InstagramTwitterSnapChat


 
وصف

العودة   منتديات سكاو > الكليات الجامعية > منتدى كلية الآداب والعلوم الإنسانية > قسم علم الاجتماع والخدمة الاجتماعية
التسجيل مشاركات اليوم البحث
   
   


علم انسان عام

قسم علم الاجتماع والخدمة الاجتماعية

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 21-12-2012, 07:00 PM   #14

جامعيه...

جامعي

 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: الثالث
الجنس: أنثى
المشاركات: 509
افتراضي رد: علم انسان عام

دراسات ميدانية
 دراسة القرية المتغيرة :
 دراسة انثوجرافية لقرية العبادل .
 دراسة تتبعيه لدراسة سابقة كانت عام1978م تحت عنوان: "البناء القبلي و التحضر في المملكة العربية السعودية :دراسة انثروبولوجية لقبيلة بني كبير"
 المجال المكاني للدراسة"قبيلة بني كبير " جنوب مدينة الباحة و من ضمنها قرية "العبادل"

أهمية الدراسة التتبعيه :
هي الكشف عن مدى و حجم التغيرات التي حدثت في مكان ما وفي فترة محدودة و الدراسة الحالية تحاول التعرف على جوانب التغيرات التي حدثت في قرية " العبادل " خلال فترة زمنية مقدرها 18 عام
- منهج الدراسة :
- المنهج الوصفي من خلال أداة صحيفة المقابلة
- المتغيرات:
- القرابة,العلاقات الاجتماعية,نظام الملكية ,النشاط الاقتصادي,تركيب السكان

متغير تركيب السكان:
- تعداد السكان عام 1978م و تعداد السكان في الدراسة الحالية أي بعد 18 عام
- أسباب زيادة عدد الإناث في القرية :
- 1- هجرة الذكور خارج القرية للعمل , حيث وجدت الدراسة الحالية هجرة عكسية من المدينة إلى القرية
- 2- نتيجة للتركيب النوعي للمواليد

- نوعية المباني ,مكونات المنزل , وظائف المنزل

متغير العلاقات الاجتماعية:
تنقسم إلى علاقة قرابة و علاقة جيرة.
تحول نمط علاقات سكان القرية من نمط علاقات القرابة إلى علاقات الجيرة
- أسباب التجانس بين السكان:
1- التجاور المكاني ليس هو الدافع الوحيد لكن هناك : المصالح المشتركة- الرغبة في تكوين التعاون و التفاعل –الميل إلى تكوين جماعه تعاونيه
2- تنوع الأدوار التي يوديها الإفراد مثل قضاء بعض الاحتياجات أليوميه

الوضع العام بعد الدراستين:
1- لا تزال مظاهر الترابط بين السكان قائمه
2- لا تزال جماعة الجيرة محتفظة بمعظم وظائفها

- متغير نظام الملكية:
- من أكثر ممتلكات قرية " العبادل" ثمنا هي الأرض وهذا حرصا على التقيد با الاحتفاظ بملكية الأرض و صرامة الموقف من الأشخاص الذين يفرطون في الأرض بالبيع

- أسباب التفريط في ملكية الأرض :

1- الظروف المادية
2- غير صالحة لزراعة
3- استثمار ثمن الأرض

- الوضع العام بعد الدراستين:
- نظام الملكية تحول تحولا واضحا من حيث التصرف و المرونة في هذه الملكية مع الاحتفاظ بالموقف التقليدي تجاه ذلك

- متغير نظام القرابة و المصاهرة :
- في قرية "العبادل" هناك علاقة وثيقة بين الملكية و القرابة و بين الملكية و المصاهرة
- حيث هناك عدم سماح زواج الفتيات في الأسرة المركبة أو الممتدة أو الوحدة القرابية إلى شخص من خارج الجماعة القرابية عن طريق الإرث


- الوضع العام بعد الدراستين:
1- تحول نمط المصاهرة حيث يمكن للفتاة الزواج من خارج الجماعة القرابية
2- ظهور نمط جديد من العلاقات الاجتماعية
3- النظر للعلاقات بينهم في الوحدات السكنية على أنها علاقات جيرة
4- الاتصال با المجتمعات الخارجية عن طريق وسائل الإعلام اثر على نمط العلاقات

- متغير النشاط الاقتصادي:
- غالبية السكان القرية يمتلكون أراضي زراعية لكن ليس كلهم يعمل بالزراعة


- الوضع العام بعد الدراستين:
- هجر السكان العمل الزراعي للأسباب الاتيه:
1- ندرة الماء
2- تحول الأرض إلى بور
3- بناء المنازل في الأراضي الزراعية
4- قلة العائد المادي من ألزراعه
5- هجر السكان للاعمل اليدوية
6- اختفى دور الأطفال في النشاط الاقتصادي
7- ظهور الخادمة في المنزل للقيام ببعض الأمور

- ملخص الدراسة (قرية العبادل)
- هنا توضيح لبعض مظاهر و معاني التغير و الثبات و التحضر في القرية
التغيير:
1- الموقف الخاص بالمحافظة على ملكية الأرض
2- تغير ادوار الإفراد في القرية
3- القيم و تغيرات بتغير المواقف و الأدوار
4- تغير نمط العلاقات الاجتماعية
5- تغير أنماط التعاون ,حيث برزت أنماط جديدة لهذا التعاون

الثبات:
1- الثبات على صحة النسب في المصاهرة

التحضر:
1- لا يمكن القول بان " قرية العبادل" مجتمع متحضر بسبب قلة عدد السكان
2- لا يمكن القول بان " قرية العبادل" مجتمع متحضر لان السكان تحولوا من المهن الزراعية إلى غيرها من الوظائف أو الإعمال التجارية مع ملاحظة احتقار العمل اليدوي في مجتمع "قرية العبادل"

التغير الثقافي:
أصبح التغير الثقافي واضحا في " قرية العبادل"

الجانب المادي لثقافة:
1- اختفاء العناصر التقليدية من المنزل الحديث مثل الآنية الفخارية
2- اختفاء وسائل النقل التقليدية مثل الجمال و الحمير
3- اختفاء الصناعات التقليدية مثل صناعة السكاكين و الفؤوس
4- اختفاء أدوات الزينة التقليدية الخاصة بالنساء

الجانب اللامادي للثقافة:
كان التغير بشكل ملحوظ في حياة سكان القرية ومنها:
1- احترام أراء كبار السن و تنفيذها
2- تغير النظرة للمرأة و التحاقها بالعمل
3- انتشار وسائل الاتصال الحديث مثل الصحف و الراديو و التلفاز و المحطات الفضائية أثرت على القيم و العادات و التقاليد في القرية وتقبل السكان لكل جديد دون حدوث أي صراع ثقافي بين الأجيال .

متغير التعاون بين الأهالي:
- من صفات المجتمعات المحلية التعاون بين الأسر و الواحدات الاجتماعية في النشاط الزراعي ,إلا إن هذا التعاون لم يعد موجودا لاختفاء النشاط الزراعي.
- ظهور أنماط جديدة من التعاون :
1- الإسهام في الإعداد لحفلات الزواج
2- تقديم المساعدات النقدية أو العينية للعريس, وأخيرا مثل هذا النوع من التعاون قد اختفى كذلك .

أسئلة:
1- ما هي الجوانب التي لم يحدث فيها تغير في قرية العبادل؟
2- لماذا هجر السكان العمل الزراعي؟
3- ما هي طبيعة العلاقات في المجتمع الدراسة أخيرا؟

 

جامعيه... غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 06:32 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education

أن كل ما ينشر في المنتدى لا يمثل رأي الإدارة وانما يمثل رأي أصحابها

جميع الحقوق محفوظة لشبكة سكاو

2003-2025