قناة سكاو في الواتساب
 


حسابنا في السناب شاتحسابنا في منصة Xقناتنا في اليوتيوبحسابنا في التيك توكقناتنا في التيليجرامقناة سكاو في الواتساب
 
وصف

العودة   منتديات سكاو > الأقسام الخاصة > الأقسام العامة > الساحة العامة
التسجيل مشاركات اليوم البحث
   
   


الساحة العامة قسم مخصص لـ الفعاليات والنقاش و المواضيع التي لا تندرج تحت الأقسام الآخرى .

لا يوجد نص شرعي يحرم اختلاط الجنسين في العمل

الساحة العامة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
  #1  
قديم 24-04-2008, 03:40 PM
الصورة الرمزية أم رنيم

أم رنيم أم رنيم غير متواجد حالياً

مشرفة سابقة

 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
التخصص: ادارة أعمال (موارد بشريه)وأخيرا تحقق حلمي
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: متخرج
الجنس: أنثى
المشاركات: 2,670
Thumbs up


عدم وجود نص شرعي يحرم الاختلاط بين الجنسين في أماكن العمل
الحجج والبراهين التي ذكرتها في الموضوع لاغبار عليها .. خصوصا ان لم تكن هناك الفتنه .
والنص موجود .. نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة وكيف أُخفي عليكم ؟؟ وهو ..
قوله ( صلى الله عليه وسلم ):
الحلال بيّن والحرام بيّن , وبينهما أمور مشتبهات , وفي رواية ألأخرى ( متشابهات )
فالحديت عام ويؤخذ بالقياس لبقية الأمور والتي لم يختص بذكرها القرآن الكريم
والحديث الشريف ماجاء الا مبينا ومفسرا ومكملا للقرآن الكريم نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

أشكرك أخي الراقي .. على انتقائك للموضوع الهادف

التعديل الأخير تم بواسطة أم رنيم ; 24-04-2008 الساعة 06:23 PM.
رد مع اقتباس

 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 25-04-2008, 04:33 PM   #2

الراقي

‎SÉDUISANT

الصورة الرمزية الراقي

 
تاريخ التسجيل: Mar 2005
التخصص: Apporter de l'espoir
نوع الدراسة: إنتظام
المستوى: متخرج
الجنس: ذكر
المشاركات: 3,551
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم رنيم مشاهدة المشاركة

الحجج والبراهين التي ذكرتها في الموضوع لاغبار عليها .. خصوصا ان لم تكن هناك الفتنه .
والنص موجود .. نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة وكيف أُخفي عليكم ؟؟ وهو ..
قوله ( صلى الله عليه وسلم ):
الحلال بيّن والحرام بيّن , وبينهما أمور مشتبهات , وفي رواية ألأخرى ( متشابهات )
فالحديت عام ويؤخذ بالقياس لبقية الأمور والتي لم يختص بذكرها القرآن الكريم
والحديث الشريف ماجاء الا مبينا ومفسرا ومكملا للقرآن الكريم نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


أشكرك أخي الراقي .. على انتقائك للموضوع الهادف

وأنا اشكراً على هذه الإطلالة والإضافة الرائعة



نعم علم القياس في الشريعة الإسلامية علم قائم بحد ذاته ...

وربما يصح القياس من باب سد الشرر إن تأكد وجود الإفتتان من بعض أوجه الإختلاط..


جزاك الله خيرا


ولا عدمنا ك



الراقي

 

توقيع الراقي  

 

الحياة إما أن تكون مغامرة جرئيه ... أو لا شيء !


نحن نسقط لكي ننهض... ونهزم في المعارك لنحرر نصراً أروع..




الــراقـــي

 

الراقي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 10:43 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education

أن كل ما ينشر في المنتدى لا يمثل رأي الإدارة وانما يمثل رأي أصحابها

جميع الحقوق محفوظة لشبكة سكاو

2003-2025