~ للطالبات فقط ~ تجمع لكل ما يحدث في الدورات التأهيليه (سـنـتـرا) ورصد كل معلوماتها..

[بــنــت الــوطــــن]

علوم الحديث مع مريم السباعي

المحاضره الاولى

اشهر المصنفات في علم المصطلح

1- المحدث الفاصل بين الراوي والواعي :

الرامهرمزي ..

2- معرفة علوم الحديث :

النيسابوري ..

3- المستخرج على معرفة علوم الحديث :

الاصبهاني ..

4- الكفايه في علم الروايه :

البغدادي ..

5- الجامع لأخلاق الراوي واداب السامع :

البغدادي ..

تعريفات اوليه ص 17

علم المصطلح هو علم باصول وقواعد يعرف بها احوال السند والمتن من حيث القبول والرد

موضوعه السند والمتن من حيث القبول والرد

ثمرته تمييز الصحيح من السقيم من الاحاديث

الحديث لغه : الجديد ..

اصطلاحا : ماضيف الى النبي صلى الله عليه وسلم من قول او فعل او تقرير او صفه ..

الخبر لغه : النبأ ..

اصطلاحا : 1- هو مرادف للحديث : اي معناهما واحد اصطلاحا ..

الاثر لغه : بقيه الشي ..

اصطلاحا : 1- هو مرادف للحديث : اي معناهما واحد اصطلاحا ..

الاسناد له معنيان أ و ب

السند لغه : المعتمد ..

اصطلاحا : سلسلة الرجال الموصله للمتن ..

المتن لغه : ارتفع من الارض ..

اصطلاحا : ماينتهي اليه السند من الكلام ..

المسند لغه : من اسند الشي اليه ..

اصطلاحا : 1- كل كتاب جمع فيه مرويات كل صحابي على حده ..

المسند : هو من يروي الحديث بسنده سواء اكان عنده علم به ام ليس له الا مجرد الروايه ..

المحدث : هو من يشتغل بعلم الحديث روايه وداريه ويطلع على كثير من الروايات واحوال رواتها ..

الحافظ : أ- مرادف للمحدث عند كثير من المستخدمين ..

الحاكم : هو من احاط علما بجميع الاحاديث حتى لايفوته منها الا اليسير وهذا على رأي بعض اهل العلم ..

الخبر المتواتر

تعريفه لغه : التتابع ..

اصطلاحا : مارواه عدد كثير تحيل العاده تواطؤهم على الكذب ..

شروطه وحكمه : قراءه

اقسامه :

المتواتر اللفظي : هو ماتواتر لفظه ومعناه ..مثل حديث ( من كذب علي متعمدا فليتبؤا مقعده من النار ) ..

المتواتر المعنوي : هو ماتواتر معناه دون لفظه .. مثل احاديث رفع اليدين في الدعاء ..

اشهر المصنفات فيه :

الازهار المتناثره في الاخبار المتواتره : للسيوطي ..

قطف الازهار : للسيوطي ..

نظم المتناثر من الحديث المتواتر : لمحمد بن جعفر الكاتني ..

خبر الاحاد

تعريفه لغه : الواحد ..

اصطلاحا : هو مالم يجمع شروط المتواتر ..

حكمه : ظمني الثبوت ..

ينقسم خبر الاحاد الى ثلاثه اقسام :

المشهور ..

العزيز ..

الغريب ..

المشهور

تعريفه لغه : شهرت الامر ..

اصطلاحا : مارواه ثلالثه فأكثر في كل طبقه مالم يبلغ حد التواتر ..

مثاله ..

حكم المشهور : مقبول ..

العزيز

تعريفه لغه : عز يعز ..

اصطلاحا : ان لايقبل رواته عن اثنين في جميع طبقات السند ..

الغريب

تعريفه لغه : المنفرد او البعيد عن اقاربه ..

اصطلاحا : هو ماينفرد بروايته راو واحد ..

تسميه ثانيه له : يطلق كثير من العلماء على الغريب اسماء اخر هو المنفرد ..

اقسامه :

الغريب المطلق : تعريفه : هو ماكانت الغرابه في اصل سنده ..

مثاله : تفرد به عمر بن الخطاب رضي الله عنه ..

الغريب النسبي : تعريفه : هو ماكانت الغرابه في اثناء سنده ..

الى هنا المحاضره الاولى

اتمنى قدرت افيدكـ