هذا الشيخ هو وفتوته ماعنده هرجة

[رنــــا]

هذا موضوع للجذب فقط

وماعلامات الإستغراب التي بدت على وجوهكم عند قراءتكم لعنوان لموضوع
عنوان مثله مثل غيره من العناوين المتصدرة في اغلب المنتديات والتي يقال عنها حرية فكر وحتى في منتدانا الحبيب
انتشرت في الآونــة الأخيرة وبكثرة عن السابق

ظاهرة وسأقول عنها ظاهرة بما اني لاحظتها كثرت في اغلب المواقع

هناك فئـة ادعت الكمال
وكأن لها الحق في قدح وتقويم الأخطاء


لوحظ هذا الشي في المنتدى
والكلام يعمم ولايخصص
ظاهــرة القدح في الفتاوي والشيوخ ........
فبما ان يُصدر شيخ الفلاني فتواه تحدث البلبلة والضجة
والسب


عباد الله: إن بعض المسلمين -منَّ الله علينا وعليهم بالهداية والثبات- ليتساهلون في عبارات كلامهم، وما يتلفظون به تساهلاً يصل بالكثير منهم إلى حد الهزل الدائم، والمزاح الذي لا يليق، وقد يحدوهم إلى ذلك حب السخرية، والاستهزاء، وتنقُّص الآخرين، ولو أدى ذلك إلى السخرية بسماتٍ إسلامية، وآياتٍ قرآنية، وأحاديثَ نبوية، ولا شك أن هذا النوع -خاصة- يجر صاحبه إلى الهلاك، ويخرجه من الإسلام، ويجعله في عداد الكافرين، جزاء ما هزل، وسخر به من ذكر الله، أو القرآن، أو الرسول. قال أحد أئمة الدعوة، وهو الشيخ/ سليمان في شرحه على كتاب التوحيد لجده/ محمد بن عبد الوهاب ، قدَّس الله أرواح الجميع في الجنان، قال: إن من هزل بشيء فيه ذكر الله، أو القرآن، أو الرسول فإنه يكفر بذلك؛ لاستخفافه بجناب الربوبية والرسالة، وذلك منافٍ للتوحيد. ولهذا أجمع العلماء على كفر من فعل شيئاً من ذلك، فمن استهزأ بالله، أو بكتابه، أو برسوله، أو بدينه، كفر ولو كان هازلاً لم يقصد حقيقة الاستهزاء إجماعاً. فانظروا -يا عباد الله- إلى أي مدى يجني المجترئ العابث بالكلام، يُلقيه على عادته، من غير وزن أو تمحيص؛ ليكون بكلمة يلقيها في حال لهوٍ وعبث؛ ليكون بتلك الكلمة من الكافرين، بعد أن كان من المؤمنين، وقد يكون ذلك مصداقاً للحديث الذي جاء في شأن الفتن التي ذكرها رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديثه قائلاً: (إنها ستكون فتن كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل مؤمناً ويمسي كافراً، ويمسي مؤمناً ويصبح كافراً، يبيع دينه بعرض من الدنيا قليل) وليس من شرط هذه الفتن على كل حال، ليس من شرطها أن يكون فيها نيران وحروب على الإطلاق، بل قد يكون منها ما يفتن الإنسان ولو بالكلام والحديث، ويجعله يتجاوز حد المشروع إلى ما يخرجه من الإسلام، وحسبكم بالكفر فتنة: وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ [البقرة:217] وقد يدعوه إلى ذلك عَرَضٌ من المال، أو متاع الدنيا ليقلد، أو ليسخر، أو ليستهزئ؛ قاصداً جلب الضحك للآخرين، وإن كان لم يرد الاستهزاء قصداً إليه. فويل ثم ويل لمضحك القوم على سبيلٍ يتعلق بالاستهزاء والهزل فيما هو من ذكر الله، أو كتابه، أو رسوله صلى الله عليه وسلم، ولنتذكر الحديث النبوي الشريف دائماً، والذي فيه: (إن الرجل ليقول الكلمة لا يلقي لها بالاً تهوي به في النار سبعين خريفاً من سخط الله عليه).......








قصة المنافقين في غزوة تبوك

يقول الله جلَّ وعَلا: وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ [التوبة:65-66]. عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: (إن رجلاً في غزوة تبوك قال: ما رأينا مثل قُرَّائنا هؤلاء أرغب بطوناً، ولا أكذب ألْسُناً، ولا أجبن عند اللقاء -يعني بذلك: رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأصحابَه القُرَّاء- فقال له عوف بن مالك : كذبتَ يا عدو الله! ولكنك منافق، لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذهب عوف إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليخبره فوجد القرآن والوحي قد سبقه، فجاء ذلك الرجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم) -جاء ذلك الرجل الذي استهزأ وقال ما قال، جاء إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم- (وقد ارتحل وركب ناقته، فقال: يا رسول الله! إنما كنا نخوض ونلعب، ونتحدث حديث الركب، نقطع به عناء الطريق، قال ابن عمر : كأني أنظر إليه متعلقاً بنسعة ناقة رسول الله -أي: بزمام ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم- وإن الحجارة لتنكب رجليه، وهو يقول: يا رسول الله! إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ [التوبة:65]، فيقول له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ [التوبة:65] ما يلتفت إليه، وما يزيد على قوله). فتأملوا هذا الأثر العظيم، وانظروا إلى عواقب الهزل بآيات الله وذكره ورسوله.......




وماتفسير مايحدث الان؟؟؟؟ معرفة بالحكم ام جهلا به؟؟


ولنختم نقاشنا بالصلاة على النبي محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم


(( إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً اللهم صلِّ وسلِّم وبارك وزِد وبارك على نبيك محمد، وعلى آله وصحبه، وسلِّم تسليماً كثيراً........

المصـــــــــدر........بقلمي

[الراقي]

هذا الموضوع من أروع المواضيع التي كتبت في شهر رمضان في هذا المنتدى َ!!

لــما فيهِ من خير , وتحذير ..

جزاك الله خيراً ونفع بكِ

[أبو شايق]

لحووووووووووووووم العلماء والمشائخ مسمومه والافضل الابتعاد عنها.


تحياتي

[northstar]

صدقتي اختي رنا

وهاذا عشمنا فيك

وكنت انتظر شخص زيك يرد بقلمه الفيصل عليهم

كم عجبتني كلامتك

واستشهادك بقصة المنافقين

ولكن اين نحن من هؤلاء

فيه ناس يتبعون اقوام هم لايعرفون تفكيرهم العلماني
فقط كامعه

تعجبكم اجسامهم واقولهم

ولكن احذروهم

علمائنا يخطئون وجميعنا نخطا
ولكن يجب ان نسدد خطاهم
ولا نكون عونا عليهم مع اعداء الامه

وتقبلو مروري

[الأسباني]

هولا ..


رنا .. يديكي العافيه ..


انا معاكي .. مايجوز الاستهزاء بالمشايخ .. وبذات في الفتاوي والفقه .. لانه بحر ومافي احد يقدر يقيم الفتوه الا اللي متبحّر في الفقه ..

لكن .. في فتاوي بصراحه تحسين انها تحشيش .. هههه

يعني بالله زي الفتوه اللي سمحت للموظف الرضع من زميلته الموظفه عشان لاتكون الخلوه غير شرعيه .. او اقربها حق العبيكان اللي يقول النظره الشرعيه عن طريق الكام .. واعظم واشنع فتوه اللي الى الان نص المشايخ يحرمونها (( المسيار )) .. ؟؟!!

احنى نطالب بعدم الاستهزاء بأصحاب الفتاوي .. لكن بعض الفتاوي ماتدخل في عقل انسان .. !!


وجراسياس على الموضوع سنيورتا ..



اديوووس ,,

[evil girl]

رنا

احيكي عالكلام الي جاء في وقته والمفروض الي مو عاجبه شيء ما يطرح مواضيع ويفتح مجال للاستهزاء


جزاكي الله الف خير على كلامك المنطقي

:)

[رنــــا]

الراقي ...اشكرك ع المرور الرائع

ابو شايق.. يسلموو ع المرور والتعليق


نورث ستار..اشكرك حبيبتي ع المرور وياليت يكون هالموضوع رسالة نصح
لأن مايحدث فعلا هو اتباع لمجموعة سفلة من العلمانين !!


الأسباني.. اوافقك الرأي هناك فتاوي وهناك عقل يقبل الصواب و يترك الخاطئ اشكرك ع مرورك الرائع

[رنــــا]

إيفل قيرل...اشكرك قلبي ع المرور الرائع منورة

[northstar]

اذهلتيني بقلمك رنا

بارك الله فيك

فلقد الجمتي الجميع

[stan]

الحمد لله الذي لم يجعل في الإسلام لا رهبنه و لا كهنوت و لا عصمة لمخلوق على وجه هذه البسيطه مادام خالف الكتاب و السنه

شكراً أختي على الموضوع الحيوي و الحساس

إحترام العلماء واجب فعلاً لكن بدون تقديس و لا مزايده

و تذكري أختي قول الإمام مالك كل يأخذ منه و يرد إلا صاحب هذا القبر (و كان يشير إلى قبر الرسول صلى الله عليه وسلم)


تأمل حال عمر بن الخطاب رضي الله عنه حينما يقول على المنبر: »إذا أصبتُ فأعينوني، وإذا أخـطـــأت فقوموني«، فقال له رجل من بين الناس: »إذا أخطأت قومناك بسيوفنا..!«، عمر بن الخطاب لا يرضى بتعبيد الناس للناس ومصـادرة عقولهم، وتغييبهم عن الساحة، بل يطالبهم بالمشاركة والناس لا يرضون بالتبعية والعجز، وهكذا تبنى الأمم.

لم يقل عمر بن الخطاب أنا صاحب رسول الله و وجبت عليكم طاعتي و إن أخطأت جاملوني و نافقوني ويحكم إن لي مقامي!!!

تغييب العقل للجماعه و إحتكار الفكر من قبل أقليه بداعي قصر فهم الأغلبيه إنما هو سبب من أسباب التخلف و الإنحطاط الذي أبتلينا به

لا أحد يريد ان يبحث عن المعلومه مع انها متاحه في الكتب لا احد يريد ان يعمل عقله
فالعقل في إجازه و قد "لجمت" كل محاولاته للعمل و التفكير
فلا داعي لتعكير صفوه ببعض التفكير فهناك من لديه توكيل مفتوح لكي يفكر بالنيابه عنا فالتعش التبعيه و "التأمع"......تعيش...تعيش...تعيش

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأسباني احنى نطالب بعدم الاستهزاء بأصحاب الفتاوي .. لكن بعض الفتاوي ماتدخل في عقل انسان .. !!

في هذا الزمان عش غبياً تعش سعيداً