من أرض المؤتمر السابع للطب النفسي مع المميز ابو تاله والاستاذة الرائعة إيمان

[شمعة الجامعة]

أستاذتي العزيزة ,,, إيمان رعاك الله..
وفقاً لما فهمته من البنود ,,لدي إستفسار...

في البند (2) هل المقصود التعامل مع المسترشدين بإستخدام الأسماء المستعارة؟
والبند (4) حسب نظري أرى صعوبة في الإتفاق مع المسترشد _سواء كان شفهياً أم في العقد_على عدم تبادل أرقام الهواتف أو المقابلة خارج المجموعة .
كيف سيتم ضبطهم ؟
بمعنى أنه بعد إنتهاء الجلسة ..ماهي الآلية المستخدمة عند خروجهم لكي لا يتواجهوا ...
ممكن يتقابلوا خارج المركز أو الموقع أوعند مواقف السيارات أو .....ويتبادلوا الأرقام وممكن يتفقوا على رأي للجلسة الآتية ومايكون في صالحهم ..
أعتذر عن الإطالة أستاذتي الغالية ..
مادفعني لكتابة ذلك هو أن المسترشدين مشتركين في نفس الأعراض, فطبيعي بيكون بينهم إنسجام وتآلف وكلاً منهم يشعر بأنه نسخة طبق الأصل من الآخر فستأتيهم الرغبة والفضول في التعارف على بعضهم البعض..
كتبت وجهة نظري على حسب فهمي لما قرأته..فلا أعلم إن كنت صائبة أم على خطأ..
طالبتك الفيلسوفة

كل الشكر والتقدير لك أستاذتي
وفقك الله لما يحبه ويرضاه

[أ/إيمان الطباع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمعة الجامعة أستاذتي العزيزة ,,, إيمان رعاك الله.. وفقاً لما فهمته من البنود ,,لدي إستفسار... في البند (2) هل المقصود التعامل مع المسترشدين بإستخدام الأسماء المستعارة؟ والبند (4) حسب نظري أرى صعوبة في الإتفاق مع المسترشد _سواء كان شفهياً أم في العقد_على عدم تبادل أرقام الهواتف أو المقابلة خارج المجموعة . كيف سيتم ضبطهم ؟ بمعنى أنه بعد إنتهاء الجلسة ..ماهي الآلية المستخدمة عند خروجهم لكي لا يتواجهوا ... ممكن يتقابلوا خارج المركز أو الموقع أوعند مواقف السيارات أو .....ويتبادلوا الأرقام وممكن يتفقوا على رأي للجلسة الآتية ومايكون في صالحهم .. أعتذر عن الإطالة أستاذتي الغالية .. مادفعني لكتابة ذلك هو أن المسترشدين مشتركين في نفس الأعراض, فطبيعي بيكون بينهم إنسجام وتآلف وكلاً منهم يشعر بأنه نسخة طبق الأصل من الآخر فستأتيهم الرغبة والفضول في التعارف على بعضهم البعض.. كتبت وجهة نظري على حسب فهمي لما قرأته..فلا أعلم إن كنت صائبة أم على خطأ.. طالبتك الفيلسوفة كل الشكر والتقدير لك أستاذتي وفقك الله لما يحبه ويرضاه

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بالنسبة للبند 2 حول استخدام الأسماء
لا يُقصد استخدام أسماء مستعارة بل فقط الأسماء الأولى, أي دون اسم الأب و العائلة
و ذلك جزء من الحفاظ على السرية


بالنسبة للبند الخاص بتبادل الأرقام
الأفراد أحرار بتبادل الأرقام و التواصل بعد الانتهاء التام من جميع الجلسات
الممنوع فقط خلال فترة العلاج مهما كانت مدتها شهر اثنين أو سنة
بالنسبة لضبط هذه النقطة فهذه لا يستطيع المرشد ضبطها
فهذا الموضوع يرجع إلى مدى اهتمام المريض/ المسترشد بالموضوع و التزامه بكلمته التي وافق عليها

إذا رغبت المجموعة بالالتقاء خارج جلسات العلاج فإن ذلك مسموح بشرط أن تذهب المجموعة بالكامل مع بعضها كما ذكرت لنا الدكتورة
الهدف الرئيسي أن لا تزداد العلاقة بين شخصين محددين مما يؤدي إلى وجود مجموعة فرعية أو شلة داخل الجلسة العلاجية/ الإرشادية

و الأفراد لم يأتوا بهدف الزيارات الاجتماعية بل بهدف العلاج (أو هذا المفترض على الأقل)
و يُفترض أن يحرصوا على مصلحتهم
و عدم الاخلال بالعقد


خذي راحتك بالأسئلة غاليتي


عفوا, أهلا و سهلا بكم

وفقنا الله و إياكم إلى ما يحبه و يرضاه

[شمعة الجامعة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أ/إيمان الطباع السلام عليكم و رحمة الله و بركاته بالنسبة للبند 2 حول استخدام الأسماء لا يُقصد استخدام أسماء مستعارة بل فقط الأسماء الأولى, أي دون اسم الأب و العائلة و ذلك جزء من الحفاظ على السرية بالنسبة للبند الخاص بتبادل الأرقام الأفراد أحرار بتبادل الأرقام و التواصل بعد الانتهاء التام من جميع الجلسات الممنوع فقط خلال فترة العلاج مهما كانت مدتها شهر اثنين أو سنة بالنسبة لضبط هذه النقطة فهذه لا يستطيع المرشد ضبطها فهذا الموضوع يرجع إلى مدى اهتمام المريض/ المسترشد بالموضوع و التزامه بكلمته التي وافق عليها إذا رغبت المجموعة بالالتقاء خارج جلسات العلاج فإن ذلك مسموح بشرط أن تذهب المجموعة بالكامل مع بعضها كما ذكرت لنا الدكتورة الهدف الرئيسي أن لا تزداد العلاقة بين شخصين محددين مما يؤدي إلى وجود مجموعة فرعية أو شلة داخل الجلسة العلاجية/ الإرشادية و الأفراد لم يأتوا بهدف الزيارات الاجتماعية بل بهدف العلاج (أو هذا المفترض على الأقل) و يُفترض أن يحرصوا على مصلحتهم و عدم الاخلال بالعقد خذي راحتك بالأسئلة غاليتي عفوا, أهلا و سهلا بكم وفقنا الله و إياكم إلى ما يحبه و يرضاه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شكراً لك أستاذتي على إجابتك للأسئلة وفقك الله

هذا ما أردت معرفته والوصول إليه (أن المرشد لا يستطيع ضبط ذلك) شكراً لك
وربما شرط أن تذهب المجموعة بالكامل صعب نوعا ما .
وأتوقع العلاج الجماعي نسبة نجاحه ضئيلة لأنه ممكن يتواجد بينهم شخص لا يريد الإفصاح عما بداخله أمام الآخرين بعكس شعوره بالراحة والإطمئنان في العلاج الفردي..
وممكن يتفاجئ شخص بوجود قريب له أو صديق سابق في نفس الجلسة وبذلك سيحصل إرتباك للمريض وربما يطلب الإنسحاب ..
في النهاية المسترشد هو من يعرف مصلحته ..

طلبتي بأن آخذ راحتي ,,وها أنا كتبت ماعندي بكل أريحية ..
بارك الله فيك ونفع بك
آمين وإياك يارب

[أ/إيمان الطباع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمعة الجامعة وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته شكراً لك أستاذتي على إجابتك للأسئلة وفقك الله هذا ما أردت معرفته والوصول إليه (أن المرشد لا يستطيع ضبط ذلك) شكراً لك وربما شرط أن تذهب المجموعة بالكامل صعب نوعا ما . وأتوقع العلاج الجماعي نسبة نجاحه ضئيلة لأنه ممكن يتواجد بينهم شخص لا يريد الإفصاح عما بداخله أمام الآخرين بعكس شعوره بالراحة والإطمئنان في العلاج الفردي.. وممكن يتفاجئ شخص بوجود قريب له أو صديق سابق في نفس الجلسة وبذلك سيحصل إرتباك للمريض وربما يطلب الإنسحاب .. في النهاية المسترشد هو من يعرف مصلحته .. طلبتي بأن آخذ راحتي ,,وها أنا كتبت ماعندي بكل أريحية .. بارك الله فيك ونفع بك آمين وإياك يارب

عفوا

سأشرح الموضوع بمزيد من التفاصيل


بالنسبة لضبط لقاء و تواصل المسترشدين خارج الجلسات
صحيح المرشد لا يستطيع ضبط ذلك
و لكن الهدف من الذهاب إلى العلاج الجماعي هو العلاج, و ليس العلاقات الاجتماعية
هم يشعروا بوجود من يشبههم و يعاني من معاناة مشابهة لهم, و لكن يجب أن يكونوا حريصين على العلاج و يلتزموا بالعقد



بالنسبة لوجود أقارب
فهذا أمر يجب على المرشد الانتباه له
الموضوع يتم عمله بعد دراسة و ليس بعشوائية
فمن المهم التحقق من مدى انسجام الأعضاء مع بعض قبل البدء بالعلاج الجماعي و مدى توافق سماتهم
و اتباع أحد طرق تشكيل المجموعة التي ذكرتها سابقا
و لا يقوم أي شخص بالدخول لأنه يرغب
الانضمام للعلاج يكون وفقا لرؤية المرشد
و المرشد الواعي يجب عليه أن ينتبه لهكذا أمور



بالنسبة لعدم التحدث بالمشكلة أمام الآخرين
توجد أكثر من نقطة لنقاشه

1. الأفراد دائمي التحدث حول مشاكلهم مع الآخرين
يمكنك التحقق من ذلك من خلال ذهابك إلى أي جلسة فيها مجموعة من النساء المتزوجات
و اسمعي مشاكلهم مع الزوج, و أهله, و أولادها, و الشغالة, و العمل و غيرها من الأمور
بعضها قد يكون مُحرج
إلا أنهم يتحدثوا
لقد كتبت في نقاط الدورة
دورة حياة تكوين المجموعة
في البداية ستكون العلاقة رسمية و ستكون الحوارات سطحية
و لكن بعد فترة ستبدأ الألفة و الانطلاق, و يجب على المرشد أن يحاول تكوين الألفة بأسرع وقت ممكن بين أفراد المجموعة من خلال أنشطة معينة يستطيع القيام بها
و هذه تعود إلى مهارته في توجيه العملية الإرشادية و أيضا براعته في اختيار الأفراد المناسبين للمجموعة -أحيانا قد تكون نقطة الاختيار صعبة لو كان عدد المسترشدين قليل-


2. العلاج الجماعي ليس إلزامي, و لو لم يقبل به المسترشد فهذا قراره و لا يستطيع المرشد إجباره على ذلك


3. توجد مشاكل معينة يتم عمل علاج جماعي لها
و مشاكل أخرى لا يصح إطلاقا القيام بعمل علاج جماعي لها مثل الاضطرابات الجنسية و محاولات الانتحار


4. بشكل عام لا يتم إلحاق الأشخاص الذين يعانوا من الخجل الاجتماعي بالعلاج الجماعي
مع أنه سيكون جدا مفيد لهم, لأنه يساعد على تنمية مهارات التواصل في بيئة آمنة
إلا أن الصعوبة وفقا لما ذكرت الدكتورة تكون في جعلهم يحضروا فهم لن يلتزموا لأنهم يخشوا من التحدث أمام الآخرين
و هناك مجموعة مراحل يتم اتباعها معهم


5. من الممكن أن يتم الدمج بين الأسلوبين
أي الدمج بين العلاج الجماعي و الفردي وفقا لحاجة العميل



خذي راحتك بالأسئلة
:)


بالتوفيق