رد: علم انسان عام
دراسات ميدانية
دراسة القرية المتغيرة :
دراسة انثوجرافية لقرية العبادل .
دراسة تتبعيه لدراسة سابقة كانت عام1978م تحت عنوان: "البناء القبلي و التحضر في المملكة العربية السعودية :دراسة انثروبولوجية لقبيلة بني كبير"
المجال المكاني للدراسة"قبيلة بني كبير " جنوب مدينة الباحة و من ضمنها قرية "العبادل"
أهمية الدراسة التتبعيه :
هي الكشف عن مدى و حجم التغيرات التي حدثت في مكان ما وفي فترة محدودة و الدراسة الحالية تحاول التعرف على جوانب التغيرات التي حدثت في قرية " العبادل " خلال فترة زمنية مقدرها 18 عام
- منهج الدراسة :
- المنهج الوصفي من خلال أداة صحيفة المقابلة
- المتغيرات:
- القرابة,العلاقات الاجتماعية,نظام الملكية ,النشاط الاقتصادي,تركيب السكان
متغير تركيب السكان:
- تعداد السكان عام 1978م و تعداد السكان في الدراسة الحالية أي بعد 18 عام
- أسباب زيادة عدد الإناث في القرية :
- 1- هجرة الذكور خارج القرية للعمل , حيث وجدت الدراسة الحالية هجرة عكسية من المدينة إلى القرية
- 2- نتيجة للتركيب النوعي للمواليد
- نوعية المباني ,مكونات المنزل , وظائف المنزل
متغير العلاقات الاجتماعية:
تنقسم إلى علاقة قرابة و علاقة جيرة.
تحول نمط علاقات سكان القرية من نمط علاقات القرابة إلى علاقات الجيرة
- أسباب التجانس بين السكان:
1- التجاور المكاني ليس هو الدافع الوحيد لكن هناك : المصالح المشتركة- الرغبة في تكوين التعاون و التفاعل –الميل إلى تكوين جماعه تعاونيه
2- تنوع الأدوار التي يوديها الإفراد مثل قضاء بعض الاحتياجات أليوميه
الوضع العام بعد الدراستين:
1- لا تزال مظاهر الترابط بين السكان قائمه
2- لا تزال جماعة الجيرة محتفظة بمعظم وظائفها
- متغير نظام الملكية:
- من أكثر ممتلكات قرية " العبادل" ثمنا هي الأرض وهذا حرصا على التقيد با الاحتفاظ بملكية الأرض و صرامة الموقف من الأشخاص الذين يفرطون في الأرض بالبيع
- أسباب التفريط في ملكية الأرض :
1- الظروف المادية
2- غير صالحة لزراعة
3- استثمار ثمن الأرض
- الوضع العام بعد الدراستين:
- نظام الملكية تحول تحولا واضحا من حيث التصرف و المرونة في هذه الملكية مع الاحتفاظ بالموقف التقليدي تجاه ذلك
- متغير نظام القرابة و المصاهرة :
- في قرية "العبادل" هناك علاقة وثيقة بين الملكية و القرابة و بين الملكية و المصاهرة
- حيث هناك عدم سماح زواج الفتيات في الأسرة المركبة أو الممتدة أو الوحدة القرابية إلى شخص من خارج الجماعة القرابية عن طريق الإرث
- الوضع العام بعد الدراستين:
1- تحول نمط المصاهرة حيث يمكن للفتاة الزواج من خارج الجماعة القرابية
2- ظهور نمط جديد من العلاقات الاجتماعية
3- النظر للعلاقات بينهم في الوحدات السكنية على أنها علاقات جيرة
4- الاتصال با المجتمعات الخارجية عن طريق وسائل الإعلام اثر على نمط العلاقات
- متغير النشاط الاقتصادي:
- غالبية السكان القرية يمتلكون أراضي زراعية لكن ليس كلهم يعمل بالزراعة
- الوضع العام بعد الدراستين:
- هجر السكان العمل الزراعي للأسباب الاتيه:
1- ندرة الماء
2- تحول الأرض إلى بور
3- بناء المنازل في الأراضي الزراعية
4- قلة العائد المادي من ألزراعه
5- هجر السكان للاعمل اليدوية
6- اختفى دور الأطفال في النشاط الاقتصادي
7- ظهور الخادمة في المنزل للقيام ببعض الأمور
- ملخص الدراسة (قرية العبادل)
- هنا توضيح لبعض مظاهر و معاني التغير و الثبات و التحضر في القرية
التغيير:
1- الموقف الخاص بالمحافظة على ملكية الأرض
2- تغير ادوار الإفراد في القرية
3- القيم و تغيرات بتغير المواقف و الأدوار
4- تغير نمط العلاقات الاجتماعية
5- تغير أنماط التعاون ,حيث برزت أنماط جديدة لهذا التعاون
الثبات:
1- الثبات على صحة النسب في المصاهرة
التحضر:
1- لا يمكن القول بان " قرية العبادل" مجتمع متحضر بسبب قلة عدد السكان
2- لا يمكن القول بان " قرية العبادل" مجتمع متحضر لان السكان تحولوا من المهن الزراعية إلى غيرها من الوظائف أو الإعمال التجارية مع ملاحظة احتقار العمل اليدوي في مجتمع "قرية العبادل"
التغير الثقافي:
أصبح التغير الثقافي واضحا في " قرية العبادل"
الجانب المادي لثقافة:
1- اختفاء العناصر التقليدية من المنزل الحديث مثل الآنية الفخارية
2- اختفاء وسائل النقل التقليدية مثل الجمال و الحمير
3- اختفاء الصناعات التقليدية مثل صناعة السكاكين و الفؤوس
4- اختفاء أدوات الزينة التقليدية الخاصة بالنساء
الجانب اللامادي للثقافة:
كان التغير بشكل ملحوظ في حياة سكان القرية ومنها:
1- احترام أراء كبار السن و تنفيذها
2- تغير النظرة للمرأة و التحاقها بالعمل
3- انتشار وسائل الاتصال الحديث مثل الصحف و الراديو و التلفاز و المحطات الفضائية أثرت على القيم و العادات و التقاليد في القرية وتقبل السكان لكل جديد دون حدوث أي صراع ثقافي بين الأجيال .
متغير التعاون بين الأهالي:
- من صفات المجتمعات المحلية التعاون بين الأسر و الواحدات الاجتماعية في النشاط الزراعي ,إلا إن هذا التعاون لم يعد موجودا لاختفاء النشاط الزراعي.
- ظهور أنماط جديدة من التعاون :
1- الإسهام في الإعداد لحفلات الزواج
2- تقديم المساعدات النقدية أو العينية للعريس, وأخيرا مثل هذا النوع من التعاون قد اختفى كذلك .
أسئلة:
1- ما هي الجوانب التي لم يحدث فيها تغير في قرية العبادل؟
2- لماذا هجر السكان العمل الزراعي؟
3- ما هي طبيعة العلاقات في المجتمع الدراسة أخيرا؟
|