أزدواجية المشاعر ( مطلقة تعشق طليقها ).!!

[مغادر الحياة]

علي العسيري سوف اعود لك قريبا
تعليقك يستحق العوده
اعدك ان بقي النفس في عنقي لاعود ..

تقديري ياذيب

[علي العسيري]

عسى عمرك طويل استاذي الغالي

لاعدمناك

[ذاكرة]

،،

مداخلة تعقيباً على ماتفضلت أستاذ مغادر

.


أعتقد أنه يجب على كلا الطرفين مراعاة الظروف النفسية والجسدية للآخر
مثلما ذكرت حين يعود الزوج من عمله وزوجته بالبيت لا داعي حينها للحظات الرومانسية الزائدة تلك
نظراً لأن العقل حينها ( خارج نطاق الخدمة )
بالمقابل حين تكون الزوجة تعمل كمثيلاتها وحصل أن أتت في أحد الأيام منهكة يجب على زوجها مراعاتها
إذا لم تقم بإعداد الغداء فلا ضير إن تمت الاستعانة ( بالمطعم ) !!

يجب عليهم الوصول إلى مدى تفاهم مشترك أحدهم يرخي والآخر يشد
الحياة دولاب لا يحتمل امتلاءه بالمنازعات وإلا تدحرج إلى مالانهاية ..

أوافقك نقطة ذكرتها يجب عليهما تماماً الفصل بين الحياة العملية والحياة الزوجية
فهما لبعضهما داخل المنزل ولا يُسمح بوجود بعض المنغصات العملية
مع العلم بأنه لو تعرض أحدهما للضغوط العملية ألزم الآخر على ضرورة التخفيف
في حالة أنهما وصلا لدرجة من التكامل .. فكل واحد منهما نصف الآخر وإلا لما أطلقنا عليهم شركاء حياة ..

ذكرت لك أن سبب تعلق بعض النساء ( لكيلا نعمم ) أن مثل هذه المسلسلات
غريبة على طبيعة مجتمعنا ومن البديهي انجذابهن خلفها
وخصوصاً أنها تأتي بما يلائم طبيعة المرأة العاطفية
فالمرأة ترا بقلبها لا بعقلها لذا جعل الرجل عقلاً لها ..

في نقطتك الأخيرة ..
إذا لم يكن الأبوين بالقدر الكافي من التكافؤ
سينشأ أبائهم غير معتادين على وجود المحبة والمودة المتبادلة بين الزوجين
وعند زواجهم يا إما ينظروا للزوجة على أنها كائن للمتعة أو للخدمة
وللزوج على أنه كائن يعمل ويأتي نهاية النهار لينام وهكذا
الفتور في العلاقات الثنائية الزوجية أحدث فجوة كبيرة من قلة الوعي
ووجود بعض المناطق المظلمة في التفاهم بين الشريكين يضع الحواجز اللاارادية بينهما
وينعكس ذلك سلباً على الأبناء ( من شب على شيء شاب عليه )
الزوجة العاقلة لا تقيس مدى نجاح علاقات قريناتها بأزواجهم بمدى نجاح علاقتها بزوجها
فكل رجل وله مفتاح مختلف تماماً عن الآخر والمرأة كذلك
يتحتم على المرأة خلق مملكة من الهدوء والتفاهم والانسجام الجسدي والعاطفي بينها وبين شريك حياتها
بالتضحية طبعاً من قبل الطرفين
وإلا استحالت بينهم العشرة ..


.


( تظل وجهة نظر )
شكراً لعودتك وتعقيبك
واعذرني مجدداً

امتناني ..



،،

[مغادر الحياة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي العسيري ازدواجية المشاعر او مشاعر الازدواجيه لافرق , والمهم ان الزواج والطلاق والحب والاختيار والوفاء والنكران , كلها مفردات تفتح افاقا من ارهصات التجارب والاحداث , سيناريوهات شتى لامست عندي شغاف القلب حينما وصلت الى جمله من موضوعك وهي ( انه لايوجد بيت الا وفيه او بقربه مطلقه ) واعذرني على التصرف في نصك ,, سادع كل تلك المفرادات واقف مع مفردة ( طلاق ) ولعدالة رب السماء فقد جعل هذه المفرده ابغض ما احله لعباده ,, ولست في منزلة من يزيدكم علما بحيثيات واحكام هذه الحاله ( الطلاق ) ولكن للاختصار فان الطلاق رغم بشاعة زوله الا انه في بعض الحالات وفي اندرها يكون هو الخيار الامثل امام الزوجين لاصلاح خطء فادح قد يكون قرار الاختيار ,, تماما كما يطرح المريض نفسه بكل اختيار تحت مشرط الجراح لاستأصال حالة مرضيه مستعصيه تتطلب عملية جراحيه , وكماهو معروف انه لايوجد عملية جراحيه من دون الم ودم , عين العقل انه اذا وصلت الحياه الزوجيه الى طريق مسدود لم يستطع فيه الزوجين عندها تلمس ايا من مشاعر الود والقبول للطرف الاخر ان يجلسا على طاولة المفاوظات لطرح الخيارات النهائيه وقد يكون خيار الطلاق احدها من باب ارتكاب اخف الضررين واهون المحظورين ,, اما ان يكذب كل واحد منهما على الاخر ويصر على استمرار الحياه الزوجيه رغم غربة المشاعر وهجرة العواطف الى قلوب وانفس خارجيه فان كانت من الرجل فقد يبحث لها بالحلال في التعدد واما ان يذهب لاوحال الخيانه وهو الخيار الذي لن تجد قليلة الدين والخوف من رب العالمين سواه للتعويض وسد الفراغ الذي تشعر به ,, وبعد كل هذا فانني ارى ان الطلاق احينا يقع رغما عن كل الزوجين وما احداث قصة تكافوء النسب عنا ببعيد ,, وختما احب ان اختم بقصه من السيرة لاحد الصحابه او التابعين لا اعلم ( يقول انه منذ الليلة الاولى التي دخل فيها على زوجته احس انها ليست بالجمال الذي كان ينشده والحلم الذي كان يبنيه وان نفسه كانت تانفها ولم يكن يظهر لها هذا لكونها هي كانت تحبه وتخلص له ايما اخلاص وتتفانى في خدمته , فيقول صبرت على هذا الحال سني عمري وفي النهايه عوضه الله جزاء صبره هذا بابناء كلهم ذكورا وكلهم فرسنا يشار اليهم بالبنان ووجد منهم من البر ما لايجده رجل من اولاده ,, وهذا جزاء الصابرين ) ,, نعم الحب هو شريان الحياه الزوجيه المستقره والهانئه ولكن يجب على الرجل ان يخشى الله في الانثى وخاصة اذا كانت هي تخلص له وتحبه فقمت النذاله وعظيم الغدر ان يخونها من حيث لاتعلم وهي تفني نفسها لليل نهار لطهر ونظافة مأواه ,, اسف على الاطاله ولك اخي مغادر جبال الود والتقدير ,, وتقبل تحياتي

مرحبا أستاذ علي العسيري
النص ملك يمينك عزيزي ولك حرية تقويم ما تراه مناسبا
وكما تفضلت أخي الفاضل أن الطلاق يكون حلا في كثير من الحالات وليس عيبا ان تحمل المرأة لقب مطلقه فبعض الرجال مجرد ذكر
وكما تفضلت أخي ان زيف المشاعر بين الزوجين نهايته غير بعيده لأنها تصنع وسرعان ما يسقط قناع التزييف سريعا عند أول عقبه
وأشكرك أخي على ذكر القصة الجميلة ولكن هل من مدكر ..
أخي الفاضل ذكرت في نهاية مداخلتك قولك:
ولكن يجب على الرجلان يخشى الله في الانثى وخاصة اذا كانت هي تخلص له وتحبه فقمت النذاله وعظيم الغدران يخونها من حيث لاتعلم وهي تفني نفسها لليل نهار لطهر ونظافة مأواه ,,
لم افهم مقصدك بان يخونها ..
هل كنت تقصد يخونها بزوجه اخرى ... ام بعلاقه عاطفيه اخرى

تقديري واحترامي لك

[علي العسيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مغادر الحياة لم افهم مقصدك بان يخونها .. هل كنت تقصد يخونها بزوجه اخرى ... ام بعلاقه عاطفيه اخرى تقديري واحترامي لك

اشكر لك تعقيبك الجميل

اما الزواج من ثانيه فليس وحاشا الله ان يكون شرعه يوصف بوصف الخيانه <<<<<<< (شكلك تبيني انام الليله فوق السطح )........ كفايه ماخصنا من سالفة امام المسجد قبل امس بعد صلاة العشاء القى درس كعادته اليوميه وكان عن التعدد في الزوجات وقال ان الاصل في الشرع هو التعدد و ان بعض العلماء اوجبه على المقتدر وكان حواليه من تطلب الستر والعفاف وهو يعلم عنها ..... الخ المحاضره وبما ان المحاضره كانت على مكبر الصوت سمعوها الحريم من البيوت ومسكين والله الي جاه دعاء منهن تقول انه عمل اكبر الكبائر , وعاد انا اسوي نفسي افكر في الموضوع اواقول بصوت مسموع والله انه صادق كم واحده الحين مالها احد ولا عائل وانا ارفع ضغطهم بذا الكلام .....


اقسم لك بالله اني تعشيت من المطعم عقابا لي وردعا لامثالي ,,,,,,,,,,



اما ماقصتده انا في تعليقي على موضوعك :

فاقصد اقامة علاقات محرمه مع بنات والخروج معهن والسهر , وايضا السفر خارج البلاد ولفاء المومسات <<<<<<<< ( اعتذر للجميع لكن هذى للاسف واقع ولايستطيع احد انكاره رجلا كان او امراه ) واغلبنا لابد ان مر عليه او سمع بشخص متزوج ولديه علاقات مع بنات على الجوال او الماسنجر او السكاي بي او البالتوك .....الخ

وهذى تماما ماقصدته


والله الهادي الى سواء السبيل


ولك اطيب تحياتي

[مغادر الحياة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي العسيري اشكر لك تعقيبك الجميل اما الزواج من ثانيه فليس وحاشا الله ان يكون شرعه يوصف بوصف الخيانه <<<<<<< (شكلك تبيني انام الليله فوق السطح )........ كفايه ماخصنا من سالفة امام المسجد قبل امس بعد صلاة العشاء القى درس كعادته اليوميه وكان عن التعدد في الزوجات وقال ان الاصل في الشرع هو التعدد و ان بعض العلماء اوجبه على المقتدر وكان حواليه من تطلب الستر والعفاف وهو يعلم عنها ..... الخ المحاضره وبما ان المحاضره كانت على مكبر الصوت سمعوها الحريم من البيوت ومسكين والله الي جاه دعاء منهن تقول انه عمل اكبر الكبائر , وعاد انا اسوي نفسي افكر في الموضوع اواقول بصوت مسموع والله انه صادق كم واحده الحين مالها احد ولا عائل وانا ارفع ضغطهم بذا الكلام ..... اقسم لك بالله اني تعشيت من المطعم عقابا لي وردعا لامثالي ,,,,,,,,,, اما ماقصتده انا في تعليقي على موضوعك : فاقصد اقامة علاقات محرمه مع بنات والخروج معهن والسهر , وايضا السفر خارج البلاد ولفاء المومسات <<<<<<<< ( اعتذر للجميع لكن هذى للاسف واقع ولايستطيع احد انكاره رجلا كان او امراه ) واغلبنا لابد ان مر عليه او سمع بشخص متزوج ولديه علاقات مع بنات على الجوال او الماسنجر او السكاي بي او البالتوك .....الخ وهذى تماما ماقصدته والله الهادي الى سواء السبيل ولك اطيب تحياتي

وصلت الفكره

ثانيا : والله يارجل ضحكتني يا ابو قلب حنين ورهيف على المحتاجات والللي مالهم عائل
والله ضحكتني
لا تشد الامور يا ابو نجلاء ( أي انسان ما اعرف اسم ابوه اكنيه بابو نجلا )
ترى حريمنا كذا كلهم اذا جبت طاري الزواج من غيرها قامت تنطنط وتناقز وفي النهايه تزعل اسبوعين وترجع بيتها ومثلك ياعسيري ما ينعاف
ياخوي اتزوج مسيار واذا زعلت ان وام عيالك لا تتعشى برا تعش عند الثانيه ترى المهر بسيط ..
فيه مستويات اجتماعيه كبيره لا تريد الا زوج فقط لا تريد نفقه ولا سكن ولا ولا ولا ...تريد فقط حلالا.. وقد احله مجمع الفقه الاسلامي
( ابي اوديك في داهيه لجل اليوم تنام في السيارة )

[northstar]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مغادر الحياة وصلت الفكره ثانيا : والله يارجل ضحكتني يا ابو قلب حنين ورهيف على المحتاجات والللي مالهم عائل والله ضحكتني لا تشد الامور يا ابو نجلاء ( أي انسان ما اعرف اسم ابوه اكنيه بابو نجلا ) ترى حريمنا كذا كلهم اذا جبت طاري الزواج من غيرها قامت تنطنط وتناقز وفي النهايه تزعل اسبوعين وترجع بيتها ومثلك ياعسيري ما ينعاف ياخوي اتزوج مسيار واذا زعلت ان وام عيالك لا تتعشى برا تعش عند الثانيه ترى المهر بسيط .. فيه مستويات اجتماعيه كبيره لا تريد الا زوج فقط لا تريد نفقه ولا سكن ولا ولا ولا ...تريد فقط حلالا.. وقد احله مجمع الفقه الاسلامي ( ابي اوديك في داهيه لجل اليوم تنام في السيارة )

قل خيرا والا
.......................

وقال تعالى( فان خفتم الا تعدلو فواحده)

وللعلم اغلب الناس يتزوج الثانيه فقط لاشباع رغبات وبعد كم سنه يرجع للاولى والثانيه تطلق
وتقذف
وكانها واطيه

[مغادر الحياة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة northstar قل خيرا والا ....................... وقال تعالى( فان خفتم الا تعدلو فواحده) وللعلم اغلب الناس يتزوج الثانيه فقط لاشباع رغبات وبعد كم سنه يرجع للاولى والثانيه تطلق وتقذف وكانها واطيه

على رسلك وا اخيتي
على رسلك على رسلك خذيني بلطفك فانا لم اكفر بما انزل على محمد ولم اقل مايغضب الله ورسوله ولم اتجاوز على العادات والتقاليد ولم اخرج على العرف
وانا لم انطلق من راي شخصي او فكر شخصي انا انطلقت من نص كتاب الله عز وجل الذي شرع الزواج وشرع الطلاق ونظم الحدود والعلاقات التجاريه والشخصية
وهو ربنا الذي حث على الزواج باكثر من واحده ..فلماذات تنتقين النصوص القرانيه
وهل لديك اعتراض على تشريع ربنا وتوجيهاته .؟
بكل تاكيد لا ولكن تبقين امراة غياره
والرجال لهم كامل الحريه

واللي تبي زوجها ما يتزوج عليها ولا يقضبها الباب تحافظ عليه من المغربيات واللبنانيات والسوريات

[northstar]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مغادر الحياة على رسلك وا اخيتي على رسلك على رسلك خذيني بلطفك فانا لم اكفر بما انزل على محمد ولم اقل مايغضب الله ورسوله ولم اتجاوز على العادات والتقاليد ولم اخرج على العرف وانا لم انطلق من راي شخصي او فكر شخصي انا انطلقت من نص كتاب الله عز وجل الذي شرع الزواج وشرع الطلاق ونظم الحدود والعلاقات التجاريه والشخصية وهو ربنا الذي حث على الزواج باكثر من واحده ..فلماذات تنتقين النصوص القرانيه وهل لديك اعتراض على تشريع ربنا وتوجيهاته .؟ بكل تاكيد لا ولكن تبقين امراة غياره والرجال لهم كامل الحريه واللي تبي زوجها ما يتزوج عليها ولا يقضبها الباب تحافظ عليه من المغربيات واللبنانيات والسوريات

انا لم انكر حكم الله وتشريعه

وليس لدي اعتراض على التعدد
فانه ليس بالامر الجلل لدي

ولكن انكر عمل بعض الازواج ان لم يكونو الاغلب
يتزوجون الثانيه فقط
لحاجه في انفسهم وتظلم بعد ذلك

......

ثانيا:
لمذا نخاف عليكم من اخواتنا المسلمات العربيات امثالنا

فانا كمسلمه وليس كسعوديه
ارضي من اطراف الصين الى المحيط الاطلسي
ومن حدود بلاد الافرنجه حتى نهاية الشمال الافريقي
اذن هن اخواتي مثلهم مثل اي سعوديه

وان كان بيدي لاخذت من خارج السعوديين

[بوليمر®]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مغادر الحياة ياخوي اتزوج مسيار واذا زعلت ان وام عيالك لا تتعشى برا تعش عند الثانيه ترى المهر بسيط .. فيه مستويات اجتماعيه كبيره لا تريد الا زوج فقط لا تريد نفقه ولا سكن ولا ولا ولا ...تريد فقط حلالا.. وقد احله مجمع الفقه الاسلامي

عارف ان الكلام موجه للأخ علي العسيري

لكن العرض اغراني بصراحة ،، انا ودي اتزوج مسيار

هل تزوجني اختك او بنت اخوك زواج مسيار ؟؟ طالما ان احله مجمع الفقه الإسلامي

،،