نصوص نفسيه مع دكتوره طاهره

[ام حمادة]

ترجمة النصوص النفسية

الفصل الول :

صفحة 10
البلقراف الاول :

- مجال علم النفس في توسع مستمر او معاد تعريفه لاعطاء معني لتعريف العام علم النفس هو دراسة علمية للسلوك .

البلقراف الثاني :

- يمكن التمييز مفيد بين علم النفس الاساسي و التطبيقي .
- اكتشاف الحقائق و المبادي تعتبر الاساسية .
-علماء علم النفس التطبيقي يقوم باستخدام تلك الحقائق و المبادي لتحقيق الاهداف الواقعية مثل
تربية الاطفال او مساعده الناس الى التوافق بفاعلية اكثر .

البلقراف الثالث :

- بدأ علم النفس الحديث كمجال علمي مميز في القرن التاسع عشر .
- اسس فونت اول معمل علم النفس التجريبي في عام 1879 م .
- منهج الاستبطان ( تحليل الذاتي لخبرات و افكار ) مستخدمة دائم في ايام بداية علم النفس .

صفحة 12

- في النهاية المنهج التجريبي استبدل الاستبطان مع طرق البحث اكثر موضوعية .

- في عام 1913 م واطسن اسس المدرسة السلوكية التي تضمنت الى رفض الفكرة ان العقل و الشعور موضوع لدراسة علم النفس .

- حاول واطسن الى تركيز علم النفس على تحليل المثير و الاستجابة .

- اسس فرويد مدرسة التحليل النفسي التي يتعلق مه الشخصية و الدافع .

- اسس وارتمر علم النفس الجشطالت التي تهتم بدراسة الانماط و التكوينات الخبر و السلوك .

صفحة 14
البلقراف الاول :

- الباحث في علم النفس يبدأ دائم بوضع الاسئلة مهمة عن السلوك التي ينتج في صياغة الفروض المعين .

- في الفرض كل مصطلح يلزم تعريف الاجرائي مثل الملاحظة او قياسها .

- في الاختبار التجريبي للفرض الباحث النفسي يعالج المتغير المستقل و يقيس اثره بالطريقة المنظمة على المتغير التابع .

- المشتركين في التجربة موزعين بالطريقة عشوائية الى المجموعة التجريبي او الضابظة ( المقارنة ) .

- ثم يتم اختبار الفروق بين المجموعات لتحديد اذا هناك دلالة احصائية .

البلقراف الثاني :

- اضافة الى التجربة انواع اخرى المنظمة لتحقيق يضيف الى معلومات عن السلوك لدى الاحصائية النفسية .

- هذا يشتمل ملاحظة السلوك الذي يحدث في الطبيعة المسح و تاريخ الحالة .

صفحة 16
البلقراف الاول :

- يجب ان يكون هناك حرص عند تعميم النتائج البحث النفسي من المجموعة من المفحوصين لاخرى .

- مثلا من مجموعة من الفئران الى البشر او من مجموعة البشر الى الافراد من مجموعة اخر او من موقف الى موقف اخر ( من المعمل الى المدرسة )

- اين يوجد تفاعل نفس الموقف بتاثر مختلف اشخاص بطرق مختلفة . لذلك التنبؤ السلوك نحتاج المعرفة عن كلتا الموقف و الفرد .

البلقراف الثاني :

- علماء النفس الاخلاقي يهتم بخير و حقوق المفحوص .

- ويهتم عالم النفس الاخلاقي بصحة الانسان المشارك و حقوقه . بالاضافة الى انه يجب الانتباه الى امكانية استعمال نتائج الابحاث في مجالات او بطرق غير ملائمة و اخذ الحذر منها .

صفحة 18
نبدا دراستنا لمادة علم النفس مع سته مفاهيم الرئيسية : دافع , معالجة المعلومات , التعلم , التعزيز , التغذية الراجعة , الوراثة _البيئة تفاعل .

الله يوفقنا ..

[ام محمد 1]

الله يجزاكي الجنه يارب ويثيبك ولا يضيعلك تعب

[ام حمادة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام محمد 1 الله يجزاكي الجنه يارب ويثيبك ولا يضيعلك تعب

امييييييين الله يسمع منك..

الله يوفقك ويسعدك

[ام حمادة]

الفصل الثاني

صفحة 22

البلقراف الاول :

-يهتم علم النفس النمو على السؤال الرئيسي كيف يكتسب الناس شخصيتهم , قدراتهم ,دافعيتهم و السلوك الاجتماعي .

- الهدف من هذا المجال هو وصف التغيرات العمرية في السلوك و الوظائف العمرية .

-تستخدم الدراسة الملاحظة الطبيعية لجمع البيانات من الحياه الواقعية وهي المنهج الرئيسية البحث في هذا المجال .

البلقراف الثاني :

- في الدراسات الطولية تتم ملاحظة او اختبار نفس الاطفال متكرار على فترة ممتدة .
- في الدراسة المستعرضة تتم دراسة الاطفال من الاعمار مختلفة في نفس الوقت .

- اي طريقة يمكن ان تستخدم بكفاءه لدراسة انماط العمرية في الوظائف النفسية .

- كيفما الدراسة الطولية مطلوبة لدراسة العلاقات بين الخبرات المبكلرة و السلوك اللاحق .

صفحة 24

- تتضمن التغيرات النفسية كل من الخبرة ( التعلم و الممارسة )و النضج (التغيرات الفطرية لوظائف الاعضاء و التغيرات الكيماوي حيري داخل الكائن الحي .

- عدد من جوانب النمو يكون المنتظم و المتوقع يتواصل في السلسلة منظمة .

- يمر جميع الاطفال بنفس المراحل في تطور الادراكي و النطق .

- التقدم في النمو ليس ناعم و تدريجي . اثناء النمو الجسمي احيانا يحدث زيادات مفاجة وبنفس الطريقة تتطور وظايف الادراكية بسرعة اكثر في فترات معينة .

- هناك فترات حرجة و حساسة في عديد مراحل النمو .

- الخبرات في مراحل العمرية المبكرة توتر في السلوك الذي يتبعها .

صفحة 26
- النو في مرحل المبكرة منظمة الى درجة كبيرة بالقوات الحيوية و النضجية .

- الجهاز الحسي في حديثي الولادة جيدآ و كثير من حاجاتهم و قدراتهم الحركية و بعض القدرات الادراكية المعقدة مثل الادراك الاشياء الصلبة و الملموسة فطرية او برمجية في الكائن الحي .

- وجود الانعكاس عند الميلاد تشبع عديد من الحاجات بطريقة تنظيم الذاتي الذي يساعد الرضع على التةافق و البقاء .

- تتحسن القدرات الحسية و الحركية بكثر سرعة ثابتة دون التغير في المراحل الاولى .

[سديم الشوق]

الله يوفقك يآرب ويحقق لك آعلى الدرجآت بالدنيا والآخره ويوفق الجميع يآرب

بجد كنت حآيسه بالمآده

[ام حمادة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سديم الشوق الله يوفقك يآرب ويحقق لك آعلى الدرجآت بالدنيا والآخره ويوفق الجميع يآرب بجد كنت حآيسه بالمآده

امييييين يااااارب ويوفقك ويسعدك ان شاء الله

[ام حمادة]

الفصل الثالث :

صفحة 30
البلقراف الاول :

- لكل انسان حاجات اساسية . وعندما نتحدث عن الحاجات الاساسية فاننا نقصد بها الاشياء الضرورية لحياه الانسان . وبدون اشباع هذه الاحتياجات , لا يمكن للانسان العيش او التمتع بالحياه الكريمة .

البلقراف الثاني :

- الطعام هوا احد هذه الاحتياجات الانسانية الاساسية , ويعتبر اكثرها اساسية .

- معظمنا يشعر بعدم الراحة او الانزعاج اذا لم ياكل وجبة طعام .

- بعض الناس لا يستطيعون العمل بشكل جيد اذا لم يحصلو على الطعام لمدة 12 ساعة .

البلقراف الثالث :

- لا يستطيع احد العيش بدون طعام اذا لم يتناول شخص ما الطعام فسينتهي به الامر بالموت جوعا وهذا لان الانسان لا يستطيع ان يخزن الطعام في معدته .

- يمكن للشخص العادي ان يعيش من غير طعام لفتره اسبوع فقط كحد اقصي .

- في الحقيقة اننا لا نحتاج الى كميات كبيرة من الطعام , الذي نحتاجه هو الحصول على النوع الصحيح الملائم من الطعام الذي يشبع احتياجاتنا .

صفحة 32
- الانواع المختلفة من المواد الغذائية مثل البيض و اللحم و الحبوب والارز و الحضروات و الدهون و الفواكة متوفره في كل مكان تقريبا .

- لتحافظ على صحتك يجب ان تاخذ انواع مختلفة من الطعام لفترة طويلة من الزمن حتي ولو كان نوعا جيدآ .

- لناخذ اللحوم كمثال على ذلك على الرغم من انه غذاء جيد و متكامل لا يمكن للمرء ان يعيش على اللحوم وحدها الى الابد . الجسم السليم يحتاج الى الخبز و الحضار و الفاكة .

البلقراف الثاني :
-الملابس هي الاحتياج التاني للانسان . و الملابس تحمي اجسامنا من البرودة و الحرارة ولذلك تتغير عادتنا في اختيار الملابس بتغير الموسم .

- نحتاج الملابس الحفيفة في الصيف . اما في الشتاء فنحن بحاجة للمعاطف و الجاكتات و السترات لتحفظ اجسادنا دافئة.

صفحة 34
البلقراف الاول :

- بالاضافة الى ذلك , فان ذلك تغطي اجسادنا وتميزنا عن الحيوانات بهذه الطريقة , فان الملابس تستوفي الالتزامات الدينية و الاخلاقية بتغطية اجراء و اعضاء خاصة في جسم الانسان .

- على هذا النحو ينبغي ان تخدم عادات الملابس لدينا هذين الغرضين : تغطية الجسم الى جانب الحماية من البرودة والحرارة .

- الملابس الضيقة و المفصلة للجسم او الثياب الرقيقة و الشفافة هي ضد الاغراض الدينية و الاخلاقية من الملابس .

البلقراف الثاني :

- ومن المدهش ان نرى ان الرجل في عالم اليوم ينفق المزيد من المال و الوقت على الملابس اكثر مما ينفق على الطعام .

- وذلك رغم من حقيقة ان الانسان يمكن ان يعيش بدون ملابس لكنه لا يستطيع البقاء بدون اكل .
- هذا هو في الواقع واحده من الاثار العكسية للحضارة الحديثة .

صفحة 36
- البشر في حاجة ايضا لماوى لحماية انفسهم من الشمس و الرياح و الامطار و الثلوج , و هجمات الحيوانات البرية .

- الفرض الحقيقي من الحصول على ماوى هو الحصول على حياة امنة , خاصة , مريحة , وبالتالى فانه ليس من الحكمة ان ننفق المبالغ الضخمة من المال لبناء المنازل الكبيرة و الفاخرة .

البلقراف الثاني :
- لا يمكن لاحد تجاهل حاجاته الاساسية و الضرورية اذا اهمل الفرد احتيجاتة الاساسية للحياة فانه سيظلم عقله وجسده .

- بالاضافة لذلك فانه سيخلق المشاكل للمجتمع كذلك المثل يقول :( العقل السليم في الجسم السليم ) .

[ام حمادة]

الفصل الرابع :

- التنشئة الاجتماعية هي الخبرات الاجتماعية التي توثر في تطوير الشخصية الدوافع , و القيم والاتجاهات الاراء و المعتقدات .

- الرضع يظهرون ارتباطات طبيغية الى الذين يقومون برعايتهم ( عموم الام ) حيث تبدأ في الشهر 8 من العمر وردود افعال الراعون لها تاثيرات دائمة على توافق الطفل .

_ الحساسية تجاه احتياجات الطفل و الدفء عميق الحميمية ( الامومة ) كلها تعزز الى القدرات الاجتماعية , للنباهة ( الوعي ) ومشاعر بالتقة الاساسية عند الاطفال . بينما الرعاية الخالية من العلاقة الشخصية تودي الى تعلق ضعيف و قلة اهتمام الاخرين .

- الحرمان الطويل و الحاد من الامومة و لمدة تزيد على سنة او 8 اشهر , قد تودي الى اختلال عاطفي عميق .

صفحة 42
البلقراف الاول :

- في العام الثاني الطفل يظهر كفاح للحكم الذاتي و الاستقلال . و في نفس الوقت البالغون يبدأ بالضغط على الطفل لقبول مطالبات الواقعية وحدود الحرية .

- الجوائز الابوية للنشاط الاستقلالي و المبادره تحفز تطور الدوافع مثل حب استطلاع , و الاستقلال , و الانجاز و الكفاءة

البلقراف الثاني :

- كلما اصبح الطفل اكثر نضجا و اصبحت علاقاته مع الاخرين اكثر تعقيد , فان خصائص الجو الاسري و تطبيقات التربية للاطفال ( كا السلوك الديمقراطي , و التحكم و مطالب النضج ) تلعب دورا حرجا في تشكيل السلوك .

- مثلا : اطفال الحضانة القادمين من اسر ديمقراطية هم انبساطيون , محبون المنافسة متميزون ( اصليون ) و يتمتعون بتاكيد الذات .

صفحة 44
البلقراف الاول :

- بينما الاطفال من الاسر المسيطرة وذات رقابة عالية يميلون الى الطاعة و السلوك المهذب الهدواء ( الصمت ) و يفتقدون حب الاستطلاع و الاصالة .

- الاباء الداعمون و الدافئون و المحبون و الامنون و في نفس الوقت يتمتعون بالثبات و تحمل المسئولية في ضبط السلوك , هناك احتمال اكبر ليكون اطفالهم ناضجين و اكفاء .

البلقراف الثاني :

- التقمص , هو الرغبة في التنشبة بشخص اخر وهو الية اساسية في تنمية الشخصية و التنشئة الاجتماعية و الاطفال مندفعون الى تقمص نماذج الاشخاص ( القدوات ) من المربين و المشبعين ( عاطفيا )

- من خلال التقمص يكتسب الطفل .

- طباع الجنس ( اتخاذ سمات الشخصية و الاتجاهات التقليدية يلائم جنس الفرد ) و الضمير و الانا العاللى من نتائج التقمص .

صفحة 46
البلقراف الاول :

- الاقران هم ايضا عملاء مهمين في عملية التنشئة الاجتماعية و التعليم من خلال الثواب و العقاب و يعملون كنماذج التقليد و التقمص .

- الاستجابة المرغوبة مثل الكرم و السلوك الغير مرغوب مثل العنف كلاهما يمكن ان يكتسب و يقوى من خلال محاكاة بالاقران .

البلقراف الثاني :
- الشخصية تتطور و تتغير خلال فترة الحياة حيث يتكيف الفرد مع الحالات المتغيرة و الازمات النفسية اجتماعية و متطلبات الحياة الاجتماعية و العلاقات و الادوار الجديدة .

- المشكلة الجوهرية عند المراهقين في الثقافة الغربية هي ازمة الهوية و هو الاحساس بمن اكون انا و الى اين اذهب .

- وفي مراحل العمر اللاحقة تظهر ازمات في امكانية تاسيس العلاقات الحميمية مع الاخرين من دون التضحية بهوية الانا , وفي عملية الالتزام بجيل المستقبل و الاسرة و الاطفال .

صفحة 48
البلقراف الاول :

- وفي السنوات الاخيرة في الحياة يتعامل الافراد مع الصراعات الحرجة فيما اذا ما كانت حياتي مرضية و ذات معني .

البلقراف الثاني :

- بعض سمات الشخصية و التي تكونت في مرحلة مبكرة قد تستمر الى مرحلة المراهقة و الرشد الدافعية للانجاز , الاستقرار الانفعالي , القلق حول التفاعلات الاجتماعية , الاستبطانية الاندفاعية , العدوانية ( في البنين ) و التبعية ( في البنات )

- و لكن , في مرحلة الرشد معظم الافراد يصبحون اكثر تكاملية و متاكدين ذاتيا ( اطمئنانا ) و اكثر استقلالية , واكثر انتاجا .

- في سن الشيخوخة الافراد عموما يظهرون ضعفا بمفهوم الذات , وقلة في الثقة بالنفس و انخفاضا في الدافع للانجاز و لكن هناك فروق فردية و اسعة في التوافق الذاتي و الاجتماعي .

وبكذا خلصت الفصول الاربعة و الله يوفقنا ..

[ام محمد 1]

الله يوفقك ويستر عليكي يارب وينولك الي في بالك ..يارب

بس حابه اسالك شي واحد هل في الفصول الاربع مافي كلمات مهمه فيها او بس في الفصل الخامس ؟؟وشكرا

[ام محمد 1]

للرفع