’، الجَمْع مَآ بَيِنَ صَلآبَة المَبْدَأ وَ مُرونَةِ الوَآقَع ‘،

[* تركي *]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرعد الصاعق حينما قرأت المقال أبحرت بفكري المتواضع بحثا عن حلقة مفقودة تمكنني من الربط مابين صلابة المبدأ،ومرونة الواقع!!! فلم أجد شيئا اعمق من الدين (الإسلااااام)!!! * يَجب أن نَكون مَرنين مُتكيفين مَع كُل جَديد فِي وآقعنآ * هذه العبارة ذكرتني بالآية التي فيما معناها(إلا من كفر وقلبه مطمئن بالإيمان)!!! *و فِي نفس الوقت يَجب أن نكون مُتمسكين بـِ مبآدئنآ *. وهذه العبارة ذكرتني بموقف الإمام أحمد بن حنبل إزاء قضية خلق القرآن!!! لــــــــــــــــــــــــــــــــكــــــــــــــــ ــــــــــن اسمح لي ياأستاذي بكلمة...!!!! ليس كل مبدأ صلب قابل للتنازل بدعوى مرونة الواقع!!! و ليس كل واقع مرن ليتقبل صلابة المبدأ!!! وبين هذا وذاك تدق في دهاليز أذني كلمة يتردد صداها بين الفينة والأخرى *بيني وبين الناس شعرة ماانقطعت!!! إن هم أرخوها شددتها!!! وإن هم شدوها أرخيتها!!! ولعلها تمثل ما أردتَ قوله*!!! لاعدمناك ولا شلت يمينك دمت في حفظ الباري... تقبل مروري ...

/

الإِسلآم مَرنْ ، وَ الدليل القآطع ذِكركِ لـِ الآية الكريمة " إلا من كفر وقلبه مطمئن بالإيمان " ،’ فـَ نَجد هنآ مَبدأ الإِيمآن بـِ الله تَعآلى ، يُصبح مَرِناً فِي ظلِ الظروف القآهرة التي تَضع الانسآن مآبينَ الهلآك أو النجآة ، فـَ سَمح لنآ الاسلآم أَن نَنطق بـِ الكفر وَ لكن شَريطة أن يَظل الإِيمآن رآسخاً فِي القلوب ،’ ..

وَ أختلف معكِ عَزيزتي في نقطة أنه " ليس كل مبدأ صلب قآبل لـِ المرونة " ،’
رُبمآ تَقصدين " المسلمآت " التي لآ تَخضع لـِ المرونة ، وَ لآ لـِ الوآقع المُتغير ،’..
أمآ المَبآدئ فـَ يجب أن تَتقبل المرونة ، لِمآذآ ؟
لـِ أن الانسآن منذ القِدم ، لم يكن يعرف شيئاً اسمه " مبدأ " ، فـَ كآن يُجآبه الوآقع وَ يصطدم به ، وَ بعد الاحتكاك بـِ ذلك الوآقع عبر آلآفِ السنين ، انتهى الانسآن بـِ وَضع مَبآدئ نتيجة لـِ التجآرب التي عآيشهآ .. إِذاً كُل مبدأ مآ هو إِلآ نتآج تجربةٍ مآ ، لِذلك فـَ هو قآبل للمرونة ،’ .. على سبيل المثآل مبدأ عدم قطع الاشارة ، مآهو إِلآ مَبدأ مُستخلص مِن الدرآسآت التي أُجريت نتيجة لـِ كَثرةِ الحوآدث ،’ ..




::

دُمتِ بـِ خير وَ شآكر لكِ تِلك الإِضآفة الرائعه

/