هروجنا . . . [ تحت المجهر ]

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل المهم كما ذكرت لك وذكر لك القرطبي في تفسيره أن " إذ ليس في القرآن ما ليس من لغة العرب "

والأهم أن الله سبحانه وتعالى قال


إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ


يقول القرطبي

يجوز أن يكون المعنى : إنا أنزلنا القرآن عربيا ; نصب " قرآنا " على الحال ; أي مجموعا . و " عربيا " نعت لقوله " قرآنا " . ويجوز أن يكون توطئة للحال , كما تقول : مررت بزيد رجلا صالحا , و " عربيا " على الحال , أي يقرأ بلغتكم يا معشر العرب .

ولما كان هناك من إختلاط ثقافي بين الفرس والعرب [ قبل الإسلام ] عن طريق التجارة , ربما إستخدم العرب كلمة [ سندس ] كثيرا وتتداولوها حتى أصبحت هي الكلمة التي تفسر نوعا معينا من القماش .

نظرا لأن الفرس كانو يشتهرون بإنتاج الأنسجة والأقمشة , وذاع صيت [ السندس ] بين العرب , بما إنهم لم يصنعو مثله ولا يعرفونه , فتم تبني الكلمة من قبل العرب وأصبحت دارجة في لغتهم .


ومن ثم أتى الإسلام ونزل القران مخاطبا لعقول وقلوب العرب بلغتهم التي يفهمونها , وكان من ضمن لغتهم التي يفهمونها كلمة [ سندس ]




*معلومة : سندس جمع لكلمة [ سندسة ]


هذا والله أعلم



تحيتي