الى متى نعيش بعقلية السنجاب, حدد سقف طموحك حتى تستطيع ان تصل اليه^^

[مصره على قراري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ستأتي أيامي رااااااااااااااااااااااائع .. راااااااااااااااااائع .. من أروع ماقرأت اليوم ، تشكراتي الجزيلة ,, موضوع يستحدق التقييم ,,

كويس عجبك؟ لانوا نا صاحبة الموضوع غيرت راي في المحتوى
الرائع مرورك وشكرا على كرم التقيم^^
هلابك غلاي بكل مواضيعي منوره^^

[سكون الورد k.a.u]

هاهو ابن آدم ... كما خلقه ربه ،،

عجول ،، جهول ،، جامع لمتاع الدنيا ،، غير مقتنع بما اكتسب

وروى عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لو أن لابن آدم وادياً من ذهب أحب أن يكون له واديان ، ولن يملأ فاه إلا التراب ، ويتوب الله على من تاب )

روى البخاري في صحيحه عن ابن عباس رضي الله عنهما يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ( لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى ثالثاً ، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ، ويتوب الله على من تاب )

مهما اكتنز الانسان من اموال ومتاع ،، ومهما بلغ من قوة وجاه ومنصب

فلن يقنع بما اعطاهـ الله إياهـ ،، ولنظرت عينه لأمر آخر طلباً للمزيد او التوسع ...

هكذا يضيع عمر احدناااا بالطموح الجائر المنكب على الجمع والاكناز دون الاستمتاع والعيش الرغيد ..

وهكذا يكون البخيل .. فقد يعز عليه ان يصرف مالا كثيراً بعد ان تعب في جمعه .. ومن هناااا يتعود على عدم الصرف وليس عدم الاسراف ... حيث هذه الشريحه ... يقول بهم الرسول صلى الله عليه وسلم "لا يدخل الجنة خب - أي المخادع - ولا منان ولا بخيل." رواه الترمذي.

اذن من اين جاءه الحرص الشديد الذي بات بعده بخيلاً .. ؟ الا من همه الشديد للكنز ،، فلو فكر هذا البخيل لمن يجمع هذا المال .. لوجد انه يجمعه لوارثه .. فأنا اقول : لاخير في مال لايسعد صاحبه

هذا الطموح المادي يفضي الى التعاسه حيث جُل اهتمام احدهم هو الجمع والكنز دون عمل موازنه بين الجمع والكنز وبين الرفاهيه والمتعه .. يقول الله عزوجل (وأما بنعمة ربك فحدث) .. والله عزوجل يحب ان يرى نعمه على خلقه

لكن فيما يخص الطموح المشروع ..

برآي الشخصي : هو مايجعل الشخص بحالة نشاط ذهني وعقلي وجسدي لرسم مسار حياته وتحقيق رغباته اللتي قد رسمها بعقله ووصل اليها بطموحه مع الاستمتاع بالحياة الحلوه السعيده ومع الانضباط في المساعي المرجوه .. اي لايصبح عقله مشغول بتتبع المراحل مرحله تلو اخرى .. ومن نجاح الى نجاح .. وفي حال انه اخفق في احد المراحل ..
لايكون همه سوى كيف سينجح هذه المره مع اهمال حياته واهله وابناءه ..

مع ايقاف كل متع الحياه والتخصص بمنحى دون آخر ...

تلك هي الطموحات الواهيه المضيعه للأنسان .. ونحن كأمه مسلمه لابد ان نعيش الدنيا ونستعد للآخرهـ ..

فلابد للانسان المسلم ان يعمل لدنياهـ كأنه يعيش أبدا ويعمل لآخرته كأنه يموت غدااا

فلا بد من الموازنه لتحقيق رغباته والسعي لطموحاته التي لانريد ان نجعل لها سقفاً يمنعها او يكون لها حائط منيع .. بل يحقق طموحاته اللامنتهيه وبنفس الوقت ينظر لحياته ولاهله ولكل من يختلط بهم في عالمه بعين العقل السوي العادل وليس بعين الرغبه الجائره .

شاكره لك طرحك الجميل .. اعجبتني القصص المعبره .. اعجبتني الافكار المتسلسه

دمت ِ لنا عزيزتي بقلمك الشامخ الآسر ..

فتقبلي جُل تقديري واحترامي ..

دمتم بود

[صوت الفجر]

قرائه اكثر من مره واعجبني كثير

وبقرائه كمان

موضوع روعه ،، كصاحبته

متعك الله بالصحة والعافية ودمتِ لنا وبمواضيعك

تقبلي مروري اختك ،، صوت الفجر ،،



.
.
.

[فهد الجدعاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصره على قراري تصدق لو قدرت اوزن الامور زي ما قلت بيكون احسن من العيش من غير طموح اقنعتني فعلا اقنعتني ينفع ألغي الموضوع<<تغير الوجهه او اني اغير نظرتي موعيب وجد جد اقتعت بكلامك بس لو عرفت احقق التوازن الي ذكرته يعني اكسب من الجهتين بدل ما اخسر جهه والمكسب (بكج)احسن من الخساره حتى لو كانت بسيطه لعبت بمخي<<والله اقتنعت^^ شكرا من كل قلبي تعلمت منك شي جديد^^

تقدري بكل سهولة بس نظمي وقتك و كل شيء يكون سهل.

[(( محمد ))]

بعد اذنكم , , ممكن اسحب سلك ؟ . . . :)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أ/د/م/:فهد أولا: أعتقد إذا كان هناك سقف للطموح سيأتي زمان و تصل إليه و عند هذه اللحظة بالذات ستشعور بأن الحياة ليس لها معنى فالحياة بلا غاية لا تساوي شيء.

صحيح , لذالك كان التشريع السماوي دائماً يجعل للأنسان غاية عظمى وغاية ابديه وحتميه وهي الجزاء بعد الحياه , فيجعل له الجنه هدفه الأسمى في الحياه

فلو اننا جعلنا الجنه هي هدفنا دوماً , لرضينا بأوحوالنا بل لسعينا للقرب منها في حياتنا وحصدنا ثمرة هذا السعي في الدنيا قبل الآخره

وهذا هو الفرق بين المسلم والكافر

كثيراً ما نسمع عن حالات الأنتحار في الغرب والغريب عندما يكون المنتحر ليس من اصحاب الطبقة الكادحة او الأيتام
بل يكون مشهور او مليونير او لاعب معروف او مطرب او غير ذالك , حقق في حياتها مالم يحققه غيره , إذاً لمذا ينتحر ؟

ينتحر لأنه مثلما تفضلت أخي في ردك وصل لهدفه ومبتغاه واصبحت الحياه لامعنى لها بالنسبة له , كان في حياته كلها يضع الشهره هدفه وهمه وعندما وصل إليها وحققها وشبع منها شعر بأن لا طعم للحياه ومثله الغني ومثله المطرب وغيرهم لذا ادرجت حديث الرسول صلى الله عليه وسلم الذي يقول فيه من كانت الدنيا اكبر همه جعل الله فقهر بين عينيه كما أذكر بحديث الرسول تعس عبد الخميصه إلى أخر الحديث .

وللتفريق , لايعني ان نجعل الجنه همنا دون ان عمل ونطمح في حياتنا
لكن لنقسم اهدافنا ولنجعل هناك هدف مهم وهدف اهم وهدف ضروري وهدف ثانوي ولنسميها ماشأنا ولكن لنرتبها بالاهميه لكي نرتب حياتنا عليها طبقاً لأهميتها فلو تعارض احد الهدفين قدمنا الاهم

مثلاً : لو علمت انك مسافر للرياض للتقدم لجامعة الملك سعود للحصول على مقعد في درجة الماستر
وقد اتيح لك شهر كامل للتقدم وصادف ان في هذا الشهر يعقد مهرجان التراث والفنون الجنادريه كما سيلعب الهلال والاتحاد في احد ايام هذا الشهر ولعلمك ان خالك يقطن مدينة الرياض فضلت ان لاتخلو زيارتك من السلام عليه لأنه من الأرحام ..

هنا سترتب جدولك

الهدف الأهم من الذهاب للرياض ( الأول ) التقدم للجامعة
الهدف ( الثاني ) زيارة خالك
الهدف ( الثالث ) حضور المهرجان
الهدف ( الرابع ) حضور المباراه

فلو نفرض انك ذهبت للجامعة وتم قبولك مبدائياً واعطيت موعداً للمقابلة الشخصية هو نفسه موعد المباراة فهل ستذهب للمباراة ام ستذهب للمقابله ؟

بالطبع انك ستذهب للمقابله طبقاً لتسلسل الأهداف

ولو أنك اتصلت بخالك لترتب موعداً معه للزياره فهل ستسأله اولاً عن مواعيده ام سنتضر في مطوية المهرجان اول ؟

ولو أن خالك طلب منك الحضور يوم السبت وهو نفسه يوم المقابله الشخصية , فهل ستعتذر للجامعة بقولك ذهبت لزيارة خالي ام تعتذر لخالك بقولك ذهبت للمقابلة الشخصية ؟

اتوقع ان الاجابه واضحه للجميع طبقاً لأهمية الاهداف وأولويتها

ما اعنيه أن الانسان يجب ان يجعل له هدف أسمى ومن ثم هدف اهم ومن ثم هدف مهم تنازلاً حتى ابسط اهداف حياته


فنجعل الجنه دائماً هي الهدف الأسمى , لذا نقصي ونمحي كل مايتعارض معها من اهدافنا الأقل منها
فـ لو وضعت هدف في حياتي جديد هو ان اتعلم وابدع في عزف العود ( وجعلت منه هدف ) فأنظر له هل يتعارض مع هدفي الاهم او لا ؟ فأما ان اقصيه واما ان استمر نحوه

لو جعلت لي هدف ان اعمل لأكسب فأنني أرى في العمل لي تحقيق للهدف , فأنا أرى الوظائف الأفضل طبقاً لهدفي الأسمى فأستبعد الوظائف التي تبعدني عن هدفي الأساسي ( الجنه ) مثل الوظائف التي بها ربى واختلاط وغيره

وإذا كانت اهدافنا جميله ونافعه فستصبح سلسلة متكامله تقود للهدف الأسمى

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أ/د/م/:فهد ثانيا: كوني أستمر في تحقيق أهدافي هذا لايعني تقصيري في أمور أخرى.

صحيح , ولكن مايعنيه كاتب الموضوع هو ان غيرك يطموحه اللااعتيادي يرا نفسه بمنظر المقصر
فيفني عمره في العمل والعمل والعمل من أجل والوصول
وكلنا يعلم ان العمر واحد واليوم الذي يذهب لايعود

انت لاتقصر على نفسك

ولكن غيرك مما يتحدث عنه الكاتب يقصر على نفسه

تفضل بقرأة ردي اعلاه وما اعانيه
فستعلم ما يعني الكاتب

إن الكثير ينهك كاهله بالعمل سعياً وراء السعاده التي يرسمها لنفسه في يوم قادم
فتصبح كالسراب الذي يتبعه

فلو ان في يده 100 ريال لايفرح بها بل يقول افرح عندما اجمع 1000 ريال وإذا جمعها قال لاتكفى للكثير سوف اجمع 5000 ويصل هكذا حتى يصل 100000 ويقول انها جيده لكن لا تأتي لي بمنزل وسياره انها جيده لكن قليلة , سأجمع ضعفها لو استمريت في العمل خمسة اعوام اضافيه ويظل هكذا حتى يذهب عمره سدى وقد يموت ولا يأخذ منها شيئاً

هذا مايعنيه كاتب الموضوع , لا ماذهبت إليه اخي واتفقت معك الاخت صاحبة الموضوع
فأنا متفق معكم في الفكره ولكنها ليست مايصبو إليه الكاتب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أ/د/م/:فهد ثالثا: كوني أنتقل من خطوة إلى خطوة لا يعني إني لا أتوقف قليلا فرحا بما أنجزته

عين العقل

بل سيكون فرحك حافزاً لك للأستمرار بمثابرة اكثر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أ/د/م/:فهد ربما أكون مخطئ و لكن هذه هي نظرتي الحالية للموضوع

نظره جداً رائعه , اتفق معك فيها ولا أرى انك مخطأ لكن لا أرى ان الكاتب يعاكس تيارك , بل هو يدور في فلك وانت في فلك قد يقاطعه لكن لايعاكسه

اعتذر عن الدخول في الحديث , ولكن يشوقني ويشرفني ان اتبادله معك ومع مدرجة الموضوع

حفظكم الله

[تلميذ منتسب]

8

برأيي ان الطموح يكون حسب الامكانات المتوفرة لدى ذلك الشخص الطموح

فلا يعيش بالخيالات الواسعة ولا الاحلام الوردية

حتى لايكون هناك صدمة من الواقع عند طلبه لتحقيق تلك الطموحات

يسلموا على الموضوع وتقبلوا مروري

[Great sister]

جميييييييل جدا ما خطيته

عندي ملاحظة : ياريت تصغر الخط شوية لاني احس اتشتت وانا انزل واشوف الباقي خاصة لما يكون الكلام كثير ...

[فهد الجدعاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (( محمد )) بعد اذنكم , , ممكن اسحب سلك ؟ . . . :) صحيح , لذالك كان التشريع السماوي دائماً يجعل للأنسان غاية عظمى وغاية ابديه وحتميه وهي الجزاء بعد الحياه , فيجعل له الجنه هدفه الأسمى في الحياه فلو اننا جعلنا الجنه هي هدفنا دوماً , لرضينا بأوحوالنا بل لسعينا للقرب منها في حياتنا وحصدنا ثمرة هذا السعي في الدنيا قبل الآخره وهذا هو الفرق بين المسلم والكافر كثيراً ما نسمع عن حالات الأنتحار في الغرب والغريب عندما يكون المنتحر ليس من اصحاب الطبقة الكادحة او الأيتام بل يكون مشهور او مليونير او لاعب معروف او مطرب او غير ذالك , حقق في حياتها مالم يحققه غيره , إذاً لمذا ينتحر ؟ ينتحر لأنه مثلما تفضلت أخي في ردك وصل لهدفه ومبتغاه واصبحت الحياه لامعنى لها بالنسبة له , كان في حياته كلها يضع الشهره هدفه وهمه وعندما وصل إليها وحققها وشبع منها شعر بأن لا طعم للحياه ومثله الغني ومثله المطرب وغيرهم لذا ادرجت حديث الرسول صلى الله عليه وسلم الذي يقول فيه من كانت الدنيا اكبر همه جعل الله فقهر بين عينيه كما أذكر بحديث الرسول تعس عبد الخميصه إلى أخر الحديث . وللتفريق , لايعني ان نجعل الجنه همنا دون ان عمل ونطمح في حياتنا لكن لنقسم اهدافنا ولنجعل هناك هدف مهم وهدف اهم وهدف ضروري وهدف ثانوي ولنسميها ماشأنا ولكن لنرتبها بالاهميه لكي نرتب حياتنا عليها طبقاً لأهميتها فلو تعارض احد الهدفين قدمنا الاهم مثلاً : لو علمت انك مسافر للرياض للتقدم لجامعة الملك سعود للحصول على مقعد في درجة الماستر وقد اتيح لك شهر كامل للتقدم وصادف ان في هذا الشهر يعقد مهرجان التراث والفنون الجنادريه كما سيلعب الهلال والاتحاد في احد ايام هذا الشهر ولعلمك ان خالك يقطن مدينة الرياض فضلت ان لاتخلو زيارتك من السلام عليه لأنه من الأرحام .. هنا سترتب جدولك الهدف الأهم من الذهاب للرياض ( الأول ) التقدم للجامعة الهدف ( الثاني ) زيارة خالك الهدف ( الثالث ) حضور المهرجان الهدف ( الرابع ) حضور المباراه فلو نفرض انك ذهبت للجامعة وتم قبولك مبدائياً واعطيت موعداً للمقابلة الشخصية هو نفسه موعد المباراة فهل ستذهب للمباراة ام ستذهب للمقابله ؟ بالطبع انك ستذهب للمقابله طبقاً لتسلسل الأهداف ولو أنك اتصلت بخالك لترتب موعداً معه للزياره فهل ستسأله اولاً عن مواعيده ام سنتضر في مطوية المهرجان اول ؟ ولو أن خالك طلب منك الحضور يوم السبت وهو نفسه يوم المقابله الشخصية , فهل ستعتذر للجامعة بقولك ذهبت لزيارة خالي ام تعتذر لخالك بقولك ذهبت للمقابلة الشخصية ؟ اتوقع ان الاجابه واضحه للجميع طبقاً لأهمية الاهداف وأولويتها ما اعنيه أن الانسان يجب ان يجعل له هدف أسمى ومن ثم هدف اهم ومن ثم هدف مهم تنازلاً حتى ابسط اهداف حياته فنجعل الجنه دائماً هي الهدف الأسمى , لذا نقصي ونمحي كل مايتعارض معها من اهدافنا الأقل منها فـ لو وضعت هدف في حياتي جديد هو ان اتعلم وابدع في عزف العود ( وجعلت منه هدف ) فأنظر له هل يتعارض مع هدفي الاهم او لا ؟ فأما ان اقصيه واما ان استمر نحوه لو جعلت لي هدف ان اعمل لأكسب فأنني أرى في العمل لي تحقيق للهدف , فأنا أرى الوظائف الأفضل طبقاً لهدفي الأسمى فأستبعد الوظائف التي تبعدني عن هدفي الأساسي ( الجنه ) مثل الوظائف التي بها ربى واختلاط وغيره وإذا كانت اهدافنا جميله ونافعه فستصبح سلسلة متكامله تقود للهدف الأسمى صحيح , ولكن مايعنيه كاتب الموضوع هو ان غيرك يطموحه اللااعتيادي يرا نفسه بمنظر المقصر فيفني عمره في العمل والعمل والعمل من أجل والوصول وكلنا يعلم ان العمر واحد واليوم الذي يذهب لايعود انت لاتقصر على نفسك ولكن غيرك مما يتحدث عنه الكاتب يقصر على نفسه تفضل بقرأة ردي اعلاه وما اعانيه فستعلم ما يعني الكاتب إن الكثير ينهك كاهله بالعمل سعياً وراء السعاده التي يرسمها لنفسه في يوم قادم فتصبح كالسراب الذي يتبعه فلو ان في يده 100 ريال لايفرح بها بل يقول افرح عندما اجمع 1000 ريال وإذا جمعها قال لاتكفى للكثير سوف اجمع 5000 ويصل هكذا حتى يصل 100000 ويقول انها جيده لكن لا تأتي لي بمنزل وسياره انها جيده لكن قليلة , سأجمع ضعفها لو استمريت في العمل خمسة اعوام اضافيه ويظل هكذا حتى يذهب عمره سدى وقد يموت ولا يأخذ منها شيئاً هذا مايعنيه كاتب الموضوع , لا ماذهبت إليه اخي واتفقت معك الاخت صاحبة الموضوع فأنا متفق معكم في الفكره ولكنها ليست مايصبو إليه الكاتب عين العقل بل سيكون فرحك حافزاً لك للأستمرار بمثابرة اكثر نظره جداً رائعه , اتفق معك فيها ولا أرى انك مخطأ لكن لا أرى ان الكاتب يعاكس تيارك , بل هو يدور في فلك وانت في فلك قد يقاطعه لكن لايعاكسه اعتذر عن الدخول في الحديث , ولكن يشوقني ويشرفني ان اتبادله معك ومع مدرجة الموضوع حفظكم الله

لا بالعكس أضفت الكثير أشكرك و لكن أن كانت أتكلم عن تحديد سقف للطموح يمكن أكون فهمة الموضوع غلط.

شكرا مرة ثانية (:

لاحد يدقق على الكلام ترا انا الايام ذي فاصل

[دارس1431]

هلا بختي مصره ^^

ماشاء الله اعجبتني قصة الرجل الذي طمع بزيادة الامتار وذهب الى مالا نهاية له وكانت النتيجه ضياع او موت محتوم

اجمل مافي الطموح ان يكون الانسان لديه ادراك تام بمستوى قدراته الخاصه
جميل ان يكون هناك سقف لمرحله معينه من العمر وبعدها يبداء طموح اخر وهكذا حتى نضع بصمات لكل مرحله من مراحل العمر

اتوقع اجمل طموح في الوجود التقرب الى رب العالمين دائما اطمح بذلك لكن للاسف كل يوم تبعد المسافة والله المستعان

موضوعك جميل ياختي الف شكر على الاختيار الموفق

تحيتي ^^

[مصره على قراري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سكون الورد k.a.u هاهو ابن آدم ... كما خلقه ربه ،، عجول ،، جهول ،، جامع لمتاع الدنيا ،، غير مقتنع بما اكتسب وروى عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لو أن لابن آدم وادياً من ذهب أحب أن يكون له واديان ، ولن يملأ فاه إلا التراب ، ويتوب الله على من تاب ) روى البخاري في صحيحه عن ابن عباس رضي الله عنهما يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ( لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى ثالثاً ، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ، ويتوب الله على من تاب ) مهما اكتنز الانسان من اموال ومتاع ،، ومهما بلغ من قوة وجاه ومنصب فلن يقنع بما اعطاهـ الله إياهـ ،، ولنظرت عينه لأمر آخر طلباً للمزيد او التوسع ... هكذا يضيع عمر احدناااا بالطموح الجائر المنكب على الجمع والاكناز دون الاستمتاع والعيش الرغيد .. وهكذا يكون البخيل .. فقد يعز عليه ان يصرف مالا كثيراً بعد ان تعب في جمعه .. ومن هناااا يتعود على عدم الصرف وليس عدم الاسراف ... حيث هذه الشريحه ... يقول بهم الرسول صلى الله عليه وسلم "لا يدخل الجنة خب - أي المخادع - ولا منان ولا بخيل." رواه الترمذي. اذن من اين جاءه الحرص الشديد الذي بات بعده بخيلاً .. ؟ الا من همه الشديد للكنز ،، فلو فكر هذا البخيل لمن يجمع هذا المال .. لوجد انه يجمعه لوارثه .. فأنا اقول : لاخير في مال لايسعد صاحبه هذا الطموح المادي يفضي الى التعاسه حيث جُل اهتمام احدهم هو الجمع والكنز دون عمل موازنه بين الجمع والكنز وبين الرفاهيه والمتعه .. يقول الله عزوجل (وأما بنعمة ربك فحدث) .. والله عزوجل يحب ان يرى نعمه على خلقه لكن فيما يخص الطموح المشروع .. برآي الشخصي : هو مايجعل الشخص بحالة نشاط ذهني وعقلي وجسدي لرسم مسار حياته وتحقيق رغباته اللتي قد رسمها بعقله ووصل اليها بطموحه مع الاستمتاع بالحياة الحلوه السعيده ومع الانضباط في المساعي المرجوه .. اي لايصبح عقله مشغول بتتبع المراحل مرحله تلو اخرى .. ومن نجاح الى نجاح .. وفي حال انه اخفق في احد المراحل .. لايكون همه سوى كيف سينجح هذه المره مع اهمال حياته واهله وابناءه .. مع ايقاف كل متع الحياه والتخصص بمنحى دون آخر ... تلك هي الطموحات الواهيه المضيعه للأنسان .. ونحن كأمه مسلمه لابد ان نعيش الدنيا ونستعد للآخرهـ .. فلابد للانسان المسلم ان يعمل لدنياهـ كأنه يعيش أبدا ويعمل لآخرته كأنه يموت غدااا فلا بد من الموازنه لتحقيق رغباته والسعي لطموحاته التي لانريد ان نجعل لها سقفاً يمنعها او يكون لها حائط منيع .. بل يحقق طموحاته اللامنتهيه وبنفس الوقت ينظر لحياته ولاهله ولكل من يختلط بهم في عالمه بعين العقل السوي العادل وليس بعين الرغبه الجائره . شاكره لك طرحك الجميل .. اعجبتني القصص المعبره .. اعجبتني الافكار المتسلسه دمت ِ لنا عزيزتي بقلمك الشامخ الآسر .. فتقبلي جُل تقديري واحترامي .. دمتم بود

كلام سليم
شكرا على الاضافه القيمه
لي ولموضوعي
انتظر اضافتك على كل ما اطرح
لاني استفيد منها شخصيا^^
تحياتي لردك ومحتواه القيم^^