InstagramTwitterSnapChat


 
وصف

العودة   منتديات سكاو > الكليات الجامعية > منتدى كلية الآداب والعلوم الإنسانية > قسم علم النفس
التسجيل مشاركات اليوم البحث
   
   


ملخص علم النفس الاجتماعي الفصل الثاني 1432هـ هديتي لطلاب والطالبات

قسم علم النفس

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 05-06-2011, 01:23 AM   #11

احمد الشمراني

جامعي

 
تاريخ التسجيل: Jun 2011
التخصص: علم نفس
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: الثامن
الجنس: ذكر
المشاركات: 6
افتراضي رد: ملخص علم النفس الاجتماعي الفصل الثاني 1432هـ هديتي لطلاب والطالبات

جزاك الله خيرا

 

احمد الشمراني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 07-06-2011, 05:43 AM   #12

بلا اتجاه

جامعي

 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: الأول
الجنس: ذكر
المشاركات: 21
افتراضي رد: ملخص علم النفس الاجتماعي الفصل الثاني 1432هـ هديتي لطلاب والطالبات


الله يجزاك خير اخوي ويجعل التوفيق والنجاح الباهر حليفك وفالك


ياليت من عنده اسئلة يجيبها لنا اقل شي يكون عندنا فكرة عن طريقتها وجزاكم الله خير مقدماً

 

بلا اتجاه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 07-06-2011, 09:55 PM   #13

العواض ظاهر

الصورة الرمزية العواض ظاهر

 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
كلية: كلية الآداب والعلوم الانسانية
التخصص: علم أجتماع
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: متخرج
البلد: آسيا
الجنس: ذكر
المشاركات: 5,508
افتراضي رد: ملخص علم النفس الاجتماعي الفصل الثاني 1432هـ هديتي لطلاب والطالبات

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلا اتجاه مشاهدة المشاركة

ياليت من عنده اسئلة يجيبها لنا اقل شي يكون عندنا فكرة عن طريقتها وجزاكم الله خير مقدماً
تفضل
السؤال الأول: اختر الاجابة الصحيحة من بين الاجابتات التالية:

1 عرف الثقافة بانها ذلك الكل المركب المعقد الذي يشمل المعلومات وكل مايكتسبه الانسان .
أ تايلور ب بوللر ج سبنسر

2 هي التي تنطوي على جميع العناصر المشتركة التي تقوم على دعائمها الثقافات المختلفه .
أ الثقافات التنظيمية ب الثقافه المذهبية ج ثقافه عامة

3 هو عبارة عن تنظيم نسبي للمعتقدات حول موضوع او موقف بحيث يحدد الاستجابات بصورة تفاعلية مسبقه .
أ التقاليد ب الاتجاة ج المشاعر

4 هوعبارة عن مجموعات من العبارات لقياس اتجاه ما بحيث يكون ثنائي البعد .
أ مقياس جوتمان ب تحليل المحتوى ج طريقة ثرستون

5 هي تحاول الكشف عن مدى البعد الاجتماعي لقياس تسامح الفرد بالنسبة لجماعة عنصرية .
أ طريقة ثرستون ب مقياس التمايز ج طريقة بوجاردوس

6 تتلخص بوضع عبارات منتقاه بطريقة محددة علمية وامام كل عبارة سلم استجابة متدرج .
أ طريقة لبكرت ب طريقة ليفي ج طريقة ديكارت

7 هي التي تنشأ حول موضوع بيئي او شخص ما وتحصل على تأييد الفرد .
أ اتجاهات مختلطه ب الاتجاهات الاجابية ج اتجاهات سلبية

8 هي التي تمد اتجاهات الافراد بالاطر المرجعية الاجتماعية والمعايير السلوكية التي تناسب المواقف الاجتماعية المختلفة .
أ وظائف تكيفية ب الوظائف الدفاعية ج الوظائف التنظيمية

9 يعرف بالاتجاه العملي ويعبر الفرد عن اتجاه بشكل عملي ان يسلك سلوك معين .
أ الطرق التجريبية ب الطرق العملية ج الطرق اللفظية

10 هو ذلك الفرد الذي يكون لدية رسالة يرسلها للجمود لأجل تكوين الاتجاه او تغييره .
أ المستقبل ب محتوى الرساله ج المرسل

11 هي تلك العوامل التي يتوقف عليها يسر او صعوبة تغيير الاتجاه .
أ محتوى الرساله ب المناقشة المنطقية ج تنظيم الرسالة

12 تعتبر ادوم والصق بالشخص وتستمر لفترات طويله وتتغير ببط شديد .
أ السمه ب القاليد ج القيم

13 هو اسلوب يعتمد على التدريب على القيم الموجهه لسلوك واتجاهات الافراد .
أ اسلوب التوجيه ب اسلوب البرامج التربوية ج اسلوب توضيح القيم

14 هي عبارة عن اعتراف تلقائي من جانب اعضاء الجماعة بمساهمة الفرد في اهدافهم .
أ القيادة ب الرئاسة ج التدريب

15 يعبر عن تجمع الافراد بشكل مميز وافراده يشتركون في ملكية مادية معينه .
أ الجماعه النفسية ب التنظيم الاجتماعي ج ليس مما سبق


16 ارتبط باسم مورينو وافترض منهجة الاكتفاء بدراسة بنية العلاقة بين الافراد في الجماعة .
أ الاتجاه السوسيو متري ب الاتجاه الاحدي ج الاتجاه السوسيو لوجي

17 هو الاتجاه الاقرب من بحوث علم النفس الاجتماعي في دراسات الجماعات ويرتبط بالعالم بليفين .
أ الاتجاه السوسيو لوجي ب الاتجاه الدينمائي ج الاتجاه الفردي

18 هي اتجاه منهجي يهتم بدراسة تركيب الظاهرة موضوع الدراسه .
أ العوامل البنائية ب العوامل الاستقرائية ج التجريب

19 هي تعبر عن مجموع الاشياء المادية والتي توجد الجماعه بوسطها وهي تعمل كمحدد للسلوك .
أ البيئة التحتية ب البيئه الفيزيقية ج البيئة الشخصية

20 هي عبارة عن علاقات عارضه لاتتصف بالدوام والاستقرار .
أ علاقات الظروف ب العلاقات السطحية ج ليس مما سبق

21 لقد عرف المعايير بأنها " مقياس الرجوع اليه في اصدار الاحكام " .
أ لاير ب بيكللي ج هاريمان

22 هو عبارة عن دراسة الفرد في موقف الجماعه .
أ تعريف كليبزح لعلم النفس الاجتماعي ب تعريف البورت لعلم النفس الاجتماعي ج ليس مما ذكر

23 هو عبارة عن الدراسة العلمية لمجموعة الظواهر الاجتماعية التي تدور مباشرة حول ثروة المجتمع المادية .
أ علم النفس الاجتماعي ب الانثر بولوجيا ج الاقتصاد

24 هي علمية تحويل الكائن الحي البلوجي لكائن اجتماعي .
أ التنشيئة الاجتماعية ب الانثر بولوجيا ج التقاليد

25 تعتبر العمود الفقري للتنشئة الاجتماعية .
أ نظرية بايبن ب نظرية الاسرة ج نظرية مورر

26 هي المؤسسة الاجتماعية الرسمية التي تقوم بوظائف التربية ونقل الثقافة المتطورة .
أ الاسرة ب المدرسة ج المؤسسة

27 هو صيغه شاملة من ترابط الاجسام والظواهر تتمثل في تأثيرها المتبادل مع بعضها .
أ التفاعل ب البيئة ج الاقتصاد

28 تتميز بأن مواقف اعضائها التي تفرضها المعايير المحددة بدقة .
أ الجماعة غير الرسمية ب الجماعة الرسمية ج الجماعة الثانوية

29 عملية التنشئة الاجتماعية تتكون من .
أ كفي ب تشجيعي ج أ + ب د ليس مما ذكر

30 تعتبر من اساسية اتجاهات دينمائية الجماعه .
أ تحليل المحتوى ب الاتجاه السوسيو لوجي ج ليس مما سبق

31 أغلب قضايا علم النفس الاجتماعي قد ولدت في الكتابات القديمة وهي من اشارة العالم .
أ أفلاطون ب البورت روث ج كلنبرج

32 كان ينظر للإنسان كما لو انه نتاج نموذجي اجتماعي هو .
أ أرسطو ب أفلاطون ج ليس مما ذكر

33 يصف الإنسان في حالة الطبيعة بأنه انسان خارج كل جماعة منظمة كما لو كان وحيداً قاسي القلب. هو
أ كلنبور ب أفلاطون ج توماس هوبز

34 يصف الانسان في حالة الطبيعة بأنه طيب القلب بريء النفس ولم تظهر فية الشرور الا عند ما أحدثة فية المدينة شرورها هو .
أ كلنبور ب جان جاك روسو ج أرسطو

35 مؤلف اصل الانواع هو العالم .
أ دارون ب هوبز ج ليس مما سبق

36 يرى انه يكفي ان نطبق قوانين المحاكاه بصورة واضحة هو العالم .
أ جان ب فرويد ج تارد

37 نشر ادورات روث أول كتاب في علم النفس الاجتماعي والذي استطاع ان يربط فية بين التاريخ والاقتصاد وكان في عام .
أ 1908م ب 1909م ج 1999م

38 بدأت المرحلة الثانية في تطوير علم النفس الاجتماعي الغربي وتشمل الفترة من .
أ من أوائل هذا القرن ب عشرينات وثلاثينات هذا القرن ج ليس مما ذكر

39 توصل عالم النفس الاجتماعي لفكرت التأثير المتبادل بين الفرد والمجتمع هوالعالم .
أ جاك كروتش ب البورت ج أدوراد

40 ظهرت النظرة الاجتماعية النفسية الجديدة في الشخصية على يد العالم .
أ أدلرد وهوزي وفروم وسوليفان ب كلنبور ج فرويد

41 من القائل ان التكوين النفسي للفرد لا يتحدد بفعل ما يرثه من عنصر وجنس وبنية جسمانية وانما يتحدد بفعل المجموعة الحضارية التي نشأ فيها وما يكون لها من تقاليد وقيم هو.
أ أنستازي ب أدلر ج أفلاطون
42 من اوائل علما النفس الذين اولو الانتباه لعملية التقليد والمحاكاة كميكا نزم من ميكانزيمات عملية التنشئة الاجتماعية هو .
أ باندورا ب جولد فارب ج ليس مما ذكر

43 اشار لاهمية دور الام في عملية التنشئة الاجتماعية عند وليدها هو .
أ فرويد ب جولد فارب ج ادلر

44 ولقد لاحظ من خلال ابحاث بعث الاثار المترتبة على حرمان الطفل من امه وهي خمس ملاحضات هو .
أ بولبي ب باندورا ج ليس مما ذكر

45 يرى ان ترتيب الطفل بين اخوته في حد ذاته ليس عاملا مؤثرا في شخصية الطفل وانما يؤثر فيها هو اختلاف معاملة الوالدين هو العالم .
أ مورفي ب بولبي ج ادلر

46 عرف التعصب بأنه اتجاه سلبي نحو اعضاء جماعات اخرى هو .
أ سيريز ج جال ج ستيفان


47 ولقد وجد ان أعضاء الجماعة المكونه من 65 عضوا تتاح لهم فرص طيبة للتفاعل يكون تقديرهم لرأي الجماعة أدق من تقدير أعضاء جماعة اكبر تتكون من 200 عضو تقل بينهم فرص التفاعل هو العالم .
أ ثور نديك ب ترافيرس ج فسنجر

47 يعرف تماسك الجماعة بجاذبيتها الكلية لجميع أعضائها هو العالم .
أ فسنجر ب يولبي ج جال

48 وقد درس تأثير الأغلبية في جمعات من 4 ــ 5 ــ 6 أفراد وأعطى كل جماعة سلسلة من المشكلات الموضوعية هو.
أ باندور ب مورفي ج ثور نديك

49تقديم مفهوم الاتجاه في علم الاجتماع يعزى الى " توماس وزنانيكي " في عام 1918م في عملها لكتاب .
أ الفلاح البولندي ب الكتابات القديمة ج ليس مما ذكر

50 قام بتصميم " مقياس التمايز السيمانطيقي " في عام 1955م كجزء من دراسة أوسع لقياس المعنى
هو العالم .
أ فسنجر ب جوتمان ج أسوجد




صح او خطأ

يعتمد اسلوب توضيح القيم على التدريب على القيم الموجهة لسلوك الافراد ( صح )

2-
ينظر التعريف السوسيومتري للقائد على انه الذي يحصل على اكبرالاختيارات( صح )

3-
لا يوجد فارق بين القيادة والرئاسة (
x ) فالرئاسةنتيجة نظام فوق اما القيادة نتيجة لاعتراف الجماعة بالفرد لتحقيق اهدافها

4-
سلطة القائد يخلعها عليه افراد الجماعه تلقائيا صح
5-
تعتبر نظرية السمات من اهمنظريات القيادة ( x ) نظرية الرجل العظيم
6-
يعتبر بوللر من اوائل الدعاة لهذهالنظرية ( x) فرانسيس جالتون
7-
تعتبر نظرية الرجل العظيم من الشروح الناقصةللطبيعة الانسانية ( صح )
8-
تنظر النظرية الموقفيه على اساس التكامل بينالمتغيرات ( x ) تنظر لوظائف القيادة والسلوك الذي يعبر عنها
9-
تتمثل القيادةالديمقراطية بحرية تامه ومطلقه لكل فرد ولا شان للقائد (x ) القيادة الفوضوية
10-
يعتبر لويس ديكر المؤسس للقياس الاجتماعي السوسيومتري (x ) يعقوبمورينو
11-
تتباين برامج التديب فيما بينها من حيث النوع وعدد المهارات صح
12-
يعتبر مصطلح الراي العام من المصطلحات البسيطة ( x ) يصعب وصفها وقياسهاورؤيتها
13-
يعتبر الراي العام نتاج جمعي وليس اجماعا على راي ( صح )
14-
يختلف الراي العام عن المعرفه( صح )
15-
الراي العام يتضمن عناصر موضوعية ( x ) يتضمن عنصر ذاتي ويعكس موضوع غير محدد
16-
تتميز المعرفه بالتحديد والبرهانودرجة عالة من العنصر الذاتي صح

1-
تعبر طريقة ثرستون عن مقياس الاختلالالاجتماعي ( X)
2-
تستخدم طريقة ليكرت للتعبير عن التقديرات المجتمعة (صح
3-
تعتبر اختيار تكملة الجمل من الاختبارات الراسية (x ) من الاختباراتالاسقاطية
4-
تنشا الاتجاهات الجامدة حول موضوعات وتظل ثابته لدى معتنقها ( صح
5-
يستخدم الفرد الطرق اللفظية للتعبير عن ارائه واتجاهاته صراحة او ضمنا (صح
6-
يعتبر موضوع القيم من الموضوعات البينية بين علم الاجتماع وعلم النفس ( صح
7-
يرجع الفضل لماثيو في الاهتمام بدراسة القيم ( x ) لكل من ثرستونوسبرانجر
8-
لكل قيمه معنى واحد ( x )معنيان احدهما موضوعي والاخر ذاتي
9-
يمثل ارسطو صاحب الاتجاه المثالي لتعريف القيمه ( x ) افلاطون
10-
ينظر اصحابالاتجاه المادي للقيم باعتبارها جزء لا يتجزا من الواقع الموضوعي للحياة ( صح
11-
ارتبطت القيم بمفهوم ديني لاهوتي (صح
12-
ينظر علماء النفس للقيم منمنظور جماعي ( x )من منظور فردي بحت
13-
يساوي ماسلو بين القيمه والحاجه ( صح
14-
لايمكن الفصل بين القيمه والسمه (x ) يمكن التميز من حيث القابليةللتغيير
15-
السمه تتميز بانها تتغير بسرعة وسهوله ( x) فهي الصق بالشخص وتتغيرببطء شديد
16-
ترتبط القيم بالاتجاهات ارتباط عضوي .( صح

 

توقيع العواض ظاهر  

 

( nour al3mr )
(عاقل ذاق المر والحالي ) ( NoRy )
( صفيه العمري ) (خاطـــري بغلاهم )
( هشّــــــــــــــــــــــامية ) ( αтηƒѕк )
(غامد <احمد الغامدي >) (دلوعة بابتها : وفاء ) (مبنى 125)
( سعود العلي) (حنين@ ) (لـ صمتي حكاية ) (ابــ عدي ـو)
( توفي 2006) (deam) ( راعي الدله ) (محمود البجادي)
(ابراهيم ماغيروه ) (كآدي الجنوب ) (r_r) (мѕнαзя)
( أمنية بيضآء ) (ShaDoOo) (شهرية وبس ) (الخزامي11)
(.فواز.) ( Дήғαş ) (عبدالله بن ابراهيم) ( مسفر الوايلي)
( شقااوه ) (حبر ناشف ) ( سعيد ثابت ) (صاحبة الرأي )
(المغااامر) (المجتهد 2012)
( qahtanimh ) (حجابي عفافي )
( رمــــش الغــــــــــلا ) ( مطر الشتاء )
(يارب رضاك والجنه) ( :: انين الصمت :: )
(ابو وليد 10) ( قلبي جنوبي )
(alazoom1) (ابو يزيد عبدالله )
(ريم الوافي ) (هومي)
(العواض ظاهر) (خفوق الروح )
(الملاك الحالم ) (lovely.soul )
(انامل الاميرة ) ( ღ βĕŜŏ ღ) (جزر المالديف )
(زياد مدريدي) (أبو نادر1) (Dr.BrHoom) (شروق ~)
( أبو شـهــوده ) (دمعة قصيد) (عدنان الاحمدي) (أبو مالك الحربي )
(حــــكــــايـــة آنــــثــــى) (.جامعية كول .) ( الطالبه دونه ) ( Mr.tlooo )
(عبدالرحمن المعيقلي) (ورد الورود) (مالتيزر11) (بدرابوناصر)
( ABUKhLID )(شعااع ـ أبو خالد)(Lioooo)(ABUKHAHLD )
(abo-yazad) هذا الرجل أساس الشجرهـ

 

العواض ظاهر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 07-06-2011, 10:53 PM   #14

abo-yazad

مشرف مُتألق سابق

الصورة الرمزية abo-yazad

 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
التخصص: Sociology
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: متخرج
الجنس: ذكر
المشاركات: 5,976
افتراضي رد: ملخص علم النفس الاجتماعي الفصل الثاني 1432هـ هديتي لطلاب والطالبات

شكراً العواض ظاهر...

 

توقيع abo-yazad  

 


54نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة




أعتذر للجميع عن قلة تواجدي بالقسم,,,نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

abo-yazad غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 09-06-2011, 12:07 AM   #15

العواض ظاهر

الصورة الرمزية العواض ظاهر

 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
كلية: كلية الآداب والعلوم الانسانية
التخصص: علم أجتماع
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: متخرج
البلد: آسيا
الجنس: ذكر
المشاركات: 5,508
افتراضي رد: ملخص علم النفس الاجتماعي الفصل الثاني 1432هـ هديتي لطلاب والطالبات

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نواف القصيم مشاهدة المشاركة
شكراً العواض ظاهر...




العفو ممكن الرابط ينفع


http://www.skaau.com/vb/showthread.php?t=402505

 

العواض ظاهر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 22-07-2011, 05:43 AM   #16

قلب زوجها

قلب من طهر

الصورة الرمزية قلب زوجها

 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
كلية: كلية الآداب والعلوم الانسانية
التخصص: علم إجتماع
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: متخرج
البلد: جــــدة
الجنس: أنثى
المشاركات: 479
افتراضي رد: ملخص علم النفس الاجتماعي الفصل الثاني 1432هـ هديتي لطلاب والطالبات

جزاك الله خير

اطلعت عليه واضح انه رائع بروعة بصماتك أخوي قود مان

الله يسهل أمورك

حملته عندي في الجهاز وان شاء الله بس مايتغير المنهج مع بداية السنة الجديدة

عشان نستفيد وجهدك القريب مايروح

شكرالك وماقصرت

 

توقيع قلب زوجها  

 



يـــآآآآآرب تـحـ لـي ـفــظ زوجي
وتوفقني في دراستي وحيـآآآتي
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
~

 

قلب زوجها غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 23-07-2011, 05:27 PM   #17

السهلاوي

جامعي

الصورة الرمزية السهلاوي

 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: الأول
الجنس: ذكر
المشاركات: 32
افتراضي رد: ملخص علم النفس الاجتماعي الفصل الثاني 1432هـ هديتي لطلاب والطالبات

بارك الله فيك

 

السهلاوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 03:16 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education

أن كل ما ينشر في المنتدى لا يمثل رأي الإدارة وانما يمثل رأي أصحابها

جميع الحقوق محفوظة لشبكة سكاو

2003-2025