المرأة السعودية مسلوبة الحقوق ، عبارة اعتادتها آذاننا حتى ملّتها !!

[Aishah AL-farhah]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ منتسب 8 اي شئ تطالب به المرأه لايتعارض مع دينها فمن حقها ومن ابسط حقوقها بغض النظر عن الاشخاص الذين ينادون به ولنحاول ننفك من عقدة التقسيمات للمجتمع والتي تتعارض مع مبادئ الشريعة والوحده الوطنيه

كلام سليم الدين هو الفيصل



لكن فيما يختص بتقسيمات المجتمع ، لانستطيع أن ننفك منهم ماداموا يتشبون بنا

فإذا ما انفكوا هم وتركوا المجتمع وشأنه والمرأة وشأنها فإننا إن شاء الله منفكون

[تلميذ منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيرة اللغة العربية كلام سليم الدين هو الفيصل لكن فيما يختص بتقسيمات المجتمع ، لانستطيع أن ننفك منهم ماداموا يتشبون بنا فإذا ما انفكوا هم وتركوا المجتمع وشأنه والمرأة وشأنها فإننا إن شاء الله منفكون

8
الفك من تقسيم المجتمع وتصنيف ابناء الوطن بدون حجه ظاهرة ودليل قاطع

الجميع هم ابناء هذا الوطن ومخلصون ان شاء الله لدينهم ووطنهم الا من ثبت بالدليل القاطع عليه غير ذلك

ولننظر الى مايقوله الشخص ومايصدر منه لا ان ننظر للشخص نفسه

[Majed7]

فيه حق للمرأة ما زلت أراهـ مسلوبـ لحد اللحظه وهو حق التصويت في الانتخابات البلديــه وغيرها ..

لأنيـ قرأت بالجرايد إنهم يبغوا حقهم في التصويت والانتخاب :)

التصويت أنا مع أكيد .. ولكن الانتخاب طبيعة المعيشه هنا وتمسكنا بديننا ما يتناسب مع هالمطلب خاصه مع كثرة مراجعات الرجال لهالأقسام ..


وفيــه أشياء تكون مسلوبه من البنت بحسب طبيعة الأهلـ .. يعني الموضوع بيكون متفاوت بين عائلة وعائلة فـ هنا تكون المشكلة عائلية ولا دخل لها بقرارات وطبيعة مجتمع ..

[Aishah AL-farhah]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة majed7 فيه حق للمرأة ما زلت أراهـ مسلوبـ لحد اللحظه وهو حق التصويت في الانتخابات البلديــه وغيرها .. لأنيـ قرأت بالجرايد إنهم يبغوا حقهم في التصويت والانتخاب :) هذا حق بالفعل ، لكن هل يقدم أو يؤخر هل سيكفل للمرأة التي ترى أنها مسلوبة الحقوق حياة أفضل التصويت أنا مع أكيد .. ولكن الانتخاب طبيعة المعيشه هنا وتمسكنا بديننا ما يتناسب مع هالمطلب خاصه مع كثرة مراجعات الرجال لهالأقسام .. أنتم بارك الله بكم تقومون بذلك عنا ، الأمر ليس بتلك الأهمية وفيــه أشياء تكون مسلوبه من البنت بحسب طبيعة الأهلـ .. يعني الموضوع بيكون متفاوت بين عائلة وعائلة فـ هنا تكون المشكلة عائلية ولا دخل لها بقرارات وطبيعة مجتمع ..

مشاركة مثرية وأسلوب راقي

بوركت أخي

[Aishah AL-farhah]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ منتسب 8 ولننظر الى مايقوله الشخص ومايصدر منه لا ان ننظر للشخص نفسه

نحن لم ننظر إلا لما يقولون به يا أخي

أم أننا ذكرنا أسماء صريحة وأخذنا ننتقصها ؟!

فقط نحن نشير إلى ما ادعوه ، وإلى ماوراء ادعائهم دون أن نقصد أحدا بعينه

نناقش أفكارهم لا ذواتهم

بوركت أخي

[تلميذ منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيرة اللغة العربية فإذا ما انفكوا هم وتركوا المجتمع وشأنه والمرأة وشأنها فإننا إن شاء الله منفكون

8


كيف يتركوا المجتمع وشأنه وهم اصلا ابناء هذا المجتمع

تطرديهم مثلا من بلدههم ؟ او تمنعيهم من التحدث فيما يخص مجتمعهم ؟

وهل لكي اصلا حق في ذلك ؟

مثل ماترين انكي ابنه هذا المجتمع ولكي حق هم ايضا يرون انفسهم ابناء للمجتمع ولهم حق

فواعجباً كم يدّعي الفضل ناقص وواسفاً كم يظهر النقص فاضل

تتحدثين عن الحقوق وانتي اول من يسلب الحقوق !

[Aishah AL-farhah]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ منتسب 8 كيف يتركوا المجتمع وشأنه وهم اصلا ابناء هذا المجتمع تطرديهم مثلا من بلدههم ؟ او تمنعيهم من التحدث فيما يخص مجتمعهم ؟ وهل لكي اصلا حق في ذلك ؟ مثل ماترين انكي ابنه هذا المجتمع ولكي حق هم ايضا يرون انفسهم ابناء للمجتمع ولهم حق فواعجباً كم يدّعي الفضل ناقص وواسفاً كم يظهر النقص فاضل تتحدثين عن الحقوق وانتي اول من يسلب الحقوق !

قصدت منهم الفئة التي تريد تغريب المرأة ، هل فهمت الآن قصدي.

ارجوك أقرأ الكتب التي تتحدث عن الاستعمار والتبشير والاستشراق ونتائجة الباقية إلى اليوم

لتفهم قصدي

[تلميذ منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيرة اللغة العربية قصدت منهم الفئة التي تريد تغريب المرأة ، هل فهمت الآن قصدي. ارجوك أقرأ الكتب التي تتحدث عن الاستعمار والتبشير والاستشراق ونتائجة الباقية إلى اليوم لتفهم قصدي

8

قلت بردي السابق ان الجميع ابناء الوطن وان شاء الله مخلصون لدينهم ووطنهم طالما انه لم يثبت على احد دليل قاطع غير ذلك

المشكلة في اختلاف الفكر والنظرة للامور وليس ان الامر حلال او حرام بدليل صريح من الكتاب والسنه

بمعنى انها اجتهادات شرعيه وهي تحترم بلاشك قامت على النظر بين المفاسد والمصالح

ولعلها مع الزمن ستتغير بتغير الزمان والحال

وكما ان هناك قاعدة شرعيه تقول درء المفاسد مقدم على جلب المصالح

فهناك قواعد شرعيه اخرى مثلها كالمصالح المرسلة وعموم البلوى

ولو كان هناك نصوص صريحه في الكتاب والسنه حول المسائل المختلف فيها لما وجدتي اصلا مطالبه لاحد ولوجب على المسلمين تطبيق ذلك

منها قيادة المرأة للسيارة فلا يوجد عالم واحد من علماء المسلمين يحرم القياده كفعل في ذاته

بل ان التحريم مبني على تقدير المفاسد والمصالح وانما ذات الفعل ليس بحرام