وفي قول عمر رضي الله عنه دليل على أنه لا يجوز للمسلمين أن يولوا في أعمالهم أحداً من أعداء الله تعالى لأن في ذلك طريق لتجسسهم على المسلمين وإكراماً لهم وإعزازاً وهو خلاف ما شرعه الله من إهانتهم وإذلالهم وإقصائهم والتاريخ شاهد على خيانتهم للمسلمين قديماً
عقيدة الولاء والبراء ليست كما تفهمون
فمجرد إعجابنا بخصال إنسان كونه إنسان فيه خصال إنسانية لا يعني ذلك أننا نولي له
ولعقيدته المنحرفة ، بل نحن نحتسب مافيه من خصال حسنة نأخذ الحسن ونترك الخبيث
نحن لم نوليه أعمالنا أو شيء من هذا القبيل
ونسال الله أن يكون هذا الإنسان المناضل أن يكون قد اهتدى ببصيرته إلى التوحيد قبل مماته