شكرا بريطانيا : من البريد بواسطة طالب مبتعث

[علي العسيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * تركي * / أنآ جَلست تَقريباً مَا يقارب الشهر فِي كولشستر ،’ زيآرة سَريعة لـِ أخوي المُبتعث ، بدون أَدنى مبالغة .. تلك السطور التِي كُتِبَت ونقلتها لنا استاذ علي ، هِي من بديهيات الحَياة هنآك. بـِ الفعل كلمة إنسان تَعني لهم الكَثير. نَحن نَتحدث عَن شعب وَ عن مُجتمع ، عَن أُسس وَ مقومات نظامية تُقدر حق الإنسان و لا تسلبه شيئاً بعيداً عن العوامل الأخرى كـَ الدين وَ الجنسية أو حتى القومية. أنت تصلي هناك بكل أريحية ، المساجد مُخصص لها ساحة لا بأس بها فِي أغلب الجامعات ! ، وَ صلاة الجمعة تُقآم فِي قلبِ المؤسسة التعليمية الجامعية ! . بـِ بساطة إنهآ الحقوق الفردية مُتمثلة وَ متجسدة فِي أعلى نماذجها وَ أرقاها. النوادي السعودية تعمل الكثير ولها جهد واسع جداً وتخضع لـِ قوانينها الخاصة وَ إطارها المُحدد من قِبل السلطة التشريعية هناك. بريطانيا تدرس كل شيء وَ تعطي كل ذي حقٍ حقه خصوصاً فِي النطاق الإجتماعي البحت. أمآ من تَحدث عن وعد بلفور و غيره ، فهذا طبيعي جداً الجميع يبحث عن المصالح السياسية ، ونحن نعلم جيداً أن من يدير تلك المصالح يكن في صدره دوافع كره شديد تجاه العالم العربي و الإسلامي. ولكن نحن نتحدث في الداخل وليس الخارج. في قلب بريطانيا ستجد أن الكل سواسية. شكراً ، طَرح واقعي

اشكرك استاذي الغالي تركي واسأل الله لك ولاخيك المبتعث التوفيق والنجاح ونشوفه يارب مدير اكبر جامعه في المملكه ,,
لااستطيع زيادة حرف واحد على ردك هذا ولولم يكن من شرف لمتصفحي المتواضع سوى مروك لكفى ,,

اسعد الله ايامك اخ تركي ,,

[bint aboha]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

مشكور يااخ علي ع الموضوع وبصراحه يوجد هناك من يلاقي كل الإحترام ويوجد هناك من

يلاقي كل الإحتقار ولكن كلمتي الأخيره هي كرهي للغرب يجعلني لارى سوا مساوئهم فكيف

انسى فلسطين والعراق وأفغانستان والإرهاب الذي إجتاح البلاد كله بسبب افعالهم الشنعاء

مشكور وتقبل مروري واعتذر ع صراحتي

[علي العسيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bint aboha السلام عليكم ورحمه الله وبركاته مشكور يااخ علي ع الموضوع وبصراحه يوجد هناك من يلاقي كل الإحترام ويوجد هناك من يلاقي كل الإحتقار ولكن كلمتي الأخيره هي كرهي للغرب يجعلني لارى سوا مساوئهم فكيف انسى فلسطين والعراق وأفغانستان والإرهاب الذي إجتاح البلاد كله بسبب افعالهم الشنعاء مشكور وتقبل مروري واعتذر ع صراحتي

اشكر مرورك اختي بنت ابوها ,,
وتذكري ان الله تعالى قال لنبيه الكريم (( وما ارسلناك الا رحمة للعالمين )) ولم يقل رحمة للمسلمين .. ونحن اتباع نبينا محمد ومكلفين باتباع سنته ,,
صحيح وقفو مع اليهود ومكنوهم في فلسطين ولكن لاتضني انه بسبب ان الفلسطينيون مسلمون فالفلسطينيون منهم نسبة تفوق 40% مسيحيين ,, ولكن وقوف بريطانيا مع اليهود ضد العرب في فلسطين كان موجها بالاساس ضد المستعمرات التركيه العثمانيه حينما وقفت الامبراطوريه العثمانيه الى جانب النازيين الالمان في الحرب العالميه الاولى ... وهذه ردة فعل طبيعيه فاليهود وقفو في صف المملكه المتحده (بريطانيا )ضد النازي هتلر وهي بهذا ترى نفسها انها ترد لليهود الجميل ونحن نراهم ضالمين معتيدن مغتصبين ,,

شرفتينا ,,

[لندنية]

راح أقول رايي وأولا وأخيرا هو مجرد رأي
أنا راح أتكلم عن المعامله بس مو عن اي حاجه تانيه
أنا مع كاتب البريد في بعض النقاط
بس راح اتكلم عن نفسي وبواقع إني قضيت فترة طويلة من حياتي في
بريطانيا وأمريكا والسعودية
احنا مسلمين مؤمنين بالله سبحانه وتعالى
ومرجعنا الأول والأخير كتاب الله وسنة نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام
بس للأسف (نادرا ) ماالاقي تطبيق لديننا سواء في حياتنا ,تعاملنا ,,الخ
في بريطانيا عندهم عاده دي من زمان بس طبعا بدات (تنقرض حاليا)
وهي انك لما يجي نظرك بنظر شخص ما اي شخص لازم تبتسم ومو حلو انك تناظروا بوجه عبوس
بس دا الشي عندنا من قبلهم ومن قبل مايعرفوه والدليل :

• وعن أبي ذر -رضي الله تعالى عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تبسمك في وجه أخيك لك صدقة، وأمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة، وإرشادك الرجل في أرض الضلال لك صدقة، وبصرك للرجل الرديء البصر لك صدقة، وإماطتك الحجر والشوكة والعظم عن الطريق لك صدقة، وإفراغك من دلوك في دلو أخيك لك صدقة أخرجه البخاري في الأدب المفرد والترمذي وابن حبان.

يعني احنا المسلمين المفروض نبتسم للغيرمو العكس
(البعض) الله يهديهم وجهوا كانوا خارج من مضاربه ويخاصم دا ودا واستغفر الله حالتوا حاله

شي تاني بخصوص معامله الانسان ودي النقطه مهمه
احنا الحمدلله ببلادنا ومعاملتنا لبعض ولا احسن
بس للاسف البعض اشوف معاملتهم مع العماله الاجنبية لاتعليق!!
استحقار واهانه وكانوا دا العامل الله يعزكم حيوان
لولا الفقر واحوالهم المادية ماكانوا جوعندنا
انا اقول البعض والحمدلله انهم قليييييييل بس لازم نوعي بعض
لانو منجد هناك مافي تمييز بين اي احد انت جاي تشتغل براحتك تحمل اي جنسية عاادي
ودا الشي المفروض احنا نطبقوا فين راح حديث الرسول صلى الله عليه وسلم

( لا فرق بين عربي وأعجمي إلا بالتقوى " .

طيب لو جيت وتكلمت عن المعامله
معامله ولا اروع بس اولا واخيرا هوا كافر
يعني دي المعامله المفروض تكون مني انا المسلمه
لان ديني يامرني بالمعامله الحسنة
لما تعمل عمل نادرا ماتسمع شكرا الله يعطيك العافيه ربي يوفقك
الخ
إنما الدين المعامله
بس اولا واخيرا احمد ربي اني ولدت مسلمة
كتابي القرآن الكريم
حديثي سنة رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم
وبالرغم التطور اللي عايشينوا بالغرب والحاجات اللي يمكن تعجبنا الا انو فوق دا كلو
حاجات كتير مخفيه عننا ومساوئ تغطي على حسناتهم
واولا واخيرا يكفينا فخرا اننا مسلمين
بس احنا ناقصنا بس شي واحد
اننا نرجع لديننا ونطبق احكاموا لااننا للاسف ابتعدنا عن كتاب الله جل جلاله وسنة نبيه عليه افضل الصلاة والسلام
تقبلوا مروري

[علي العسيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لندنية راح أقول رايي وأولا وأخيرا هو مجرد رأي أنا راح أتكلم عن المعامله بس مو عن اي حاجه تانيه أنا مع كاتب البريد في بعض النقاط بس راح اتكلم عن نفسي وبواقع إني قضيت فترة طويلة من حياتي في بريطانيا وأمريكا والسعودية احنا مسلمين مؤمنين بالله سبحانه وتعالى ومرجعنا الأول والأخير كتاب الله وسنة نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام بس للأسف (نادرا ) ماالاقي تطبيق لديننا سواء في حياتنا ,تعاملنا ,,الخ في بريطانيا عندهم عاده دي من زمان بس طبعا بدات (تنقرض حاليا) وهي انك لما يجي نظرك بنظر شخص ما اي شخص لازم تبتسم ومو حلو انك تناظروا بوجه عبوس بس دا الشي عندنا من قبلهم ومن قبل مايعرفوه والدليل : وعن أبي ذر -رضي الله تعالى عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تبسمك في وجه أخيك لك صدقة، وأمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة، وإرشادك الرجل في أرض الضلال لك صدقة، وبصرك للرجل الرديء البصر لك صدقة، وإماطتك الحجر والشوكة والعظم عن الطريق لك صدقة، وإفراغك من دلوك في دلو أخيك لك صدقة أخرجه البخاري في الأدب المفرد والترمذي وابن حبان. يعني احنا المسلمين المفروض نبتسم للغيرمو العكس (البعض) الله يهديهم وجهوا كانوا خارج من مضاربه ويخاصم دا ودا واستغفر الله حالتوا حاله شي تاني بخصوص معامله الانسان ودي النقطه مهمه احنا الحمدلله ببلادنا ومعاملتنا لبعض ولا احسن بس للاسف البعض اشوف معاملتهم مع العماله الاجنبية لاتعليق!! استحقار واهانه وكانوا دا العامل الله يعزكم حيوان لولا الفقر واحوالهم المادية ماكانوا جوعندنا انا اقول البعض والحمدلله انهم قليييييييل بس لازم نوعي بعض لانو منجد هناك مافي تمييز بين اي احد انت جاي تشتغل براحتك تحمل اي جنسية عاادي ودا الشي المفروض احنا نطبقوا فين راح حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( لا فرق بين عربي وأعجمي إلا بالتقوى " . طيب لو جيت وتكلمت عن المعامله معامله ولا اروع بس اولا واخيرا هوا كافر يعني دي المعامله المفروض تكون مني انا المسلمه لان ديني يامرني بالمعامله الحسنة لما تعمل عمل نادرا ماتسمع شكرا الله يعطيك العافيه ربي يوفقك الخ إنما الدين المعامله بس اولا واخيرا احمد ربي اني ولدت مسلمة كتابي القرآن الكريم حديثي سنة رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم وبالرغم التطور اللي عايشينوا بالغرب والحاجات اللي يمكن تعجبنا الا انو فوق دا كلو حاجات كتير مخفيه عننا ومساوئ تغطي على حسناتهم واولا واخيرا يكفينا فخرا اننا مسلمين بس احنا ناقصنا بس شي واحد اننا نرجع لديننا ونطبق احكاموا لااننا للاسف ابتعدنا عن كتاب الله جل جلاله وسنة نبيه عليه افضل الصلاة والسلام تقبلوا مروري

هذا رأيك هاه ؟ وين الكلبشه يا ....... اكفش !!

اختي لندنيه جزاك الله خيرا على اضافتك الجميله والقيمه للموضوع ,,

الف شكر لمرورك مجددا ,,

[بحر الحرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لندنية راح أقول رايي وأولا وأخيرا هو مجرد رأي أنا راح أتكلم عن المعامله بس مو عن اي حاجه تانيه أنا مع كاتب البريد في بعض النقاط بس راح اتكلم عن نفسي وبواقع إني قضيت فترة طويلة من حياتي في بريطانيا وأمريكا والسعودية احنا مسلمين مؤمنين بالله سبحانه وتعالى ومرجعنا الأول والأخير كتاب الله وسنة نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام بس للأسف (نادرا ) ماالاقي تطبيق لديننا سواء في حياتنا ,تعاملنا ,,الخ في بريطانيا عندهم عاده دي من زمان بس طبعا بدات (تنقرض حاليا) وهي انك لما يجي نظرك بنظر شخص ما اي شخص لازم تبتسم ومو حلو انك تناظروا بوجه عبوس بس دا الشي عندنا من قبلهم ومن قبل مايعرفوه والدليل : وعن أبي ذر -رضي الله تعالى عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تبسمك في وجه أخيك لك صدقة، وأمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة، وإرشادك الرجل في أرض الضلال لك صدقة، وبصرك للرجل الرديء البصر لك صدقة، وإماطتك الحجر والشوكة والعظم عن الطريق لك صدقة، وإفراغك من دلوك في دلو أخيك لك صدقة أخرجه البخاري في الأدب المفرد والترمذي وابن حبان. يعني احنا المسلمين المفروض نبتسم للغيرمو العكس (البعض) الله يهديهم وجهوا كانوا خارج من مضاربه ويخاصم دا ودا واستغفر الله حالتوا حاله شي تاني بخصوص معامله الانسان ودي النقطه مهمه احنا الحمدلله ببلادنا ومعاملتنا لبعض ولا احسن بس للاسف البعض اشوف معاملتهم مع العماله الاجنبية لاتعليق!! استحقار واهانه وكانوا دا العامل الله يعزكم حيوان لولا الفقر واحوالهم المادية ماكانوا جوعندنا انا اقول البعض والحمدلله انهم قليييييييل بس لازم نوعي بعض لانو منجد هناك مافي تمييز بين اي احد انت جاي تشتغل براحتك تحمل اي جنسية عاادي ودا الشي المفروض احنا نطبقوا فين راح حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( لا فرق بين عربي وأعجمي إلا بالتقوى " . طيب لو جيت وتكلمت عن المعامله معامله ولا اروع بس اولا واخيرا هوا كافر يعني دي المعامله المفروض تكون مني انا المسلمه لان ديني يامرني بالمعامله الحسنة لما تعمل عمل نادرا ماتسمع شكرا الله يعطيك العافيه ربي يوفقك الخ إنما الدين المعامله بس اولا واخيرا احمد ربي اني ولدت مسلمة كتابي القرآن الكريم حديثي سنة رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم وبالرغم التطور اللي عايشينوا بالغرب والحاجات اللي يمكن تعجبنا الا انو فوق دا كلو حاجات كتير مخفيه عننا ومساوئ تغطي على حسناتهم واولا واخيرا يكفينا فخرا اننا مسلمين بس احنا ناقصنا بس شي واحد اننا نرجع لديننا ونطبق احكاموا لااننا للاسف ابتعدنا عن كتاب الله جل جلاله وسنة نبيه عليه افضل الصلاة والسلام تقبلوا مروري

إذا جاء موسى وألقى العصا * فقد بطل السحر والساحر

شكرا لك على كل عبارة كتبتيها.

احترامي وتقديري لك أختي؛؛

[bint aboha]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي العسيري اشكر مرورك اختي بنت ابوها ,, وتذكري ان الله تعالى قال لنبيه الكريم (( وما ارسلناك الا رحمة للعالمين )) ولم يقل رحمة للمسلمين .. ونحن اتباع نبينا محمد ومكلفين باتباع سنته ,, صحيح وقفو مع اليهود ومكنوهم في فلسطين ولكن لاتضني انه بسبب ان الفلسطينيون مسلمون فالفلسطينيون منهم نسبة تفوق 40% مسيحيين ,, ولكن وقوف بريطانيا مع اليهود ضد العرب في فلسطين كان موجها بالاساس ضد المستعمرات التركيه العثمانيه حينما وقفت الامبراطوريه العثمانيه الى جانب النازيين الالمان في الحرب العالميه الاولى ... وهذه ردة فعل طبيعيه فاليهود وقفو في صف المملكه المتحده (بريطانيا )ضد النازي هتلر وهي بهذا ترى نفسها انها ترد لليهود الجميل ونحن نراهم ضالمين معتيدن مغتصبين ,, شرفتينا ,,

أخ علي لك إحترامي وبصراحه الموضوع جميييل لكنه إتخذ مسار أخر لم أرد بأن يكون ردي

مشوها للموضوع وأكرر أسفي لكن نظرتي تبقى كما هي للغرب وإذا كان ف زمن الرسول صلى الله عليه وسلم فكانت

هناك مصالح ومطالب وصلح بينهم وإتفاقيه اما ف واقعنا الآن فهو فقط إراقه للدماء للإظهار

مدى قوه كل دوله بمحي قريه او دوله أخرى بكاملها عجبي!! اما ماحدث ف زمن المستعمرات

فهذا كان حدث لادخل له بما يحدث الآن أخ علي أرجو عدم الربط بأحداث قديمه وظهار بأننا

ظلمنا دوله الكل يعلم بقوتها وجبروتها وخبثها انا أتكلم عن من لديه مراكز عاليه ف تلك الدوله

اما عن عامه الشعب فكل دوله تتميز بطيبت شعوبها نحن هنا أيضا شعب طيب ومحب

لكن أجد البعض ينكر هذا بمجرد رؤيه موقف او موقفين من سفاهه الناس شكرا أخ علي ع

وساعه صدرك

[علي العسيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bint aboha أخ علي لك إحترامي وبصراحه الموضوع جميييل لكنه إتخذ مسار أخر لم أرد بأن يكون ردي مشوها للموضوع وأكرر أسفي لكن نظرتي تبقى كما هي للغرب وإذا كان ف زمن الرسول صلى الله عليه وسلم فكانت هناك مصالح ومطالب وصلح بينهم وإتفاقيه اما ف واقعنا الآن فهو فقط إراقه للدماء للإظهار مدى قوه كل دوله بمحي قريه او دوله أخرى بكاملها عجبي!! اما ماحدث ف زمن المستعمرات فهذا كان حدث لادخل له بما يحدث الآن أخ علي أرجو عدم الربط بأحداث قديمه وظهار بأننا ظلمنا دوله الكل يعلم بقوتها وجبروتها وخبثها انا أتكلم عن من لديه مراكز عاليه ف تلك الدوله اما عن عامه الشعب فكل دوله تتميز بطيبت شعوبها نحن هنا أيضا شعب طيب ومحب لكن أجد البعض ينكر هذا بمجرد رؤيه موقف او موقفين من سفاهه الناس شكرا أخ علي ع وساعه صدرك

اشكر مرورك اختي بنت ابوها

وحياك الله في كل وقت ,,

[جوزائيه]

"المرعى أخضر ولكن العنزمريضة
مقال للدكتور القرني ....


أبدع الشيخ الدكتور عائض القرني وكان منصفاً في مقالته التي نشرتها صحيفة 'الشرق الأوسط' تحت عنوان (نحن العرب قساة جفاة) وأتركها لكم للقراءة والتأمل . لا أقول إلا بارك الله بك يا شيخ عائض فقد كنت صريحاً ومباشراً وعادلاً وهذا ما نحتاج إليه فنقد الذات والمكاشفة الواضحة طريق لاكتشاف الخلل.
د. عائض القرني
أكتب هذه المقالة من باريس في رحلة علاج الركبتين وأخشى أن أتهم بميلي
إلى الغرب وأنا أكتبُ عنهم شهادة حق وإنصاف ، والله إن غبار حذاء محمد
بن عبد الله ( صلى الله عليه وسلم ) أحبُ إليّ من أميركا وأوروبا مجتمِعَتين
ولكن الاعتراف بحسنات الآخرين منهج قرآني ، يقول تعالى: « ليسوا سواء
من أهل الكتاب أمة قائمة ».
وقد أقمت في باريس أراجع الأطباء وأدخل المكتبات وأشاهد الناس وأنظر إلى تعاملهم فأجد رقة الحضارة ، وتهذيب الطباع ، ولطف المشاعر ، وحفاوة اللقاء ، حسن التأدب مع الآخر ، أصوات هادئة ، حياة منظمة ، التزام بالمواعيد ، ترتيب في شؤون الحياة ،
أما نحن العرب فقد سبقني ابن خلدون لوصفنا بالتوحش والغلظة ،
وأنا أفخر بأني عربي؛ لأن القرآن عربي والنبي عربي ،
ولولا أن الوحي هذّب أتباعه لبقينا في مراتع هبل واللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى .
ولكننا لم نزل نحن العرب من الجفاء والقسوة بقدر ابتعادنا عن الشرع المطهر.
نحن مجتمع غلظة وفظاظة إلا من رحم الله ،
فبعض المشايخ وطلبة العلم وأنا منهم جفاة في الخُلُق ، وتصحّر في النفوس ، حتى إن بعض العلماء إذا سألته أكفهرَّ وعبس وبسر ،
الجندي يمارس عمله بقسوة ويختال ببدلته على الناس ،
من الأزواج
زوج شجاع مهيب وأسدٌ هصور على زوجته وخارج البيت نعامة فتخاء ،
من الزوجات زوجة عقرب تلدغ وحيّة تسعى ،
من المسئولين من يحمل بين جنبيه نفس النمرود بن كنعان كِبراً وخيلاء
حتى إنه إذا سلّم على الناس يرى أن الجميل له ،
وإذا جلس معهم أدى ذلك تفضلاً وتكرماً منه ،
الشرطي صاحب عبارات مؤذية ،
الأستاذ جافٍ مع طلابه ،
فنحن بحاجة لمعهد لتدريب الناس على حسن الخُلُق
وبحاجة لمؤسسة لتخريج مسئولين يحملون الرقة والرحمة والتواضع ،
وبحاجة لمركز لتدريس العسكر اللياقة مع الناس ،
وبحاجة لكلية لتعليم الأزواج والزوجات فن الحياة الزوجية.
المجتمع عندنا يحتاج إلى تطبيق صارم وصادق للشريعة
لنخرج من القسوة والجفاء الذي ظهر على وجوهنا وتعاملنا .
في البلاد العربية يلقاك غالب العرب بوجوه عليها غبرة ترهقها قترة ،
من حزن وكِبر وطفشٍ وزهق ونزق وقلق ، ضقنا بأنفسنا وبالناس وبالحياة ،
لذلك تجد في غالب سياراتنا عُصي وهراوات لوقت الحاجة
وساعة المنازلة والاختلاف مع الآخرين ،
وهذا الحكم وافقني عليه من رافقني من الدعاة ،
وكلما قلت: ما السبب ؟
قالوا:
الحضارة ترقق الطباع ، نسأل الرجل الفرنسي عن الطريق ونحن في سيارتنا فيوقف سيارته ويخرج الخارطة وينزل من سيارته ويصف لك الطريق وأنت جالس في سيارتك ،
نمشي في الشارع والأمطار تهطل علينا فيرفع أحد المارة مظلته على رؤوسنا ،
نزدحم عند دخول الفندق أو المستشفى فيؤثرونك مع كلمة التأسف ،
أجد كثيراً من الأحاديث النبوية تُطبَّق هنا ،
احترام متبادل ، عبارات راقية ، أساليب حضارية في التعامل.
بينما تجد أبناء يعرب إذا غضبوا لعنوا وشتموا وأقذعوا وأفحشوا
أين منهج القرآن:
« وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن »
، « وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما » ،
« فاصفح الصفح الجميل » ،
« ولا تصعّر خدّك للناس ولا تمش في الأرض مرحاً إن الله لا يحب كل مختال فخور ، واقصد في مشيك واغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير » .
وفي الحديث: «
الراحمون يرحمهم الرحمن » ،
و « المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده » ،
و « لا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تحاسدوا »
عندنا شريعة ربّانيّة مباركة لكن التطبيق ضعيف ،
يقول عالم هندي: ( المرعى أخضر ولكن العنز مريضة )
اعتقد بعد كلام الشيخ عائض القرني لايوجد كلام اقوله او اعلق به على الموضوع...

[علي العسيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوزائيه "المرعى أخضر ولكن العنزمريضة مقال للدكتور القرني .... أبدع الشيخ الدكتور عائض القرني وكان منصفاً في مقالته التي نشرتها صحيفة 'الشرق الأوسط' تحت عنوان (نحن العرب قساة جفاة) وأتركها لكم للقراءة والتأمل . لا أقول إلا بارك الله بك يا شيخ عائض فقد كنت صريحاً ومباشراً وعادلاً وهذا ما نحتاج إليه فنقد الذات والمكاشفة الواضحة طريق لاكتشاف الخلل. د. عائض القرني أكتب هذه المقالة من باريس في رحلة علاج الركبتين وأخشى أن أتهم بميلي إلى الغرب وأنا أكتبُ عنهم شهادة حق وإنصاف ، والله إن غبار حذاء محمد بن عبد الله ( صلى الله عليه وسلم ) أحبُ إليّ من أميركا وأوروبا مجتمِعَتين ولكن الاعتراف بحسنات الآخرين منهج قرآني ، يقول تعالى: « ليسوا سواء من أهل الكتاب أمة قائمة ». وقد أقمت في باريس أراجع الأطباء وأدخل المكتبات وأشاهد الناس وأنظر إلى تعاملهم فأجد رقة الحضارة ، وتهذيب الطباع ، ولطف المشاعر ، وحفاوة اللقاء ، حسن التأدب مع الآخر ، أصوات هادئة ، حياة منظمة ، التزام بالمواعيد ، ترتيب في شؤون الحياة ، أما نحن العرب فقد سبقني ابن خلدون لوصفنا بالتوحش والغلظة ، وأنا أفخر بأني عربي؛ لأن القرآن عربي والنبي عربي ، ولولا أن الوحي هذّب أتباعه لبقينا في مراتع هبل واللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى . ولكننا لم نزل نحن العرب من الجفاء والقسوة بقدر ابتعادنا عن الشرع المطهر. نحن مجتمع غلظة وفظاظة إلا من رحم الله ، فبعض المشايخ وطلبة العلم وأنا منهم جفاة في الخُلُق ، وتصحّر في النفوس ، حتى إن بعض العلماء إذا سألته أكفهرَّ وعبس وبسر ، الجندي يمارس عمله بقسوة ويختال ببدلته على الناس ، من الأزواج زوج شجاع مهيب وأسدٌ هصور على زوجته وخارج البيت نعامة فتخاء ، من الزوجات زوجة عقرب تلدغ وحيّة تسعى ، من المسئولين من يحمل بين جنبيه نفس النمرود بن كنعان كِبراً وخيلاء حتى إنه إذا سلّم على الناس يرى أن الجميل له ، وإذا جلس معهم أدى ذلك تفضلاً وتكرماً منه ، الشرطي صاحب عبارات مؤذية ، الأستاذ جافٍ مع طلابه ، فنحن بحاجة لمعهد لتدريب الناس على حسن الخُلُق وبحاجة لمؤسسة لتخريج مسئولين يحملون الرقة والرحمة والتواضع ، وبحاجة لمركز لتدريس العسكر اللياقة مع الناس ، وبحاجة لكلية لتعليم الأزواج والزوجات فن الحياة الزوجية. المجتمع عندنا يحتاج إلى تطبيق صارم وصادق للشريعة لنخرج من القسوة والجفاء الذي ظهر على وجوهنا وتعاملنا . في البلاد العربية يلقاك غالب العرب بوجوه عليها غبرة ترهقها قترة ، من حزن وكِبر وطفشٍ وزهق ونزق وقلق ، ضقنا بأنفسنا وبالناس وبالحياة ، لذلك تجد في غالب سياراتنا عُصي وهراوات لوقت الحاجة وساعة المنازلة والاختلاف مع الآخرين ، وهذا الحكم وافقني عليه من رافقني من الدعاة ، وكلما قلت: ما السبب ؟ قالوا: الحضارة ترقق الطباع ، نسأل الرجل الفرنسي عن الطريق ونحن في سيارتنا فيوقف سيارته ويخرج الخارطة وينزل من سيارته ويصف لك الطريق وأنت جالس في سيارتك ، نمشي في الشارع والأمطار تهطل علينا فيرفع أحد المارة مظلته على رؤوسنا ، نزدحم عند دخول الفندق أو المستشفى فيؤثرونك مع كلمة التأسف ، أجد كثيراً من الأحاديث النبوية تُطبَّق هنا ، احترام متبادل ، عبارات راقية ، أساليب حضارية في التعامل. بينما تجد أبناء يعرب إذا غضبوا لعنوا وشتموا وأقذعوا وأفحشوا أين منهج القرآن: « وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن » ، « وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما » ، « فاصفح الصفح الجميل » ، « ولا تصعّر خدّك للناس ولا تمش في الأرض مرحاً إن الله لا يحب كل مختال فخور ، واقصد في مشيك واغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير » . وفي الحديث: « الراحمون يرحمهم الرحمن » ، و « المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده » ، و « لا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تحاسدوا » عندنا شريعة ربّانيّة مباركة لكن التطبيق ضعيف ، يقول عالم هندي: ( المرعى أخضر ولكن العنز مريضة ) اعتقد بعد كلام الشيخ عائض القرني لايوجد كلام اقوله او اعلق به على الموضوع...

بجد اقف احتراما لك ولردك هذا اختي جوزائيه ..
لقد تعودنا منك دوما الاتاتين الابكل ماهو ثمين ,,

الف الف شكر على هذا الرد الذي يفوق ماجاء في الموضوع من الاساس ويستحق ان يكون موضوعا يطرح بشكل مستقل ,,

لاعدمناك اختي الفاضله ,,