لمن تجرع كأس المر من طارق سيده

[nour al3mr]

النجاح يبدء بخطوة

الله يعطيك العافية وافتتاحية خير و بركة

هذهـ العبـــآرة يتجنب قولها لرئيس القسم

سعادة د. عبد الله الشهري الموقر , إن كنت لا تبأه لأمر الشكاوى فاترك الرسالة فسوف ستجد سبيلها عند رب العالمين , وإن كنت كذلك فنرجوا النظر بعين المنصف العادل في هذه الرسالة ومضمونها "إلى متى ظلماً يا طارق سيده".

والله يوفقكم

[النجاح يبدأ بخطوة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nour al3mr النجاح يبدء بخطوة الله يعطيك العافية وافتتاحية خير و بركة هذهـ العبـــآرة يتجنب قولها لرئيس القسم والله يوفقكم

جزاكِ الله خير الجزاء

تم التعديل :

النص:

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعد محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , وبعد :
الحمد لله الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد , خلقنا فقدر لنا أرزاقنا وآجالنا ويعلم مستقر أنفسنا ومستودعها نخشاه بالسر والعلن ونرجو رضاه ونسأله المعبود بكل اسم سمى به نفسه أو استأثر به في علم الغيب عنده أن يجعل في هذه الكلمات سبيلا لمن يخشاه ونجد ضالتنا وشكوانا وتظلمنا ضد من لا يخشى في عباده إلاً ولا ذمة .
سعادة د. عبد الله الشهري الموقر , أرجوا النظر بعين المنصف العادل في هذه الرسالة ومضمونها "إلى متى ظلماً يا طارق سيده".
أعلم بأنه سبق وقد وصلكم العديد من الشكاوى ضد أ.طارق سيده , وتعلمون جهرا وسراً ما يكنه الطلبة ضده .
سعادة د.عبد الله أتقدم باسمي و باسم طلبة اللغات الأوروبية الذين اختبروا مادة "مقدمة في اللغويات" اختبار المناطق للفصل الأول من العام الدراسي 1433/1434 هـ , حيث أن أ.طارق سيده ذكر في أثناء الدورات التأهيلية بأنه سوف يكون الاختبار 100 سؤال (إيحاءاً بأن الأسئلة سوف تكون نموذجية (صح وخطأ واختيارات)) مما جعلنا نغير أسلوبنا في المذاكرة من الحفظ والتلقين إلى الفهم والاستيعاب , والمصيبة بأن الأسئلة جاءت نقيض ما ذكر فكانت مقالية بحتة و فوقها أتى بأمثلة خارج المقرر .
وليست هذه الحادثة الأولى لـ أ.طارق سيدة . من تعجيز الطلبة بأسئلة ما بين السطور والإتيان بأسئلة تكاد تكون لطلبة الدكتوراة بأسلوبها ونهجها.
ألم يعلم أ. طارق سيدة بأن هؤلاء الطلبة خلقهم واحد لا يظلم مثقال ذرة ولا يرضى بالظلم لعبادة . ألا يخشى أن ترفع أكف التظلم إلى القدير العزيز .
وبناء على ما تم إيضاحه وبيانه فإن الشكوى تحضنتها أيديكم و استيقنها عقلكم فلا مفر من العدل ولا مناص من تقويم الطريقة بالحق فإن الآجال محتومة ولقاء الله واقع لا محالة ورضاه مقصدنا ومقصدكم ,وخشيته خوفنا وخوفكم , فلا تجعل في ذمتكم بهذا الرسالة ما يضنيها ويهلكها وأبرأ إلى ربك بتبيانها عند أهل العدل والإنصاف .