تاشير التفسير الاسلامي للسلوك مع رنا باناجة..

[منااااااااااوي]

الالهام والرؤيا

ص195/ ان قدرة ....................................الكونية+اية1

وفضلا عن....................................التفكير.

كما ان................................الله تعالى.

سواءعن....................................والرؤيا+ 2.


ص196/ وليس العلم..............................للناس الاخرين.

ادا ماتوافرت..............................الروحية.

الالهام هو...........................................بعض الحقائق.

ومن امثلة ذلك..........................................+اية 4.


ص197/وذكر القران.................+الاية............الى نهاية الصفحة.


ص198/ اية1+اخر سطرين.


ص199/ ايه1

وقد وردت في ..........................................+ايه3.

السطر الاخير: والهم الله...........................السلام.


ص200/ايه1+ البلجراف كله+اية2.

ويوجد في الحديث............................................ ...........فانه عمر.


ص201/وقد يحدث...............................بالخاطر الملكي.

ولا يتعرض.....................................الافكار المبدعة.

هدا النوع............................................. ....مصدر خارجي.

وتحدثتغيرات هامة عي عملية التفكير:
اولا......................................الى الحل.
ثانيا....................................في المشكلة.
وثالثا...............................الانسان.


ص202/وليس هناك تعارض...................المحدثون،وبين التفسير الديني له.

علماء النفس....................................نظر الدين.

فاننا نتجاوز..........................................في كل شي.

قد تقتضي............................................. ....عقولهم فجاة.

ان كل مايدور................................وارادته

اشار الرسول............................................ .........وخواطر والهامات.


ص203/وقد قام ......................................... الملا الاعلى.

قد تقتضي مشيته.................................+الاية...... ............بغير حق)

الاحلام والرؤى

فبعض الاحلام..............................نائم سواء لبعض الموثرات الحسية او يحدث نتيجة...............................الاحداث السابقة.

وتعتبر..........................................ال لاشعورية.

ص204/ وتنحصر بحوث علماء النفس المحدثين،الاحلام التي تعبر............
.................................................. ..الديانات.

ويذكر القران....................................ز...الغا مضة.

اما الرؤيا..................................الهام معين.

ومن امثلة.....................+الاية(................. ...........من الصبرين)


ص205/ وذكر القران ايضا............................+اية3.


ص206/
كاتفسير القران الكريمتاثير كبير في اراء المسلمين،

تفسير على كرم الله...................
....................................الى اجل مسمى.

تفسيرابن سينا مثلا..................
................................الاحساسات البدنية.

وذهب حديثا بعض....................................
..........................الى نهاية البلجراف ص207.




وكذا الحمدلله خلصت الفصل السادس وماباقي الا الفصل التاسع راح تنزلوا لكم جيجي هانم هذه اليومين بعد ماتخلص امتحاناتها انا ابداء الاربعاء ادعولي والله يوفقنا واياكم ويقدرنا على فعل الخير... وسامحوني على التاخير

[منااااااااااوي]

يارب وفقني وامة محمد اجمعيييييين

[مستقبل مشرق]

الله يوفقك ويسهل عليك اختباراتك وتاخذي الدرجه الكامله

[منااااااااااوي]

امين يارب

[جيجي هانم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعذروني على التأخير يابنات
الله يجزاها خير الاخت مناوي ماقصرت
اكمل التحديد الباب التاسع
ص223 ان الشخصيه هي التنظيم ............عن غيره من الناس
ونجد في القرأن ..............وعدم السواء في الشخصيه
ص224 ويمكن تصنيفها الى مجموعتين.....................الاجتماعيه والثقافيه
ص225 البرقراف الثاني كله
تكوين الانسان كله الى نهاية الصفحه
ص226 الايه ( اذ قال ..............ساجدين)
ص227 الصراع النفسي : ان الانسان يتضمن ................ويشعر الانسان بالصراع
ويشير القران ............الى نهاية الايه
ص229 كما امده ..........لحل هذا الصراع
ص230 ( وهدينه النجدين)
ص231 وحينما يختار الانسان ............اشبه بالحيوان
الايه من ( ام تحسب ..........سبيلا)
والانسان لا يهم هالا اشباع حاجاته ورغباته ويصبح خاضعا لتوجيه نفسه الاماره بالسؤ
الايه ( وما ابرىء .............غفور رحيم)
ص232 اما الانسان الذي .........فيشعر بالذنب
فانه يكون في هذه الحاله تحت تأثير النفس اللوامه
الايه (لا اقسم بيوم القيامه ولا اقسم بالنفس اللوامه)
اما الانسان حقق التوازن التام بين مطالبه البدنيه ومطالبه الروحيه تكون فيها نفس الانسان في حالة اطمئنان وسكينه
الايه ( يا ايتها ............مرضيه)
ص233 انه بعد نزول القران .............اقسام للنفس
ذهب فرويد الى ان ..........................الاماره بالسوء
والانا الاعلى ............وهو مايعرف بالضمير يبدو انه يشبه مفهوم النفس اللوامه
والانا هو ذلك ............ما يرى تأجيله
ويقوم الانا في رأي فرويد بالتوفيق بين الهو والواقع او العالم الخارجي
ص235 التوازن في الشخصيه : لقد اشرنا ............التوفيق بينهما
ويشير القران ..........الى نهاية الايه
وحينما يتحقق هذا التوازن ..............الفياضه
ص237 حاول علماء النفس..............انماط من الشخصيه
وقد اتجه بعضهم .............التكوين الجسمي
واتجه البعض الاخر...............سماتهم النفسيه
ص238 ونحن نجد في القران ........والمنافقون
التصنيف ايضا .......العقيده والتقوى
ص239 المؤمنون : ذكر الله ........مجالات حياتهم
تصنيفها لأمكن.............السلوك هي:
التسعه كلها
1- سمات تتعلق بالعقيده: اللي تحته كله
2- سمات تتعلق بالعبادات : اداء الفرائض تقوى الله قراءة القرأن
3- سمات تتعلق بالعلاقات الاجتماعيه معاملة الناس بالحسنى الكرم والاحسان الايثار
4- سمات تتعلق بالعلاقات الاسريه : ..........بين الازواج
5- سمات خلقيه : الصبر الحلم الصدق التواضع
6- سمات انفعاليه وعاطفيه: حب الله الخوف من عذاب الله حب الناس
7- سمات عقليه ومعرفيه : ......والعلم
8- سمات تتعلق بالحياه العمليه والمهنيه ..............كسب الرزق
9- سمات بدنيه..........الطهاره
ص241 وليست هذه السمات ...............مجالات حياته
ص243 الكافرون : ويمكن تلخيص...........فيما يلي
1- سمات تتعلق بالعقيده ........والحساب
2- سمات تتعلق بالعبادات ............لا يضرهم
3- سمات تتعلق بالعلاقات الاجتماعيه : الظلم يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف
4- سمات تتعلق بالعلاقات الاسريه يقطعون صلة الرحم
5- سمات خلقيه: الفجور واتباع الاهواء والشهوات الغرور
6- سمات انفعاليه وعاطفيه ........عليهم
7- سمات عقليه ومعرفيه جمود التفكير التقليد الاعمى لمعتقدات وتقاليد الاباء

ص245 المنافقون ............... بأشد العذاب
الايه ( ان المنافقون...........نصيرا)
1- سمات ............التوحيد
2- ............اقتناع
3- سمات تتعلق بالعلاقات الاجتماعيه يميلون الى خداع الناس يكثرون من الحلف لدفع الناس الى تصديقهم
4- سمات خلقيه: ضعف الثقه بالنقس الكذب البخل النفعيه والانتهازيه
5- سمات انفعاليه وعاطفيه الخوف يكرهون المسلمين ويحقدون عليهم
6- سمات عقليه ومعرفيه .........السليم
ص247 الحيل العقليه في القران :
الحيل العقليه هي............... الحيل العقليه
الاسقاط : ................في نفسه فيدرك ان صديقه يعامله بعداء
ص248 وقد صور القران ............ضدهم
التبرير: ...............مقبولا
وقد وصف ................الى الايه ( واذا قيل ............مصلحون)
ص249 تكوين رد الفعل : ..............يريد اخفاءه
الايه ( ومن الناس ..............الخصام)
ان الحيل العقليه تحدث بطريقه لا شعوريه يحاول اخفاء حقيقة دوافعه ومشاعره
ص251 الفروق الفرديه في القران توجد فروق ...............كثير من المواضع
الايه ( وهو الذي ............اتكم )
الايه ( انظر ........بعض )
ص252 وتوجد قروق بين الناس..............والذكاء
الايه ( نرفع ............عليم)
ص253 ومن الواضح ......وجود الفروق الفرديه
انما هو الفكره............بين الافراد
بحيث يوجه كل فرد الى نوع التعليم وهذا هو الهدف من عملية التوجيه التربوي
ص254 نمو الانسان في القرا
يعني علم النفس.........نمو الطفل
بدراسة مراحل...............في بطن امه
النمو قبل الميلاد اشار ...............في الايات
الايه ( ولقد ................مكين)
ص 259 النمو بعد الميلاد :
يولد الطفل ....................زالهدوء والاستقرار
وقد اشار القران ............بقوله
الايه (الله الذي ................القدير)
ويظهر على.............واندفاعاتهم
ص260 ويطلق .............الشيخوخه
وقد اشار ...............سورة الحج
الايه ( ثم نخرجكم ............شيئا)
ص262 النمو الحسي للوليد لا يستطيع الوليد ان يرى الاشياء بوضوح في مرحلة مبكره من العمر
نستطيع ان نفهم الحكمه...............الابصار
الايه (والله ..................تشكرون

وبكذا انتهى الفصل التاسع
تمنياتي للجميع بالتوفيق دعواتكم لي ولأختي ام ألمــا ومنااااوي

[منااااااااااوي]

هذا كلوا تداكرون. ..... الله يوفق الجميع

[مستقبل مشرق]

الله يوفقكم جميعا ويجزاكم الله الف خير على تعبكم معانا ماقصرتوا ياعسلات

[فراوله2]

الله يخليكم لعين ترجيكم

وربي يسخر لكل وحده فيكم ماتتمنى يارب

[طموحي سر سعادتي]

معليييش مو فاهمة شي >>الايات اللي مأشرينها نحفظها نصا والا تجيب لنا الاية وعلى ايش تدل؟

[جيجي هانم]

اربطي الايه وش تدل عليه
لا تحفظيها نصا لانها بتجيبها بس يمكن تجيب وجه الدلاله