الزواج من مجهولي النسب ...!! نظرة المجتمع

[bint aboha]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته






تقدمت أربع فتيات سعوديات في محافظة جدة أخيراً، لخطبة أربعة شبان من مجهولي النسب لدى جمعية وداد الخيرية في المحافظة المتخصصة في رعاية «الأيتام»، مبديات رغبتهن في الارتباط بأزواج من هذه الفئة لاعتبارات لم يفصحن عنهاوأكد رئيس الجمعية المهندس حسين البحري أن الفتيات تقدمن لخطبة شبان من مجهولي الأبوين الأسبوع الماضي، وتم أخذ بياناتهن وأرقام الاتصال بهن، من أجل عرضها على الراغبين في الزواج من الفئة ومن ثم التواصل مع ذوي الفتيات في حال قبول الأطراف كافة.

وقال البحري: «إن الجمعية للأسف غير مختصة في رعاية مجهولي الأبوين من كبار السن، بل تهتم بشؤون الأيتام الرضع، لذلك سيتم توجيه طلب هؤلاء الفتيات للجمعيات الخيرية الأخرى للبحث لهن عن شبان راشدين يرغبون في الزواج»، منوهاً بأن خطوة الفتيات عززت من مشروع الجمعية القاضي بتغيير النظرة الاجتماعية السالبة تجاه «الأيتام»، وعدم التمييز أو ممارسة العنصرية ضدهم، خصوصاً أن من بينهم المثقف والمتعلم والمحترف والموهوب.

وذهب رئيس «وداد» إلى أن وزارة الشؤون الاجتماعية أبدت موافقتها على دعم مشاريع الجمعية المتعلقة بوضع منهج تربوي اختصاصي لرعاية مجهولي الوالدين، ابتداء بكيفية إبلاغه بسبب وجوده في الجمعية، مروراً بتهيئته للرد على أي انتقادات يتعرض لها مستقبلاً، وانتهاء بدمجه اجتماعياً بشكل إيجابي ودعمه للتفاعل مع بيئته التي يعيش فيها من دون حساسية.

وعاد للقول: «يبدو أن الجيل الجديد من الشبان والفتيات بات مقتنعاً بأحقية هذه الفئة في العيش بكرامة قولاً وفعلاً، إلا أن المشكلة تكمن في الجيل القديم على اعتبار أنه المتحكم في قرارات الأسرة التي غالباً ما ترفض فكرة الزواج من مجهولي النسب وفق عاداتهم وتقاليدهم».

ولفت البحري إلى وجود خطة تتعلق بتنسيق اجتماع دوري ومنظم بين الجمعية ووزارة الشؤون الاجتماعية لبحث سبل تهيئة «المجهولين» من الناحية النفسية والاجتماعية خصوصاً، ورعاية شؤون حياتهم كافة عموماً، عبر إعداد منهج تربوي اختصاصي مختلف عما هو معمول به حالياً في الوزارة .

وتابع حديثه: «تعتبر الجمعية النسخة الأولى في السعودية المختصة في رعاية مجهولي النسب، بعد الحصول على فتوى شرعية من جانب هيئة كبار العلماء تبيح استخدام الأدوية والعقاقير الطبية لتحفيز الرضاعة لدى السيدات الراغبات في الاحتضان، من أجل المساعدة في توسعة هذا المشروع الإنساني».

وانتهى رئيس الجمعية إلى عزوف غالبية المواطنين عن احتضان الأطفال من ذوي البشرة السمراء على حساب البيضاء، محذراً في الوقت نفسه من عملية الفرز الاجتماعي في هذا الشأن، لما يترتب عليها من آثار سالبة على مستقبل هذه الفئة من النواحي كافة.




المصدر




http://www.slaati.com/inf/news.php?action=show&id=23397









كل المواليد يُفرح لقدومهم إلا أنا.. كل المواليد يتم الاعتناء بهم في بطون أمهاتهم إلا أنا أيضًا؛ فأمي مع أول تحرك بريء لي في أحشائها لا تتردد في محاولة التخلص مني.. فأنا العار.. صك الفضيحة.. دليل الخطيئة.. مَن سيضع مقدمه شرف العائلات في الوحل والتراب.

لقد كتبتُ لي النجاة من محاولات إجهاض الأم، بعد ولادتي بأسبوعٍ على الأكثر يكون مصيري على قارعة طريق مقطوع موحش، أو في حديقة عامة مع القطط والكلاب؛ التي تتصارع على العشاء بي، أما إنْ كانت أكثر احترامًا!! فتضعني أمام أحد المساجد، إلي أن يعطف عليَّ أحد أبناء الحلال، الذين يمثلون المعادل الموضوعي لأبناء الحرام أمثالي، ويُذهب بي إلى أقرب قسم للشرطة، التي تُرحلني بدورها إلى أقرب ملجأ للأيتام، بعد أن تُكتب لي شهادة ميلاد ممهورة بختم مجهول النسب.. بختم العبودية.. المواطنة من الدرجة العاشرة.. ألستُ من أولاد الحرام الذين لم يتركوا شيئًا لأبناء الحلال؟!

قد أكافح في ظروفٍ يعلم الله مدى صعوبتها إلى أن أكمل تعليمي مثل أقراني من أولاد الحلال!! وأتوق للزواج وتكوين أسرة، وكذلك الفتيات اللائي في مثل ظروفي، فهل يقبل أحد تزويجنا من أبنائه؟؟

هذا السؤال يدور في عقول المئات من البنين والبنات مجهولي النسب واللذين يعيشون في دور رعاية الأيتام فترى كيف سيجيب عليهم المجتمع؟؟




سؤالي :



هل ترضين\ترضى بمجهولي النسب ؟؟ ولماذا ؟؟