InstagramTwitterSnapChat


 
وصف

العودة   منتديات سكاو > الكليات الجامعية > منتدى كــلــية الاقــتصاد والإدارة > قسم الإدارة العامة
التسجيل مشاركات اليوم البحث
   
   


اسئلة الثقافة الاسلامية 301 نموذج ب مهم مهم اليوووم...

قسم الإدارة العامة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 06-06-2011, 03:33 AM   #11

خالد الحمراني

 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
كلية: كلية الاقتصاد والادارة
التخصص: إدارة عامة / عام
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: متخرج
البلد: جــــدة
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,035
افتراضي رد: اسئلة الثقافة الاسلامية 301 نموذج ب مهم مهم اليوووم...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناري999 مشاهدة المشاركة
ابي افهم مين الي يسمى زوج اذا ارتبط الرجل والمراه برباط الزوجية الي هو عقد النكاح

كيف يكون الرجل والمراه!!!!!!!!!!!!!!

الزوج الرجل
الزوجه المراة
راجع الكتاب اعلى صفحة19 ثالث صف

 

خالد الحمراني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 06-06-2011, 04:27 AM   #12

مروووووع الغافلين

جامعي

 
تاريخ التسجيل: Jun 2011
التخصص: تاريخ
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: الثالث
الجنس: ذكر
المشاركات: 12
افتراضي رد: اسئلة الثقافة الاسلامية 301 نموذج ب مهم مهم اليوووم...

الاخوان /امير بكلمتي / خالد الحمراني : الله يرحم والديكم ويوفق ذا الوجيه على مجهودكم نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

مروووووع الغافلين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 07-06-2011, 04:54 AM   #13

العواض ظاهر

الصورة الرمزية العواض ظاهر

 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
كلية: كلية الآداب والعلوم الانسانية
التخصص: علم أجتماع
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: متخرج
البلد: آسيا
الجنس: ذكر
المشاركات: 5,508
افتراضي رد: اسئلة الثقافة الاسلامية 301 نموذج ب مهم مهم اليوووم...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير بكلمتي@@ مشاهدة المشاركة
شباب هذة الاسئلة امامكم نموذج (ب) نرجو حلها الصحيح بالعلم اني سوف انزل الحل إن شاء الله
بسم الله الرحمن الرحيم

أسئلة الاختبار النهائي لمادة الثقافة الإسلامية ( 301 ) للعامة 1431 – 1432 هـ الفصل الثاني نموووووووذج أأأأأأأأأأأأأأأأ
1-إذا ارتبط الرجل و المرأة برباط الزوجية فإن اسم الزوج يطلق على :
أ) الرجل ب) المرأة ج) الرجل و المرأة د) لا شيء مما ذكر
2- من أحكام الخطبة : النظر إلى المخطوبة وهو :
ا) يستحب ب) واجب ج) مكروه د) لا شيء مما ذكر
3- أطلق وصف الميثاق الغليظ في القرآن الكريم على :
أ) الجهاد ب) الزواج ج) النبوة د) ب + ج
4- إذا تزوج الرجل المرأة ولم يحدد لها مهراً ودخل بها فالنكاح :
أ) باطل ب) صحيح ج) فاسد د) مختلف فيه <<مااعرف
5- النشوز قد يكون من الزوج وقد يكون من الزوجة :
أ) صواب ب) خطأ
6- الطلاق مأخوذ من الإطلاق وهو :
أ) الإرسال ب) الترك ج) فك القيد د) جميع ما ذكر
7- يمكن إيجاز وظيفة المرأة في الأسرة في :
أ) البناء التربوي ب) التنشئة الاجتماعية ج) الدعم الاقتصادي د) جميع ما ذكر
8- من سلبيات العمالة المنزلية على الأطفال التأثير على :
أ) عقيدتهم ب) لغتهم ج) سلوكياتهم د) جميع ما ذكر
9- الدعوة إلى الإباحية دعوة تنافي الفطرة وقد ظهرت على يد " مزدك " في المجتمع :
أ) الفارسي ب) الهندي ج) الروماني د) الإغريقي
10- أهم مقومات المجتمع الإسلامي :
أ) العدالة ب) الكرامة ج) العقيدة د) التكافل
11- من آثار المسجد الاجتماعية أنه يحقق :
أ) الانضباط ب) التعارف ج) التربية د) جميع ما ذكر
12- التطوع في اللغة مأخوذ من كلمة " طوع " وهو أصل يدل على :
أ) الانقياد ب) نقيض الإكراه ج) أ + ب د) لا شيء مما ذكر
13- من الآثار الاجتماعية التي شرعت الصلاة من اجلها :
أ|) صلة العبد بربه ب) النهي عن الفحشاء و المنكر ج) التعارف والتآلف د) جميع ما ذكر<<<تاكد
14- يعتبر عقوق الوالدين من اكبر الكبائر مع انه لا حد فيه في الدنيا :
أ) صواب ب) خطأ <<<<تاكد
15- من أضرار الزنا الاجتماعية :
أ) موت القلب ب) اختلاط الأنساب ج) الأمراض الجنسية د) جميع ما ذكر
16- اجمع علماء بلادنا على إن التدخين :
أ) حرام ب) كبيرة ج) مكروه د) لا شيء مما ذكر
17- الحوار في اللغة مأخوذ من :
أ) الحرية ب) الحوْر ج) الحيرة د) لا شيء مما ذكر
18- أهم الإشكالات حول نظرية حوار الحضارات إشكالية :
أ) مضمن الحوار ب) المخولين بالحوار ج) أ + ب د) لا شيء مما ذكر
19- إقرار الإسلام لحد الردة فيه :
أ) تأكيد على حرية الاعتقاد ب) مصادرة لحرية الاعتقاد ج) التخيير بين الإيمان و الكفر د) لا شيء مما ذكر
20- نضوج مصطلح " حقوق الإنسان " تم بالإعلان العالمي لحقوق الإنسان الصادر عن الأمم المتحدة في عام :
أ) 1947 م ب) 1948 م ج) 1849 م د) 1984 م
21- اخطر أنواع العولمة على الإطلاق :
أ) العولمة السياسية ب) العولمة الثقافية ج) العولمة الاقتصادية د) لا شيء مما ذكر
22- من مظاهر العولمة الثقافية استحداث أنماط أسرية شاذة مثل :
أ) الأسرة الأحادية ب) الأسرة المثلية ج) الأسرة الممتدة د) أ + ب
23- من خصائص امة الإسلام التي نالت بها الخيرية من بين سائر الأمم :
أ) الجهاد ب) الصلاة ج) الوسطية د) الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر<<<تاكد
24- ذهب جمهور أهل العلم إلى إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر :
أ) فرض عين ب) فرض كفاية ج) مستحب د) لا شيء مما ذكر
25- الغرض الأساسي من إعداد القوة الوارد في قوله تعالى [ واعدو لهم ما استطعتم من قوة ... ] الآية هو :
أ) التخويف ب) القتل ج) القتال د) جميع ما ذكر
26- الأساس الإيماني في الزواج يتمثل في :
أ) إشباع الغريزة ب) ترابط الأسر ج) بقاء النوع الإنساني د) لا شيء مما ذكر
27- مصافحة الخطيبة عند النظر إليها لا يجوز :
أ) صواب ب) خطأ
28- الإيجاب : هو اللفظ الصادر من :
أ) الزوج ب) الولي ج) المأذون د) الزوجة
29- العدل المطلوب في حال تعدد الزوجات هو العدل في :
أ) المودة ب) الجماع ج) المحبة د) لا شيء مما ذكر <وهو العدل الخاص
30- المرحلة الرابعة من مراحل علاج نشوز الزوجة هي :
أ) التحكيم ب) الهجر في المضجع ج) الضرب د) لا شيء مما ذكر
31- طلاق الرجل زوجته وهي حامل يعتبر من أنواع الطلاق :
أ) السني ب) البدعي ج) المحرم د) لا شيء مما ذكر
32- من مبررات خروج المرأة للعمل : ملء أوقات الفراغ لدى المرأة :
أ) صواب ب) خطأ <<<تاكد
33- معنى الخدمة : كل عمل من الأعمال التي تؤدى للغير شرط أن تكون بمقابل :
أ) صواب ب) خطأ تكون بمقابل او بغير مقابل
34- أرسى النبي صلى الله عليه وسلم قواعد " المجتمع المدني الأول " وقد تمثل ذلك في :
أ) بناء المسجد النبوي ب) المؤاخاة الإيمانية ج) كتابة وثيقة مجتمع المدينة د) جميع ما ذكر
35- نطاق العدل في النظام الاجتماعي الإسلامي يكون في :
أ) الحياة الأسرية ب) الحكم ج) القضاء د) جميع ما ذكر
36- للوقف أهمية كبرى في الحياة الاجتماعية ومن ذلك :
أ) دعم التعليم ب) الرعاية الصحية ج) مساعدة الفقراء د) جميع ما ذكر
37- أول ظهور للأوقاف كان في الدولة العثمانية نظراً لإقبال السلاطين وولاة الأمور على الوقف :
أ) صواب ب) خطأ
38- جاءت مشروعية الكتابة والإشهاد في التعاملات المالية من أجل :
أ) حفظ الحقوق ب) صلاح ذات البين ج) منع النزاع د) جميع ما ذكر
39- من حقوق الرعية :
أ) إقامة الحدود ب) السمع و الطاعة ج) لنصيحة لولي الأمر د) جميع ما ذكر
40- ثبت في السنة إن شارب الخمر يجلد وقد جلد الرسول صلى الله عليه وسلم ـــــــ جلدة :
أ) 40 ب) 80 ج) 100 د) لا شيء مما ذكر
41- يعتبر من الآثار الاجتماعية السلبية للقنوات الفضائية :
أ) شيوع الثقافة الاستهلاكية ب) إثارة الشبهات حول الإسلام ج) ترويج التعري د) لا شيء مما ذكر<< ماأعرف
42- نشأت نظرية " حوار الحضارات " كرد فعل لنظرية " صدام الحضارات " كما جاء بها صمويل هنتجتون :
أ) صواب ب) خطأ <<جاء فيها روجيه جارودي
43- لم تكن نظرية حوار الحضارات محل اتفاق بين علماء المسلمين ومفكريهم :
أ) صواب ب) خطأ
44- نقطة الخلاف الجوهرية حول مبدأ " حقوق الإنسان " بين الإسلام والغرب تتمثل في :
أ) مصدر الحقوق ب) الحقوق الاقتصادية ج) الحقوق الاجتماعية د) جميع ما ذكر <<مااعرف بس اتوقع الحقوق الاجتماعيه
45- من الحقوق المنسية في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان حق النسب :
أ) صواب ب) خطأ
46- يعتبر تغييب الأساسيات الدينية اثراً من آثار العولمة السياسية :
أ) صواب ب) خطأ <<من العولمه الثقافيه
47- من الخطوات العملية في التعامل مع العولمة :
أ) نشر الوعي بها ب) العناية بالتربية الأسرية ج) التقدم التقني د) جميع ما ذكر
48- تكمن أهمية الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر في :
أ) تحقيق العبودية لله وحده ب) حماية المجتمع من العقوبات الإلهية ج) حماية المجتمع من أضرار المعاصي د) جميع ما ذكر
49- " كل فئة لهم منعة ، يتغلبون ، ويجتمعون ، ويقاتلون أهل العدل بتأويل ، ويقولون الحق معنا ، ويدعون الولاية " هذا التعريف ينطبق على :
أ) المحاربين ب) البغاة ج) قطاع الطريق د) لا شيء مما ذكر
50- قال تعالى [ وان جنحوا للسلم فاجنح لها ] الآية والمعنى :
أ) إن دخلوا في الإسلام ب) إن أعطوا الجزية ج) إن وادعوك د) جميع ما ذكر


ارجو الدعاء لي ولوالدي وللمؤمنين
هذا الاجابات صحيح بنسبة 98% وسمحو لنا اذا قصرنا
والسلاااااااااام عليكم ورحمة الله وبركاته.......
[/quote]



وعليكم السلام أخي العزيز أمير بكبمتي
أسئلة منقاه جدآ ليست نابعة من المخ بل من ( تصورير جوال ايفون او جالكسي )
المهم الحل صحيح ولكن الفقرة (44) مصدر الحقوق صـــــ279


دمت بوووووووووووووود

 

توقيع العواض ظاهر  

 

( nour al3mr )
(عاقل ذاق المر والحالي ) ( NoRy )
( صفيه العمري ) (خاطـــري بغلاهم )
( هشّــــــــــــــــــــــامية ) ( αтηƒѕк )
(غامد <احمد الغامدي >) (دلوعة بابتها : وفاء ) (مبنى 125)
( سعود العلي) (حنين@ ) (لـ صمتي حكاية ) (ابــ عدي ـو)
( توفي 2006) (deam) ( راعي الدله ) (محمود البجادي)
(ابراهيم ماغيروه ) (كآدي الجنوب ) (r_r) (мѕнαзя)
( أمنية بيضآء ) (ShaDoOo) (شهرية وبس ) (الخزامي11)
(.فواز.) ( Дήғαş ) (عبدالله بن ابراهيم) ( مسفر الوايلي)
( شقااوه ) (حبر ناشف ) ( سعيد ثابت ) (صاحبة الرأي )
(المغااامر) (المجتهد 2012)
( qahtanimh ) (حجابي عفافي )
( رمــــش الغــــــــــلا ) ( مطر الشتاء )
(يارب رضاك والجنه) ( :: انين الصمت :: )
(ابو وليد 10) ( قلبي جنوبي )
(alazoom1) (ابو يزيد عبدالله )
(ريم الوافي ) (هومي)
(العواض ظاهر) (خفوق الروح )
(الملاك الحالم ) (lovely.soul )
(انامل الاميرة ) ( ღ βĕŜŏ ღ) (جزر المالديف )
(زياد مدريدي) (أبو نادر1) (Dr.BrHoom) (شروق ~)
( أبو شـهــوده ) (دمعة قصيد) (عدنان الاحمدي) (أبو مالك الحربي )
(حــــكــــايـــة آنــــثــــى) (.جامعية كول .) ( الطالبه دونه ) ( Mr.tlooo )
(عبدالرحمن المعيقلي) (ورد الورود) (مالتيزر11) (بدرابوناصر)
( ABUKhLID )(شعااع ـ أبو خالد)(Lioooo)(ABUKHAHLD )
(abo-yazad) هذا الرجل أساس الشجرهـ

 

العواض ظاهر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 07-06-2011, 10:33 AM   #14

salems

أستغفر الله واتوب اليه

الصورة الرمزية salems

 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
التخصص: English Literature
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: متخرج
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,303
افتراضي رد: اسئلة الثقافة الاسلامية 301 نموذج ب مهم مهم اليوووم...

هذا حل الاسئلة موجود في المرفق باقي بي سؤال 4 و 5 ماعرفتها
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc نموذج أسئلة الثقافة الإسلامية 301 الترم الثاني عام 1431-1432.doc‏ (104.0 كيلوبايت, المشاهدات 106)
نصائح مهمة : 1 - إفحص الملف المرفق بأي برنامج مضاد للفيروسات
2 - قم بمراسلة الإدارة عن أي مرفق يوجد به فيروس
3 - المنتدى غير مسوؤل عن مايحتويه المرفق من بيانات

 

salems غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 08-06-2011, 01:50 AM   #15

العواض ظاهر

الصورة الرمزية العواض ظاهر

 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
كلية: كلية الآداب والعلوم الانسانية
التخصص: علم أجتماع
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: متخرج
البلد: آسيا
الجنس: ذكر
المشاركات: 5,508
افتراضي رد: اسئلة الثقافة الاسلامية 301 نموذج ب مهم مهم اليوووم...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salems مشاهدة المشاركة
هذا حل الاسئلة موجود في المرفق باقي بي سؤال 4 و 5 ماعرفتها




وعليكم السلام
الاخ سليم وكذلك الاخ أمير بكلمتي

الحل _ الميثاق الغليظ >الزواج +النبوة
الحل - الزواج بدون مهر > باطل ( بريال وشيمة رجال )
الحل _ س 13 الكل
الحل - س 15 الكل
الحل - مصادرة حرية الاعتقاد ( لأنه ليس فية حرية في الردة >القتل !!!
الحل - شيوع الثقافة الاستهلاكية !!!
مع تمنياتي لكم بالنجاح الدائم ............

 

العواض ظاهر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 08-06-2011, 11:56 PM   #16

darkmoon

darkmoon

الصورة الرمزية darkmoon

 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
التخصص: ادارة عامة
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: الخامس
الجنس: أنثى
المشاركات: 153
افتراضي رد: اسئلة الثقافة الاسلامية 301 نموذج ب مهم مهم اليوووم...

up
up

 

darkmoon غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 09-11-2012, 12:51 AM   #17

العواض ظاهر

الصورة الرمزية العواض ظاهر

 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
كلية: كلية الآداب والعلوم الانسانية
التخصص: علم أجتماع
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: متخرج
البلد: آسيا
الجنس: ذكر
المشاركات: 5,508
افتراضي رد: اسئلة الثقافة الاسلامية 301 نموذج ب مهم مهم اليوووم...

رفع علشان الكل يستفيد

 

العواض ظاهر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 05:06 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education

أن كل ما ينشر في المنتدى لا يمثل رأي الإدارة وانما يمثل رأي أصحابها

جميع الحقوق محفوظة لشبكة سكاو

2003-2025