ماذا يجري في بلدي .. اكاد اشك في ميزان العدل يابلدي ..!!!

[مغادر الحياة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو فراس المدني السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : أخي مغادر أُحي فيكـ هذا المقال وإن كنت أرى في الكثير من مواضيعكـ تسليط قلمكـ على أصحاب اللحى من أعضاء هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر أرجو الا يمر عليك هذا الإسم كما أعتدت ولكن تفكر في المعنى وماوراء المعنى من نفع للبلاد والعباد . وقفه ( قد يجول في خاطركـ أني منهم أو اني اعمل مهم او أني من أصحاب اللحى فأقول لك لا وان كنت اتمنى المشي على نهجهم الدعوي وأرى أهميتهم في خدمة هذا الدين وهذا البلد الطاهر) ويكفيهم انهم خير من في الأمه اذ يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر تطبيقاً لقوله تعالى { كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ} سورة آل عمران - 110. - - - - - - والآن تسلط ضوءك على القضاة وكتاب العدل بإتهامات في مجملها قويه جداً وانت نفسكـ أشرت الى عدم معرفتك وبإيمانك بعدم معرفة ملابسات القضيه وكل ماعرفته هو كلام جرايد . لكنك أيضاً اشرت في موضوعك (ولا أريد أن أقول الكل ) ربما في هذه العباره أنصفت الكثير من هؤلاء الأفاضل الذين خدموا الدين وخدموا القضاء , ثم دعني أضف اليكـ بما يمتازه القضاء في بلدي أن الكثير من القضايا الشرعيه المعقده والتي طال فيها فيها البت في بعض الدول تم الإستعانة بقضاء بلدي . فيا أخي هناكـ أحكام تعزيريه ينظر فيها القاضي لما فيها من المصلحه العامه وبنظره مستقبليه تخدم هذا المجتمع ثم وإن كان هذا الحكم التعزيري حكم إجتهادي من القاضي لا يرى فيه الصواب , سيصادق على الحكم بعده هيئة التمييز التي كان دورها مشع في الايام الماضيه على نقض كثير من هذه الأحكام . فمن ناحيتي ووجهة نظري أرى القضاء في بلدي خير قضاء لتطيبقه الصريح بما جاء في الكتاب والسنه مقارنة بجميع الدول ومثال على ذلك حكم القصاص الذي لا يطبق الا في بلدي . ثم ولو كانت هناكـ مآخذ على هذا السلكـ العريق فهي خاصة وغير شامله للعموم مقارنة بما يحدث من فساد مالي واداري في معظم الوزارات التي أضرارها عااامه . وفي الختام أوجه لك السلام والإحترام وأن ينفع الله بك المسلمين والإسلام . أخوكـ أبو فراس

شكرا لك اخي الفاضل
وخذني بلطفك يارجل
فانا اخوك الصغير
ساعود اليك بكل تأكيد فانا على عجل
الان وقت صلاة العشاء

تقديري واحترامي

[ابو فراس المدني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مغادر الحياة شكرا لك اخي الفاضل وخذني بلطفك يارجل فانا اخوك الصغير ساعود اليك بكل تأكيد فانا على عجل الان وقت صلاة العشاء تقديري واحترامي

الشكر موصول لكـ أخي مغادر
ان كنت أخي الصغيرأو الكبير
فمنكـ أتعلم ومعكـ أناقش
فجميعنا إخوه ان أخطأت انا وجب عليكـ تنبيهي
وإن أخطأت أنت لزم علي تذكيركـ

فأنت أخي في بداية ردي وأخي في نهاية ردي وحتى اللانهايهـ

أسأل الواحد الأحد الفرد الصمد أن
يجعل الإخاء بيننا شرعاً ومنهاجاً


ودمت بكل الود

[ابو فراس المدني]

عذرا
نسيت أقول لكـ
تقبل الله منا ومنكـ صالح الأعمال ...

[أنثى المفاجآت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مغادر الحياة مرحبا فيك اختي الفاضلة الله يصلح قلبك انا قلت لك راجعي معلوماتك يعني تاكدي دوري ابحثي شوفي ما حبيت اوضح لك على طول لجل تستفيدي ولكن يبدو انك عجزتي بفعل الكسل المتجذر في رأسك المستدير..!! وتعتقدي أنه ليس هناك سورة كريمة ذكرت حجارة من سجيل سوى سورة الفيل وهذا اخفاق في معلوماتك ولكن عزيزتي ذكر المفسرين في كثير من الكتب والمراجع عذاب قوم لوط عزيزتي لا بأس من أن اوضح لك بكل سرور يقول الله عز وجل في عذاب قوم لوط ( فجعلنا عاليها سافلها وأمطرنا عليهم حجارة من سجيل ) اية74(الحجر). ويقول الله عز وجل ( فلما جاء أمرنا جعلنا عاليها سافلها وأمطرنا عليها حجارة من سجيل منضود) اية 82 (هود). تقديري واحترامي

مشكووووور اخى الكبير على هذا التوضيح و اعلم ان فيك الخير و معلوماتك اكيد ماتقارن بمعلوماتى المتواضعه و لاكن انت عارف ان هذا منتدى عام و الكل بيقرأ و ممكن احد يقرأ تعليقك و يصدق ان هذا ليس عذاب قوم ابرهه بغض النظر عن عذاب قوم لوط و اسفه اذا خرجت عن الموضوع الاساسي استاذي الفاضل
.

[مغادر الحياة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو فراس المدني السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : أخي مغادر أُحي فيكـ هذا المقال وإن كنت أرى في الكثير من مواضيعكـ تسليط قلمكـ على أصحاب اللحى من أعضاء هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر أرجو الا يمر عليك هذا الإسم كما أعتدت ولكن تفكر في المعنى وماوراء المعنى من نفع للبلاد والعباد . وقفه ( قد يجول في خاطركـ أني منهم أو اني اعمل مهم او أني من أصحاب اللحى فأقول لك لا وان كنت اتمنى المشي على نهجهم الدعوي وأرى أهميتهم في خدمة هذا الدين وهذا البلد الطاهر) ويكفيهم انهم خير من في الأمه اذ يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر تطبيقاً لقوله تعالى { كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ} سورة آل عمران - 110. - - - - - - والآن تسلط ضوءك على القضاة وكتاب العدل بإتهامات في مجملها قويه جداً وانت نفسكـ أشرت الى عدم معرفتك وبإيمانك بعدم معرفة ملابسات القضيه وكل ماعرفته هو كلام جرايد . لكنك أيضاً اشرت في موضوعك (ولا أريد أن أقول الكل ) ربما في هذه العباره أنصفت الكثير من هؤلاء الأفاضل الذين خدموا الدين وخدموا القضاء , ثم دعني أضف اليكـ بما يمتازه القضاء في بلدي أن الكثير من القضايا الشرعيه المعقده والتي طال فيها فيها البت في بعض الدول تم الإستعانة بقضاء بلدي . فيا أخي هناكـ أحكام تعزيريه ينظر فيها القاضي لما فيها من المصلحه العامه وبنظره مستقبليه تخدم هذا المجتمع ثم وإن كان هذا الحكم التعزيري حكم إجتهادي من القاضي لا يرى فيه الصواب , سيصادق على الحكم بعده هيئة التمييز التي كان دورها مشع في الايام الماضيه على نقض كثير من هذه الأحكام . فمن ناحيتي ووجهة نظري أرى القضاء في بلدي خير قضاء لتطيبقه الصريح بما جاء في الكتاب والسنه مقارنة بجميع الدول ومثال على ذلك حكم القصاص الذي لا يطبق الا في بلدي . ثم ولو كانت هناكـ مآخذ على هذا السلكـ العريق فهي خاصة وغير شامله للعموم مقارنة بما يحدث من فساد مالي واداري في معظم الوزارات التي أضرارها عااامه . وفي الختام أوجه لك السلام والإحترام وأن ينفع الله بك المسلمين والإسلام . أخوكـ أبو فراس

[quote=ابو فراس المدني;709582]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

أخي مغادر أُحي فيكـ هذا المقال وإن كنت أرى في الكثير من مواضيعكـ

تسليط قلمكـ على أصحاب اللحى من أعضاء هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر أرجو الا يمر عليك هذا الإسم كما أعتدت ولكن تفكر في المعنى وماوراء المعنى من نفع للبلاد والعباد .

[/quote]

مرحبا فيك اخي ابو فراس
ها انا ذا اعود اليك مع تقديري واحترامي
اخي الفاضل
انا لم اسلط قلمي على اصحاب اللحى كما تعتقد
فا اصحاب اللحى هم اخواننا ومنا وفينا وليسوا من كواكب ومجرات مجهوله
فاللحى حتى مع اليهود وا اعتقد انها اطول من لحى اخواننا المسلمين
اذا العبرة ليست باللحية ..!!!
ثانيا اخي الفاضل كل ابن ادم خطا ومن فينا من لا يخطئ .؟؟
كلنا نخطئ وجميل ان يكون هناك من ينتقدنا ليقوم سلوكنا وتصرفاتنا التي نعتقد في مجملها انها صائبه
فمن يتقاضى راتبا على عمل يقوم به ينتقد كالشخص الذي لا يتقاضى راتبا على عمل يقوم به وينتقد اذا جانب الصواب وظل الطريق القويم او انحرف عن المسار القويم ..
فما كنت اقصده ان هناك قضاه في محاكمنا يحكمون بطريقه غير دقيقة كقضية الشابان اللذان سرقا خروف وحكم عليهم ب6 سنوات سجن ... فلو سرق هؤلاء مليون ريال فبربك كم سيحكم عليهم القضاء ..؟؟ بمليون سنه .؟؟؟ ام يقتلون تعزيرا ..؟؟ دعنا نتكلم بواقعيه فنحن نتحدث بعقولنا
واكرر ان الغير ارتشى وسرق مئات الملايييييييييييين ولم يحكم عليه باكثر من 15 سنه كما الحكم على الصريصري او الجهني او او في قضية سوا وغيرها ومثيلاتها كثير




اخي الفاضل الامر الاخر انا لم انتقد الهيئة نفسها فهذه شعيره دينية ولكن ننتقد اداء من يقوم بهذه الشريعه وهذا حق مشروع للجميع فطالما الموظف يتقاضا اجرا على عملة فهو ليس محتسب بل يحتسب الاجر من الصراف الالى نهاية يوم 24 .!!!!!!!!!
وانا اكرر في اكثر من مقال انني اتمنى يفعلون دورهم في كل ما من شأنه الاخلال بالعقيده والشرع والاخلاق ولكن بطريقه لينه من منطلق وقولوا لناس حسنا
ولو كنت فض غليظ القلب لنفضو من حولك
ومن منطلق ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعضة الحسنه وجادلهم بالتي هي احسن
ومن منطلق كنتم خير امه تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر
اي ان البديهي الامر بالمعروف اي الدور الوقائي وليست محاضر الضبط والطرد وملاحقة الناس في خصوصياتهم تحت ذريعه الاشتباه ..!!!
اخي الفاضل الغامديه انت والكل يعرف قصتها عندما اتت لرسول تقول طهرني ...... والرسول يلتفت يمينا وجاءات شمال فصد عنها .... فلم يرسل جواسيس خلفها ولم يناقشها ولم يحقق معها ولم يرسل من يقتفي اثرها ولم يودعها السجن ولم ولم ولم ولم ... على مدى اكثر من ثلاث اعوام يا عزيزي
ولم يسألها من فعل بك .!!!! اليس ذلك خلقا عظيم ونحن اولى ان تقتدي بهديه وتعليماته وسنته في الستر على خلق الله
فالاشخاص يفرون بسترهم وهم يطاردونهم ليكشفون سترهم
اليك قصة الرجل الذي اتهم بجريمة الزنا في عهد الرسول واقيم عليه الحد بعد ان عفى عنه الرسول كما في مامعنى الحديث ثم لم وضعوه في الحفرة ورجموه هرب من الحفره ولحقه بعض الصحابه وقتلوه واخبروا الرسول صلى الله عليه وسلم فلم يوافقهم الرسول في فعلتهم بل قال فيما معنى حديثه الا خليتم سبيله أو افلا تركتموه .؟؟!!! هذا الخلق الكبير وهذا الحلم وهذا التطهير
نحن نتمنى ان يتوجهون الى اعباءات المخصرة والى الكدش والى مراقبه الموازيين والمكاييل التي تنهش في جيوبنا
وينشرون محاضراتهم ودوراتهم ومطوياتهم .. فليس مشكلة بلدنا هي حفنه من المعاكسين والمتسلتحين والمتسلتحات في الاسواق
فبلدنا بخير طالما فيه امثالك وماثال الشرفاء وهذه ليست مشكلتنا
مشكلتنا هي فيمن يسرطنون هذا البلد بالنصب والاحتيال على خليقة الله

فانا عندما تحدثت عن الابتزاز بربك اين العدل خاطبني بعقلي
ارجوك بين لي ان يكمن العدل في فتاة تخرج من بيت اهلها وتسهر مع شاب وتسلمه نفسها ويصورها ثم تقول الحقووووووووووووني انا مظلموه انا وانا وانا ... وهذا الذئب افترسني وابتزني ..؟؟
اليس المفرط في شريعتنا اولى بالخسارة اليس من المفروض ان تحاكم هي وتحاسب على تفريطها في نفسها وفي سمعتها
اليس المفروض ان تقمع هي .؟؟
لماذا الشاب وحده اليس ظلما اليس جورا اليس استهجانا للعقول
يعني هي تخرج منها سليمه وتذهب لشاب اخر اذا لم يدفع لها ثمن بطاقة الشحن قالت صورني واصطادت خروف اخر وقربته قربانا لفسادها وانحرافها .؟؟
دعنا نتكلم بشفافيه بعيدا عن المزايدات والمخاطبات المظلمة فلم يعد هناك شيئ مستخبا على قول اخواننا المصريين


انا يا اخي لم انتقد القضاء نفسه انا انتقد كما انتقدت انت تاخر في بت القضايا
امراة مغلوب على امرها لا تعرف لها قريب بين اروقة المحاكم تبحث عن صك طلاق من زوجها العربيد المحكوم عليه بالسجن بضع سنين او يزيد والقاضي يردها الى بيتها بحجة عدم وجود المحرم في دين من هذه يارجل .؟؟!!
هل تذهب تستاجر السواق او عامل البوفيه حتى يعرفها .؟
[quote=ابو فراس المدني;709582]

وقفه

( قد يجول في خاطركـ أني منهم أو اني اعمل مهم او أني من أصحاب اللحى فأقول لك لا وان كنت اتمنى المشي على نهجهم الدعوي وأرى أهميتهم في خدمة هذا الدين وهذا البلد الطاهر)

[/quote]

يا اخي حتى وان كنت منهم او لم تكن منهم فانا وانت معنيين بالامر بالعروف والنهي عن المنكر
وليس حكرا على احد طالما اننا مسلمون



[quote=ابو فراس المدني;709582]

والآن تسلط ضوءك على القضاة وكتاب العدل بإتهامات في مجملها قويه جداً

وانت نفسكـ أشرت الى عدم معرفتك وبإيمانك بعدم معرفة ملابسات القضيه وكل ماعرفته هو كلام جرايد .

لكنك أيضاً اشرت في موضوعك (ولا أريد أن أقول الكل ) ربما في هذه العباره

أنصفت الكثير من هؤلاء الأفاضل الذين خدموا الدين وخدموا القضاء , ثم دعني

أضف اليكـ بما يمتازه القضاء في بلدي

أن الكثير من القضايا الشرعيه المعقده والتي طال فيها فيها البت في بعض

الدول تم الإستعانة بقضاء بلدي .

فيا أخي

هناكـ أحكام تعزيريه ينظر فيها القاضي لما فيها من المصلحه العامه

وبنظره مستقبليه تخدم هذا المجتمع ثم وإن كان هذا الحكم التعزيري

حكم إجتهادي من القاضي لا يرى فيه الصواب , سيصادق على الحكم

بعده هيئة التمييز التي كان دورها مشع في الايام الماضيه على نقض كثير

من هذه الأحكام .

فمن ناحيتي ووجهة نظري أرى القضاء في بلدي خير قضاء لتطيبقه الصريح

بما جاء في الكتاب والسنه مقارنة بجميع الدول ومثال على ذلك حكم القصاص

الذي لا يطبق الا في بلدي .

ثم ولو كانت هناكـ مآخذ على هذا السلكـ العريق فهي خاصة وغير شامله للعموم مقارنة بما

يحدث من فساد مالي واداري في معظم الوزارات التي أضرارها عااامه .

وفي الختام أوجه لك السلام والإحترام

وأن ينفع الله بك المسلمين والإسلام .

أخوكـ

أبو فراس

[/quote]







اخي الفاضل ليس هناك تسليط قلم او عنجيهية قلم
نحن نتكلم بواقعيه
من باع الارض التي في شمال جدة لثلاثة اشخاص اليس كتاب عدل .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يا اخي كن واقعيا فهم بشر يخطئون فليسوا ملائكة
فالقضاه اثنان في النار وواحد في الجنه ... ام لديك اعتراض على هذا الحديث
اخي الفاضل تأكد انني اكن لك احترام كبير
ولكن الشمس لا تحجب بغربال
وليس معنا ان ننتقد اداء فيئة معينه ان ننفي محاسنهم وحسناتهم كلها
فالكثير فيه الخير والبركه ولكن كن حليما بي



تقدير واحترامي لك ايضا
وكن بخير

[ابو فراس المدني]

لن أُطيل وليعلم كل من يقرأ هذا كل مابيني وبينكـ الحب والإخاء

وسأهديكـ قول الشافعي للإمام أحمد ونحن نعلم كم إختلفوا في الفقه والفروع وفي كثير من المسائل
فيقول الشافعي متواضعاً :

أحب الصالحين ولست منهم لعلي أن أنال بهم شفاعه
وأكره من تجارتهم المعـاصي وإن كنا سوياً في البضاعه
* * * * *
فرد عليه الإمام أحمد بكل حب وتواضع :
تحب الصالحين وانت منهم ومنكم سوف يلقون الشفاعه
وتكره من تجارته المعاصي وقاكـ الله من شر البضاعه
* * * *

[مغادر الحياة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتفوتة سكر الشاب يخطأ من ناحية انه لم يخسر شيئا وأن سمعة الفتاه هي المعرضه للخطر ومن هنا يتمادى في الخطأ ويهددها بفضحها ويظن نفسه انه غير محاسب شرعا او قانونيا .. وهنا يأتيه الرادع لا أصوب فعل الفتاه ولكن تخيل انها ( لاسمح الله ) احدى قريباتك ؟؟ اما تتمنى لو ان الهيئه سترت عليها وحفظت للعائله مكانتها لأن شرف العائله في يد الفتاه الله يجيرنا من الحرام ومن ابناء وبنات السوء ابو فراس المدني : رائع ما خطته يداك جزاك المولى كل خير شكرا مغادر الحياه على موضوعك واتاحة الفرصه لنا لأرائنا

مرحبا فيك عزيزتي
مداخله احترمها بكل تأكيد
واذا عرفت الفتاة ان شرف العائله بيدها لم تلعب بذيلها يا عزيزتي

ألا ترى وتسمع وتقرأ كل يوم حادثه مؤسفه .؟!! أم على قلوب اقفا لها
ام انساقت خلف رغباتها .؟؟
يا عزيزتي صدقيني مللنا كل يوم هذه الخطابات المشبوهه الفتاة ضحيه
.. والفتاة غلبانه ... والفتاة مسكينه.. والفتاة يا حليلها .. والفتاة طيوبه ...!!!!!!!!!!!


ليس هناك فتاة الان ضحيه
فالضحية في تقديري هي من ينتهك عرضها وشرفها بالقوه وتحت تهديد السلاح والعنف
وهي من يمارس عليها التسلط والقهر عنوة في مكان ليس بشبهه ولا مكان ذهبت فيه برجلها لحاجه شخصية
اما النطنطة كل يوم فتاة تستعين بالهيئة وبالشرطة لتخليصها من زعمها ذئب بشري
فلو حدث هذا فانا اقف الى جوارها بكل قوتي ويحق لنا ان نعذرها ونغفر لها بل نحترمها بل نقف الى جوارها قولا وفعلا وقوة وصبرا
وانا اقولها لك بكل مصداقيه تستاهل والفضيحة لانها فرطت في نفسها
فلوا كانت تحترم نفسها ودينها وشرفها وعرضها وسمعة اهلها وتعلم انها مصيرية لما ارخصت نفسها لشباب ونتباكى على اللبن المسكوب ...

[مغادر الحياة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنثى المفاجآت مشكووووور اخى الكبير على هذا التوضيح و اعلم ان فيك الخير و معلوماتك اكيد ماتقارن بمعلوماتى المتواضعه و لاكن انت عارف ان هذا منتدى عام و الكل بيقرأ و ممكن احد يقرأ تعليقك و يصدق ان هذا ليس عذاب قوم ابرهه بغض النظر عن عذاب قوم لوط و اسفه اذا خرجت عن الموضوع الاساسي استاذي الفاضل .

العفو منك اختي الفاضلة
نحن هنا اخوة لنستفيد من بعض فاذا اخطات فصوبيني
وكل منا يفيد الاخر بما لديه من معرفه بعد توفيق الله
وليس احد افضل من احد ومن قال انني اعرف كل شيئ فقد جهل كل شيئ

وقد كنت افهم مقصدك من البداية ولكن احببت ان اوضح لك فقط
كوني بخير
وفي رعاية وحفظة

[مغادر الحياة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو فراس المدني لن أُطيل وليعلم كل من يقرأ هذا كل مابيني وبينكـ الحب والإخاء وسأهديكـ قول الشافعي للإمام أحمد ونحن نعلم كم إختلفوا في الفقه والفروع وفي كثير من المسائل فيقول الشافعي متواضعاً : أحب الصالحين ولست منهم لعلي أن أنال بهم شفاعه وأكره من تجارتهم المعـاصي وإن كنا سوياً في البضاعه * * * * * فرد عليه الإمام أحمد بكل حب وتواضع : تحب الصالحين وانت منهم ومنكم سوف يلقون الشفاعه وتكره من تجارته المعاصي وقاكـ الله من شر البضاعه * * * *

سعدت بتواجدك ومداخلتتك
وفقك الله
واشكرك على يب ثقافتك وسعة صدرك للحوار
كن بخير
وفي حفظ المولى جل في علاه