.. منع (الكدش) و(طيحني) من دخول الملاعب نهائياً

[Bordoga]

إيش فيه الكدش؟

[أحـمـد ظـافـر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bordoga إيش فيه الكدش؟

تقليد أعمــى ,,,

*

رقـم الفتوى : 2316
عنوان الفتوى : شرح الحديث (لتتبعن سنن من قبلكم)


السؤال

روى الشيخان عن أبي سعيد الخدري رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتى لو دخلوا جحر ضب خرب لدخلتموه"
من هؤلاء القوم، وما يجب أن يكون موقف المسلم تجاههم؟ وما معنى حذو القذة بالقذة؟

الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد:

الحديث المذكور عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه علم من أعلام نبوة الرسول صلى الله عليه وسلم، يبين فيه صلى الله عليه وسلم حال كثير من هذه الأمة في اتباعهم سبيل غير المؤمنين،

ومشابهتهم لأهل الكتاب من اليهود والنصارى حيث جاء في روايات الحديث: (قلنا يا رسول الله اليهود والنصارى؟
قال: فمن؟ )

وهذا التشبيه في المتابعة (شبرا بشبر وذراعاً بذراع)

وفي رواية: حذو القذة بالقذة كناية عن شدة الموافقة لهم في المخالفات والمعاصي لا الكفر، والقذة بالضم هي ريش السهم وهو دال على كمال المتابعة.

ثم إن هذا اللفظ خبر معناه النهي عن اتباعهم وعن الالتفات إلى غير الإسلام لأن نوره قد بهر الأنوار وشرعته نسخت الشرائع،

وقوله: "حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه" مبالغة في الاتباع لهم، فإذا اقتصروا في الذي ابتدعوه فستقتصرون، وإن بسطوا فستبسطون حتى لو بلغوا إلى غاية لبلغتموها.


والواجب على المسلم أن يلتزم شرع الله تعالى، وأن يتبع سبيل المؤمنين، ويترك مشابهة الكافرين، وأن يعلن الولاء للإسلام وأهله، وأن يتبرأ من الكفر وأهله.

المفتـــي: مركز الفتوى

[dail]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bordoga إيش فيه الكدش؟

من فوائد الكدش:
1- التقاط الشبكات
2-تنجيد المخدات
3- الحمايه من أشعة الشمس الحارقه
4- عدم التبلل بماء المطر>>يعني شمسيه
5- جذب الحشرات
مع كدوش لا خوف بعد اليوم>>مع تحيات دلوله

[soma al7elwa]

تسريحة الشعر والملابس صارت قاذورة؟؟؟

ومن الشذوذ اني البس على كيفي واعمل شعري زي ما ابغى؟؟

والواسطات والرشاوي والفساد المالي والاداري دي والخمور والمخدرات والقضايا اللي فالمحاكم بالسنين والظلم اللي عيني عينك دي كلها هي معنى الصلاح؟؟

ياريت لو يتركوا الشباب فحالهم ويلتفتوا للكبار ويصلحوا البلد

خليهم يهتموا في أمور كتير أولى من ايش لابسين الشباب ؟

المسألة مجرد "فرد عضلات"

مو قادرين عالكبار فيمسكوا الصغار

[أحـمـد ظـافـر]

JuStice

^

كلامك سليم ..

نحنو نشهد غزو فكري خطير جدا , واتضح ان هناك الكثير المشوشة عقولهم بسبب هذا الغزو بأنواعه ..

ويجب ردعهم الى حاقة الصواب ,

قبل أن يصبحوا عونا للعدونا ,,

[طـمـوح]

لتعلمون أن علمكم سطحي
القدر أربع فئات
فيه أقدار تتغير بتغير الإنسان
وشرحها يطول
إذهبوا إلى عم قوقل وإنتم تعرفون وكلها لشيوخ الإسلام الكبار
___
ثانيا نحن لنا 30 عاما ندعوا الله لأن يفك أسر فلسطين
والأن أتى الإحتلال إلى العراق
وأتى إلى أفغانستان
_الله يأمرنا أيضا بعمل الأسباب_
للأسف الإسلام أتى لشعب لم يقدره
تخيلوا كان الإسلام بأوربا
لاكن قدر الله
_الحقوق تتنزع ولا تعطى_
طـمـوح
#نصيحه مني لكم قبل الرد علي إبحثوا وإبحثوا
لأنكم للأسف لايوجد شخص رد علي إلى الأن إلا ورده أضحكني وأبكاني يرد وأقسم أنه لايعلم ماكتب
وللأسف الإداره كذلك
لذا أتمنى إذا رأيتوا أني أخطئت لاتردو من رؤسكم لأنكم لاتفقهون شيئا
فأبحثوا عنها عند العلماء وعلماء الدين لتتيقنوا صحة كلامي حتى أسكت
أرجوا أن لايكون كلامي قاسي ولاكن هذا الواقع الذي يشاهده كل الأعضاء عندما تردوا علي
ولكن من الأن قبل أن أرد سأتي بمصادر
دينيه
وعلميه
ومن موقعها
وبصفحاتها حتى تنشغلو عني
طـمـوح

[dail]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طـمـوح لتعلمون أن علمكم سطحي القدر أربع فئات فيه أقدار تتغير بتغير الإنسان وشرحها يطول إذهبوا إلى عم قوقل وإنتم تعرفون وكلها لشيوخ الإسلام الكبار ___ ثانيا نحن لنا 30 عاما ندعوا الله لأن يفك أسر فلسطين والأن أتى الإحتلال إلى العراق وأتى إلى أفغانستان _الله يأمرنا أيضا بعمل الأسباب_ للأسف الإسلام أتى لشعب لم يقدره تخيلوا كان الإسلام بأوربا لاكن قدر الله _الحقوق تتنزع ولا تعطى_ طـمـوح #نصيحه مني لكم قبل الرد علي إبحثوا وإبحثوا لأنكم للأسف لايوجد شخص رد علي إلى الأن إلا ورده أضحكني وأبكاني يرد وأقسم أنه لايعلم ماكتب وللأسف الإداره كذلك لذا أتمنى إذا رأيتوا أني أخطئت لاتردو من رؤسكم لأنكم لاتفقهون شيئا فأبحثوا عنها عند العلماء وعلماء الدين لتتيقنوا صحة كلامي حتى أسكت أرجوا أن لايكون كلامي قاسي ولاكن هذا الواقع الذي يشاهده كل الأعضاء عندما تردوا علي ولكن من الأن قبل أن أرد سأتي بمصادر دينيه وعلميه ومن موقعها وبصفحاتها حتى تنشغلو عني طـمـوح

ههههههههههه عامل فيها مثقف أوي ماشاء الله >>خطبة الجمعه<<

[أحـمـد ظـافـر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طـمـوح لتعلمون أن علمكم سطحي القدر أربع فئات فيه أقدار تتغير بتغير الإنسان وشرحها يطول إذهبوا إلى عم قوقل وإنتم تعرفون وكلها لشيوخ الإسلام الكبار الركن الأول : الإيمان بأن الله سبحانه كان عالما بكل شيء قبل إيجاده وخلقه له . قال تعالى : { وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا }[الطلاق:12]. ، { يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم}[البقرة:255]. عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- سُئِلَ عَنْ أَوْلاَدِ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ « اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ » متفق عليه. الركن الثاني : الإيمان بأن الله سبحانه كتب كل شيء في اللوح المحفوظ قبل أن يخلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة . قال تعالى:{وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِنْ قُرْآَنٍ وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ وَمَا يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَلَا أَصْغَرَ مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرَ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ (61)}[يونس]. وقال-سبحانه-:{وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ (59)}[الأنعام:59]. وقال تعالى : {إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآَثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ (12)}[يس]. عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ « كَتَبَ اللَّهُ مَقَادِيرَ الْخَلاَئِقِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ بِخَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ - قَالَ - وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ » أخرجه مسلم. عن أبي حفصة قال قال عبادة بن الصامت لابنه" يا بني إنك لن تجد طعم حقيقة الإيمان حتى تعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن أول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال رب وماذا أكتب قال اكتب مقادير كل شيء حتى تقوم الساعة. يا بني إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من مات على غير هذا فليس مني"رواه أبو داود وغيره وصححه الألباني . وأيضا يكتب على الإنسان وهو في بطن أمه رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود - رضي الله عنه- قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ: " إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِى بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ فِى ذَلِكَ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ فِى ذَلِكَ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يُرْسَلُ الْمَلَكُ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ بِكَتْبِ رِزْقِهِ وَأَجَلِهِ وَعَمَلِهِ وَشَقِىٌّ أَوْ سَعِيدٌ فَوَالَّذِى لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا "متفق عليه. الركن الثالث : الإيمان بأن كل ما وجد في الكون من الذوات والصفات والحركات والأفعال قد خلقه الله وأوجده فلا خالق غيره ولا رب سواه. قال تعالى :{قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ لَا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ (16)}[الرعد]. وقال سبحانه:{وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ (96)} [الصافات]. عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إن الله خلق كل صانع وصنعته"رواه البخاري في "خلق أفعال العباد" وابن أبي عصام في "السنة" وصححه الألباني . الركن الرابع : الإيمان بأن كل شيء يقع في هذا الكون من خير أو شر لم يقع إلا بمشيئة الله تعالى . قال تعالى :{تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآَتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آَمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلَكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ (253)}[البقرة]. وقال تبارك وتعالى :{وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَى وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا مَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ (111) وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ (112)}[الأنعام]. ياليت توضح وين الاقدار اللي تتغير بتغير الانسان ؟ فالانسان مقدر له انه يتغير وتتغير معه الاقدار . ___ ثانيا نحن لنا 30 عاما ندعوا الله لأن يفك أسر فلسطين والأن أتى الإحتلال إلى العراق وأتى إلى أفغانستان _الله يأمرنا أيضا بعمل الأسباب_ للأسف الإسلام أتى لشعب لم يقدره الحمد لله القائل{كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ} والصلاة والسلام على إمام المحتسبين القائل : ( والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقاباً منه ثم تدعونه فلا يستجاب لكم ). تخيلوا كان الإسلام بأوربا لاكن قدر الله _الحقوق تتنزع ولا تعطى_ طـمـوح #نصيحه مني لكم قبل الرد علي إبحثوا وإبحثوا لأنكم للأسف لايوجد شخص رد علي إلى الأن إلا ورده أضحكني وأبكاني يرد وأقسم أنه لايعلم ماكتب وانا اقسم انك لاتعلم لما انت تفعل هذا ؟ وللأسف الإداره كذلك لذا أتمنى إذا رأيتوا أني أخطئت لاتردو من رؤسكم لأنكم لاتفقهون شيئا انت كامل ونحن ناقصون نحن لانفقه في هذه الامور صحيح فأبحثوا عنها عند العلماء وعلماء الدين لتتيقنوا صحة كلامي حتى أسكت أرجوا أن لايكون كلامي قاسي ولاكن هذا الواقع الذي يشاهده كل الأعضاء عندما تردوا علي ولكن من الأن قبل أن أرد سأتي بمصادر دينيه وعلميه ومن موقعها وبصفحاتها حتى تنشغلو عني طـمـوح

علمنا وعلمكم سطحي ,
بداية ً أنت المثالي الذي لم ولن تخطيء أبــدا , وتعرف ماهي خفايا هذه البلاد وهذه الدنيا كلهـا
وهذا مااتضح لي من كلامك :

تعجبني بعيدا عن الموضوع افكارك واهتماماتك المنفردة او الغريبة التي تجعل الناس يهتمون لك ويناقشونك وان كنت تردي جلب الانتباه فهنالك طرق أخرىبإمكانك استخدامها ,

إذا لم يعجبك كلامي او غيره بامكانك اخباري

[dail]

ما شاء الله معلقه ومشجعه رائعه ...هههه >>الحريه ياناس يالهوووووووووووووي بلاش نفتدي بالرسول ما شاء الله عليكي متعددة المواهب

[طـمـوح]

^
عندك فتوى للمليارات اللي تسرق من الشعب؟
أنتظر ردك
طـمـوح