و غيرها من الكبائر ،،ما ورد إلينا أنهم كانوا يُطاردون و يُجبرون على الفضيلة !!!

[Da Vinchi]

في عرفهم الرأس ليس بمقتل !!
للأسف أنهم يحتسبون الكذب في سبيل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ..
قالوا للحرامي احلف هههه

[الراقي]

أولاً .. لنترحم على أرواح الضحايا مبتهلين إلى الرب العلي القدير أن يرحمهم جميعاً ويعفو عنهم...ويقوض للأمة أمر رشد ..تسود فيه العدالة

تميل الى التحدث في العموم مع أن الموضوع واضح ومحدد فانا اتكلم عن الحادث على طريق المدينة تحديداً وهذه طريقه ذكيه للهروب من الرد المباش

صحيح ربما تحدثت بشكل عام ..في مجمل الرد ..لسبب واحد وبسيط وهو أن اشكاليتنا مع تجاوزات بعض افراد الهيئة ليست وليدة موقف واحد أو لحظي ..ولكنه بشكل متكرر ويعتبر بشكل يومي ..اللهم لا اختلاف إلا في مستوى وعظم التجاوز ..

لست محتاجاً للهروب ..الصمت يكون أكثر شرفاً لي من أن أمارس الهروب

فمن يقرأ مشاركتك في الموضوع السابق يجد أنك أخذت دور " القاضي والجـلاد" ولـم تنتظر حتى تتضح الرؤية أكثر ......

بالفعل نحن محتاجين لقاضي وجلاد حازم جداً ليوقف هذا المسلسل

الرؤية كانت واضحة جداً ..منذ أول بيان للهيئة المتسم بالنفي ..

أما بالنسبة للتقرير الذي تكرمت مشكوراً وكتبته هنا فهو يدين الهيئة ولا يبرئ ساحاتها ابداً ..

وهو يبين حجم التظليل الذي مارسه الجهاز الإعلامي لها من أول بيان ونفيه المطلق ومن ثم تقرير الأدلة الجنايئة الذي كان منصفاً ..وضبابياً لحد كبير


وعلى العموم البيان لم ينفي المطاردة
رميتهم بسوء الظن

والواقع ان ما حصل غير ذلك

فالمدير العام للهيئات وتقرير الادلة الجنائية ينفون ذلك

ينفون ماذا ؟؟

هل ينفون تسبب الهيئة في مقتل اربعة أنفس ؟

وسوف اتبع هذا الرد برد آخر يوضح كل شئ ..

[الراقي]

البيان لم يبرئ الهيئة ..وهذا الرد أكرره مرة اخرى


ولن ننسى الضحايا الذين أهدرت أنفسهم على يد بعض الأفراد ..

جاء في البيان الجديد الذي يقال على أنه شهادة غفران للمسؤوليين عن الحادثة :

أنه لم يكن هناك مطاردة وأنما متابعة ..

ولم يكن هناك احتكاك ؟؟

كيف يتابعون سياره تمشي 140 مثلاً و هم يمشون 60 مثلاً

ما تجي بالعقل !!!!


هذا فقط لعب على اللغة،
محاولة يائسة للتملص،
ولا فرق بين المتابعة والمطاردة إذا كانت المتابعة تتجاوز مجرد المراقبة الخفية إلى ملاحقة من يهرب.


نحن بحاجة لتعريف قانوني يحدد الفرق في المفهوم والتطبيق بين المتابعة والمطاردة.

شخصيا أعتقد أن المتابعة بهدف جمع المعلومات، تكون فقط عندما لا يكون الشخص الذي تتم متابعته على علم بها،أي تكون في حدود المراقبة الخفية للتأكد من المعلومات أو جمعها، أو التأكد من البلاغات كما في تصريح الهيئة.
أما عندما يعلم الشخص بأن الهيئة تتابعه ( أو تراقبه ) وتحدث عملية هروب، ثم تقوم الهيئة بملاحقة الهاربين حتى إلى الصحراء خارج المدينة ... فهذه الملاحقة لا يمكن أن تكون إلا مطاردة، سواء كانت ببطء أو بسرعة عالية.

لو توقفت الهيئة عن اللحاق بهم إلى خارج المدينة، وأبلغت الجهات الأمنية عن مشاهدة سيارة بها أشخاص مشتبه بهم هربت إلى الصحراء ولم تلاحقها، لأمكن القول أنهم توقفوا عند حدود المتابعة أو المراقبة، ولكن هذا لم يحدث.

سؤال أخير ... منذ متى والهيئة لا تقبض على الأشخاص وتكتفي بالمتابعة أو المراقبة عن بعد للتأكد من البلاغات وإبلاغ الجهات الأمنية، كما ورد في هذا التصريح ؟!
وكيف لا يدب الرعب في قلوب الهاربين وهم يشاهدون سيارة الهيئة تلحق بهم إلى الصحراء ؟

هل تضيع الدماء في ثنايا اللغة وتأويلاتها ؟




سؤال أخير للأخوة الذين شعرت أنهم يناقشون وضغطهم مرتفع

ألا تعني لكم تلك الأنفس الذي قـتلت بغير وجه حق شئ ؟؟

هل الذين فقعت أعينهم والحريصي وحادثة تبوك و رجال وسيدات المدينة الذين قتلوا لا يعنون لكم شئ ؟؟؟

إن كانت ثمة نفس شهدت بشهادة التوحيد وقتلت بطريقة وحشية لا تعني للبعض شيئا فإننا نحتاج للنقاش عن مبدأ وبند وركن هام ومن ضروريات الدين ألا وهو حفظ العرض والنفس وعصمة النفس البشرية