اسئله مهمه جدا جدا جدا عربي 2

[RǒǾjα Đεε]

الوحدة الرابعة
أجيبي باختيار الإجابة الصحيحة :

• ليس من دور الجامعات المعاصرة : أ ـ التعليم ب ـ تدريب الطلاب على كتابة البحث ج ـ البحث للطلاب عن عمل د ـ تنمية مهارات الاعتماد على النفس .
• من سمات الباحث الناجح : أ ـ القدرة على تلخيص أفكار الآخرين ب ـ القدرة على نقل أفكار الآخرين ج ـ القدرة على شرح أقوال الآخرين د ـ معارضة أفكار الآخرين .
• تشترك الأبحاث الطبيعية والإنسانية في : أ ـ مجالات البحث ب ـ تحديد منهج متبع ج ـ مصادر المعلومات د ـ لغة الكتابة .
• من العبارات التي يتجنبها الباحث : أ ـ أشارك غيري الرأي ب ـ أتحفظ على بعض ما ذهب إليه ج ـ مع احترامي لرأيه د ـ ومن الحماقة أن يذهب البعض .
• من العبارات المقبولة في البحث : أ ـ زعم البعض ب ـ غابت عني جوانب كثيرة ج ـ على كل من يطّلع عليه مراجعتنا د ـ وقد توصلت إلى نتيجة واضحة .
• ليس من فوائد الاطلاع على الأبحاث السابقة : أ ـ التأكّد من جدة الموضوع ب ـ معرفة الصعوبات التي واجهها الباحثون السابقون ج ـ معرفة عدد الصفحات التي يمكن أن يكون عليه البحث د ـ الأخذ بتوصيات البحوث السابقة .
• ليس من محتويات الأبحاث الجامعية المعاصرة : أ ـ الإهداء والشكر ب ـ سيرة الباحث الذاتية ج ـ مقدمة البحث د ـ مراجع البحث .
• في مقدمة البحث يذكر الباحث : أ ـ مختصرا لفصول الدراسة ب ـ نتائج الدراسة ج ـ التوصيات د ـ سبب اختيار الموضوع .
• تكون نتائج البحث في : أ ـ الخاتمة ب ـ الفصل الأول ج ـ المقدمة د ـ الفصل الأخير .
• مما تتضمنه خاتمة البحث : أ ـ أسباب اختيار الموضوع ب ـ أهمية الموضوع ج ـ خطة البحث د ـ أجزاء البحث بصورة مختصرة .
• العلامة التي تعني احذف الحرف هي : أ ـ ( / ) ب ـ ( . ) ج ـ ( ، ) د ـ ( : )
• يُراعى حفظ مدلول جميع العلامات ص 138 .
• من سمات التلخيص الجيد : أ ـ يتضمن بعض جمل النص الأصلي ب ـ يتضمن أفكارا جديدة ج ـ تتضح فيه لغة كاتب التلخيص د ـ لا يلتزم بترتيب النص الأصلي .
• من سمات التلخيص غير الجيد : أ ـ تقل فيه الأمثلة والشروح ب ـ يلتزم بالموضوعية والحياد ج ـ لا يناقض العبارات الأصلية د ـ يوحي بالثناء على صاحب النص .
• العلامة التي تستخدم بين الجمل المترابطة هي : أ ـ ( ، ) ب ـ ( ؛ ) ج ـ ( : ) د ـ ( ـ )
• يُراعى حفظ جميع علامات الترقيم ص 147 إلى 150 .
• الجملة التي تحمّل خطاً نحويا هي : أ ـ كان العصفوران محلقين ب ـ التقيت بأبوك ج ـ إنّ الصابرين مأجورون د ـ لم يدع العبد غير ربه .
• يُراعى حفظ جميع الأخطاء الإملائية والنحوية ص 154 إلى 156 .


أجيبي بوضع علامة صح او خطأ أمام العبارات التالية :

• يقتصر دور الجامعات المعاصرة على التعليم . خ
• المعلومات التي يتلقاها الطلاب سرعان ما تُنسى . ص
• تنتهي المهارات البحثية بتخرج الطالب . خ
• الباحث لا يحتاج ما يكتبه الآخرون في مجال بحثه .خ
• لا يوجد اشتراك بين الأبحاث الطبيعية والإنسانية نهائيا . خ
• قدرات الطالب وميوله العلمية لا أثر لها على البحث . خ
• ترتبط قيمة البحث بحاجة الطالب الحالية له . خ
• كثرة الاستطرادات تثري البحث . خ
• يثبت الباحث المصادر المهمة في نهاية البحث . ص
• التلخيص يتضمّن عادة عبارات كاتبه الأصلي . خ
• يكثر في التلخيص الجيد الشرح والتمثيل . خ
• في التلخيص أحرص على ذكر بعض الجمل الفرعية . خ
• الرجوع للملخص الجيد يغني عن الرجوع للنص الأصلي . ص



الوحدة الخامسة
البلاغة وجماليات التحرير
أجيبي باختيار الإجابة الصحيحة :

• المعين الأول في الحصول على المعلومة في العصر الحديث هو : أ ـ المخطوطات ب ـ الكتب المطبوعة ج ـ محركات البحث د ـ المجلات .
• من سمات المواقع الإخبارية الإلكترونية : أ ـ ارتفاع التكاليف ب ـ انخفاض التكاليف ج ـ إمكانية طباعة الخبر ج ـ البطء في نقل الخبر .
• عندما أكتب تقريرا طبيا عن حالة مريض أحرص في كتابتي على تضمينه : أ ـ بعض الاستعارات ب ـ تشبيهات ج ـ حقائق د ـ جناس وطباق .
• من المباحث التي قام عليها تفسير القرآن الكريم مباحث : أ ـ علم الفلك ب ـ علم الاجتماع ج ـ علوم البلاغة د ـ علم الصرف .
• نتعلم كيفية تركيب الجملة العربية لإصابة الغرض المعنوي من علم : أ ـ البديع ب ـ النحو ج ـ البيان د ـ المعاني .
• العلم الذي يعرف به إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة هو علم : أ ـ البيان ب ـ اللغة ج ـ البديع د ـ المعاني .
• العلم الذي يعتني بتحسين الكلمة داخل التركيب هو علم : أ ـ الصرف ب ـ البديع ج ـ البيان د ـ النحو .
• من مباحث علم المعاني : أ ـ التشبيه ب ـ الجناس ج ـ المجاز د ـ الفصل والوصل .
• من مباحث علم البيان : أ ـ الإسناد ب ـ الفصل والوصل ج ـ الكناية د ـ الطباق .
• من مباحث علم البديع : أ ـ الجناس ب ـ الإسناد ج ـ التشبيه د ـ المجاز .
( يراعى حفظ مباحث كل علم )
• أركان التشبيه التي استخدمها الشاعر في " هم البحور عطاءً " هي : أ ـ المشبه والمشبه به والأداة ب ـ المشبه والمشبه به ج ـ المشبه ووجه الشبه د ـ المشبه والمشبه ووجه الشبه .
• عدد أركان التشبيه المذكورة في قول الشاعر " إذا قامت لحاجتها تثنت كأنّ عظامها من خيزران " : أ ـ ركنان ب ـ جميع الأركان ج ـ ثلاثة أركان د ـ ركن واحد .
• "إلحاق أمر بأمر في صفة مشتركة بينهما بأداة مذكورة أو مقدّرة لغرض يقصده المتكلّم "السابق تعريف : أ ـ الكناية ب ـ الجناس ج ـ الطباق د ـ التشبيه .
• أداة التشبيه التي تستخدم عندما يكون المشبه به عين المشبه هي : أ ـ الكاف ب ـ مثل ج ـ كأنّ د ـ يماثل .
• التشبيه الذي تُحذف منه الأداة ووجه الشبه هو التشبيه : ا ـ البليغ ب ـ المجمل د ـ المؤكَد د ـ المرسل .
• نوع التشبيه في " الصلاة نور " : أ ـ مرسل ب ـ مفصّل ج ـ بليغ د ـ مؤكّد .
• نوع التشبيه في قول الشاعر " أنا كالماء إن رضيت صفاء " : أ ـ مرسل ب ـ مجمل ج ـ بليغ د ـ مفصّل .
• في قول الشاعر" ويد تمتد نحوي كيد من خلال الموج مُدّت لغريق" شبّه : أ ـ محسوس بمعقول ب ـ معقول بمحسوس ج ـ معقول بمعقول د ـ محسوس بمحسوس .
• في قول الشاعر" الجهل موت " : أ ـ محسوس بمعقول ب ـ معقول بمحسوس ج ـ معقول بمعقول د ـ محسوس بمحسوس .
• في قوله تعالى ( والذين كفروا أعمالهم كسراب ) : تشبيه : في قول الشاعر" الجهل موت " : أ ـ محسوس بمعقول ب ـ معقول بمحسوس ج ـ معقول بمعقول د ـ محسوس بمحسوس .
• في قوله صلّى الله عليه وسلّم ( ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي ) تشبيه : : أ ـ محسوس بمعقول ب ـ معقول بمحسوس ج ـ معقول بمعقول د ـ محسوس بمحسوس .
• في قوله تعالى ( طلعها كأنّه رؤوس الشياطين ) تشبيه : أ ـ محسوس بمعقول ب ـ معقول بمحسوس ج ـ معقول بمعقول د ـ محسوس بمحسوس .
• نوع التشبيه في قوله تعالى ( وهي تجري بهم في موج كالجبال ) أ ـ مفرد ب ـ مركب .
• نوع التشبيه في قول الشاعر " كأنّ مثار النقع فوق رؤوسنا وأسيافنا ليل تهاوى كواكبه " أ ـ مفرد ب ـ مركّب .
• التشبيه في قوله تعالى ( مثل الذين اتخذوا من دون الله أولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا وإنّ اوهن البيوت لبيت العنكبوت ) : أ ـ مفرد ب ـ مركّب .
• التشبيه في قول النبي صلّى الله عليه وسلّم ( المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ) أ ـ مفصل ب ـ مجمل ج ـ بليغ د ـ مؤكّد .
• نوع التشبيه في قوله تعالى ( وأزواجه أمهاتهم ) : أ ـ مفرد ب ـ مركّب .
• "استخدام الكلمة في غير ما وضعت له في اصطلاح التخاطب "تعريف : أ ـ المجاز ب ـ التشبيه ج ـ البلاغة د ـ الطباق .
• الصارف للذهن عن المعنى الأصلي هو :أ ـ البلاغة ب ـ الاستعارة ج ـ التشبيه د ـ القرينة .
• "استخدام الكلمة في غير ما وضعت له لعلاقة المشابهة مع قرينة مانعة من إرادة المعنى الحقيقي " هي : أ ـ المجاز ب ـ الاستعارة ج ـ البلاغة د ـ الجناس
• ( وكانت الجبال كثيبا مهيلا ) الغرض من التشبيه : التهويل والتخويف . نوع التشبيه بليغ
• هل أنت إلا كحالم . نوع التشبيه مفصَل ز الغرض من التشبيه العضة والعبرة .
• هم الجبال فسل عنهم . نوع التشبيه بليغ . الغرض من التشبيه المدح والثناء .
• كأنهن الياقوت والمرجان . نوع التشبيه مرسل .
• نعمة كالشمس لما طلعت بثت الإشراق في كل بلد . نوع التشبيه مفصل .
• فتذروها كالمعلقة . التشبيه في الآية : أ ـ عقلي ب ـ حسي .
• ( الناس كأسنان المشط ) التشبيه في الحديث : أ ـ عقلي ب ـ حسي .
• كأن المعاني من فصاحة لفظها نجوم الثريا أو خلائقك الزهر . التشبيه : أ ـ عقلي ب ـ حسي .
• " إن حظي كدقيق نثروه فوق شوك ثم قالوا لحفاة يوم ريح اجمعوه" التشبيه في البيت السابق : أ ـ مفرد ب ـ مركّب .
• لحظها لحظها رويدا رويدا كم إلى كم تكيد للروح كيدا .... كف أو لا تكف إنّ بجنبي لسهاما أرسلتها لن تردا . نوع الاستعارة هنا : أ ـ تصريحية ب ـ مكنية .
• في قوله ( كف ولا تكف ) أ ـ طباق سلب ب ـ طباق إيجاب ج ـ استعارة د ـ جناس .
• ( إذ أرسلنا عليهم الريح العقيم ) : في الآية : أ ـ استعارة مكنية ب ـ استعارة تصريحية ج ـ طباق د ـ جناس .
• " قوم إذا الشر أبدى ناجذيه لهم " في البيت السابق : أ ـ استعارة مكنية ب ـ استعارة تصريحية ج ـ طباق د ـ جناس .
• ( لتخرج الناس من الظلمات إلى النور ) في الآية السابقة : : أ ـ استعارة مكنية ب ـ استعارة تصريحية ج ـ طباق د ـ جناس .
• " الجمع بين الشيء وضده " يسمّى : أ ـ جناسا ب ـ طباقا ج ـ تشبيها د ـ استعارة .
• " وأنه هو أضحك وأبكى " الفن البلاغي في الآية : أ ـ طباق سلب ب ـ جناس ج ـ استعارة د ـ طباق إيجاب .
• " وجعل منه الزوجين الذكر والأنثى " الفن البلاغي في الآية : أ ـ طباق سلب ب ـ جناس ج ـ استعارة د ـ طباق إيجاب .
• " وتحسبهم أيقاظا وهم رقود " : الفن البلاغي في الآية : أ ـ طباق سلب ب ـ جناس ج ـ استعارة د ـ طباق إيجاب .
( إضافة إلى أمثلة الكتاب المشروحة والتدريبات في آخر كل وحدة )

أجيبي بوضع علامة صح أو خطأ أمام العبارات التالية :

• المواقع القديمة تفقد أهميتها . X
• أضمّن خطابي لطلب وضيفة بعض التشبيهات . X
• علم البديع يُعنى بجمال النص . √
• البلاغة تُعنى باللفظة المفردة دون الجملة . X
• يستدل الذهن البشري على الغائب بالحاضر . √
• البلاغة هي العلم الذي يراعي مقتضى الحال . √
• ركنا التشبيه الأساسيان هما المشبه والأداة . X
• نحذف احد الطرفين في باب التشبيه . X
• الاستعارة التصريحية التي نصرّح فيها بالمشبه به . √
• طباق الإيجاب يكون بإثبات كلا الطرفين أو نفيهما . √
• طباق السلب يكون بنفي طرف وإثبات الآخر . √
أتمنى للجميع النجاح والفلاح ، والتوفيق والسداد