الإرهـــــــــــــــــــاب الليـــــــــبرالي....................!!

[فراشة الألماس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


سئل الشيخ صالح بن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء في السعودية عن حكم الدعوة الى الليبرالية التي تفرغ الاسلام من قواعده الأساسية ليتوافق مع المفاهيم والقيم الغربية، تحت مسمى «الإسلام الليبرالي» أو «الاسلام المدني»، فكان جواب الشيخ ان المسلم الذي «يريد الحرية التي لا ضابط لها إلا القانون الوضعي هذا متمرد على شرع الله يريد حكم الجاهلية وحكم الطاغوت، فلا يكون مسلماً».

فانبرت أقلام صحافية للتنديد بإجابة الشيخ صالح، واعتبرت تكفيره لليبرالية، التي تؤمن بكل او بعض مفاهيم العلمانية كأساس فكري لها، جزءاً من حملة التكفير التي يواجهها المجتمع من بعض التيارات المتشددة، مما اضطر الشيخ الى نشر توضيح لموقفه ومما ذكر فيه: «ثارت ضجة من بعض الناس وصنفوا هذا الجواب على منهج من يسمونهم بالتكفيريين إنما قصدت الإجابة على السؤال فقط، لأن ما ذكر فيه هو من نواقض الإسلام المعروفة عند أهل العلم، فأنا - والحمد لله - لم أبتدع قولاً من عندي، وأبرأ إلى الله من تكفير الأبرياء أو التكفير على غير الضوابط الشرعية ...» .

لا شك في ان الاهتمام المتزايد في السنوات الخمس الأخيرة بما يسمى بـ «الليبرالية الإسلامية» جاء استجابة لتقرير الباحثة شيريل بينارد، التي تعمل في قسم الأمن القومي بمؤسسة «راند» الأميركية، الصادر عام 2003 بعنوان «الإسلام المدني الديموقراطي .. الشركاء والموارد الاستراتيجية» ، والذي كان من بين أهدافه مساعدة صانع القرار الأميركي والأوروبي في التدخل عملياً لتهميش التيارات الإسلامية المعادية للقيم الأميركية والغربية ، وتطوير «اسلام ليبرالي» يكون مدخلاً لتطوير ممارسة ما يسمى بـ «الديموقراطية» التي بدأ تنفيذها في العراق، من خلال دعم التيارات العلمانية، وتمكينها من المشاركة في السلطة.
لكن الاستجابة الجديدة لبلورة وتطوير ما يسمى «الإسلام المدني الديموقراطي» في السعودية ودول الخليج اتسمت بالسطحية، حتى لا نقول السذاجة، فهي لم تلجأ مثلاً الى بناء مفاهيم جديدة تحمل اطاراً اسلامياً وتستند الى مضمون انتقائي لليبرالية الغربية، يمكن الحوار حوله، مثلما حدث في بيئات عربية وإسلامية أخرى سبقت منطقة الخليج في هذه القضية، كمصر وتركيا مثلاً، التي شهدت محاولات، وصفها بعضهم بالمزيفة، للمصالحة بين الإسلام والعلمانية، تحت شعار الليبرالية، أو الإسلام المدني.

لكن تلك المحاولات بقيت تراوح في أروقة النخب الفكرية والسياسية، ولم تستطع تحقيق هدفها والوصول إلى الناس، رغم اعتمادها على التأصيل والعمق، لأنها ببساطة تنطوي على تناقض صارخ، وتعتمد أسلوب المساومة على مبادئ الإسلام .

أما المحاولات في السعودية ودول الخليج لبلورة تيار ما يسمى «الإسلام الليبرالي» فانطلقت من فكرة أن «الليبرالية» مجرد كلمة مرادفة للوسطية أو التسامح، أو العصرنة والتجديد، وفي أكثر التفسيرات عمقاً فصل الدين عن الدولة، استناداً الى مقولة «إن الإسلام دين وأمة، وليس ديناً ودولة» وفي أعمقها سطحية فإن «الليبرالية الإسلامية» تعني عند هؤلاء السماح للمرأة بقيادة السيارة، وإلغاء «هيئة الأمر بالمعروف»، وإلغاء الحجاب، وإصلاح مناهج التعليم، بمعنى انها لا تستند إلى رؤية عميقة، فضلاً عن أنها ليست أصيلة، وهي في أحسن الأحوال استجابة مجانية للحملة الأميركية على ما يسمى «الإرهاب الإسلامي» التي تسعى إلى تذويب المبادئ الإسلامية ومناهضة المرجعية التشريعية المستمدة من الإسلام، وتوظيف كل ذلك لتبرير الهجوم على المنطقة وأنظمتها السياسية والاجتماعية، باسم نشر الديموقراطية وحقوق الإنسان ! الأكيد أن الشيخ صالح الفوزان لم يكن مضطراً لشرح رأيه المبني على موقف الإسلام، لكن الساحة العربية والإسلامية أصبحت تواجه إرهاباً ليبرالياً لا يقل تشدداً وشراسة ورفضاً للرأي الآخر عن ذلك الإرهاب الفكري المتشح بالدين. فلجوء الشيخ الى كتابة توضيح دليل على اننا نعاني تطرفاً مضاداً، وطالما استمر ما يسمى بالتيار الليبرالي الإسلامي في التعامل مع مسألة القيم الدينية والاجتماعية بهذا الاستخفاف والتبسيط، فإن لغة العنف ستشهد نمواً هائلاً في المرحلة المقبلة

[ورقة ... !]

كـلآم جميـل ..

آنــآ عن نفسي ما باحب اخوض بتعريـف الليبرالية . ليس لآني لا اعرف معناها فحسب . بل لآني لم افهـم ما هو المفصد الحقيقي منها ..


للاسف عندنا . بعض الناس يا بتمدح فوووق . او بتذم لتحت .. مافي وسطية الا القليل اللي بيعطوك السلبيات والايجابيات عن اللي بتسآله

[ الله يستر من الردود ]

تحيـة ورقيـة ... :)

[الراقي]

في البداية أحيي الأخت فراشة الألماس بتحية أهل الإسلام فــالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

و أما بعد :

إننا نختلف كثيراً ولعل الأشياء التي تجمعني بكاتبة الموضوع هي ثلاثة أشياء فقط :

1/ الإنتماء للجنس البشري
2/ الإنتماء لملة أهل الإسلام
3/ الإنتماء للقومية العربية

وهذه بحد ذاتها كافية لأن تكون ممراً لــحوار ايجابي لو ابتعدنا عن العصبية .

ربما ليس لدي شئ جديد لإضافته ولكنني أحببت أن أعبر عن احترامي الكبير وتقديري لسماحة الشيخ الوالد صالح الفوزان ..حفظه الله ,

وفي التالي اقتباس اقتبسته من مشاركة للأخت ســوار العسل في متكأ بشائر ..فيه قول حسن جاء فيه :


لفضيلة الشيخ // يوسف القرضاوي


إن الإسلام المتشدد هو الذي يدعو إلى

"اللفظية" في العقيدة، و"الشكلية" في العبادة، و"السلبية" في السلوك و"السطحية" في التفكير،

و"الحرفية" في التفسير، و"الظاهرية" في الفقه، و"المظهرية" في الحياة.

إنه الإسلام المقطب الوجه، العبوس القمطرير الذي لا يعرف غير العنف في الدعوة، والخشونة في

المجادلة، والغلظة في التعامل، والفظاظة في الأسلوب.

إنه الإسلام الجامد كالصخر الذي لا يعرف تعدد الآراء، ولايعترف بتنوع الاجتهادات، ولا يقر إلا بالرأي

الواحد، والوجه الواحد ولا يسمع للرأي الآخر، ولا للوجهة الأخرى، ولا يرى أحدهم أن رأيه صواب يحتمل

الخطأ، وأن رأي غيره خطأ يحتمل الصواب، بل رأيه هو الصواب الذي لا يحتمل الخطأ، ورأي الآخرين

هو الخطأ المحض الذي لا يحتمل الصواب بوجه.

إنه الإسلام الذي ينظر بريبة إلى المرأة، فهو يدعو إلى حبسها في البيت، وحرمانها من العمل، ومن

المشاركة في الدعوة والحياة الاجتماعية والسياسية.

إنه الإسلام الذي يتوسع في منطقة التحريم، حتى يكاد يجعل الحياة مجموعة من المحرمات، فأقرب كلمة إلى

ألسنة دعاته، وأقلام كتابه: كلمة "حرام".

إن الإسلام المنشود إسلام التيسير لا التعسير والتبشير لا التنفير، والرفق لا العنف، والتعارف لا التناكر،

والتسامح لا التعصب، والجوهر لا الشكل، والعمل لا الجدل، والعطاء لا الادعاء، والاجتهاد لا التقليد

والتجديد لا الجمود، والانضباط لا التسيب، والوسطية لا الغلو ولا التقصير.

إسلام يقوم على عقيدة روحها التوحيد، وعبادة روحها الإخلاص

وأخلاق روحها الخير، وشريعة روحها العدل، ورابطة روحها الإخاء

وثمرة ذلك كله حضارة روحها التوازن والتكامل.


انتهى الإقتباس .


دمت بود


الراقي


.

[فراشة الألماس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ورقة ... ! كـلآم جميـل .. آنــآ عن نفسي ما باحب اخوض بتعريـف الليبرالية . ليس لآني لا اعرف معناها فحسب . بل لآني لم افهـم ما هو المفصد الحقيقي منها .. للاسف عندنا . بعض الناس يا بتمدح فوووق . او بتذم لتحت .. مافي وسطية الا القليل اللي بيعطوك السلبيات والايجابيات عن اللي بتسآله [ الله يستر من الردود ] تحيـة ورقيـة ... :)

أهلابمروركـ

[أول المشوار]

ايييييييييييييه يا الرااااااااقي
ذكرني بالشيخ القرضاوي حفظه الله ووقفته السامية مع شعب افغانستان
لما نوو الافغان يهدو تمثال منحوت في الجبال خشية ان يعبد مستقبلا
ومالبث الشيخ بعد ان عارض العالم افغانستان هدمهم له واعتباره هدما للآثار التاريخية
ان اخذ معه وفد واتجه مسرعا لحكومة افغانستان يناشدهم تركه لجيل المستقبل
الافغان ما اولو العالم اهتمام وهدوه
اما اليوم العالم كله يحاربهم ولا شفنا الشيخ الفاضل الجليل حن على بلد اسلامي تدمر عن بكرة ابيه

الحمدلله الدنيا هذي فيها عجايب ومدري ليه ما تتسجل في كتاب الارقام القياسية جنيس

اما فيما يتعلق بمشائخنا حفظهم الله واطال في اعمارهم
فعلى منهجهم منهج اهل السنة والجماعة تستمد الحكومة شرعيتها وتقوم عليه

ولا اعلم الى اي حد سيتاح للبراليين وشاكلتهم النعق من خلال الاعلام
لا يرضيهم العجب ولا الصيام في رجب على ما يقولون

ولو لحقناهم راح نفقد رويدا رويدا اغلى ما عندنا الاسلام
وراح نغوص في وحل الرذيلة والتفكك الاسري والاجتماعي اللي يعيشه عشاقهم الغرب

الف شكر اختي على النقل المميز
وننتظر دوما منك المفيد

[فراشة الألماس]

الراقي: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ومرة أخرى أهلا بكـ
أما بعد

ولعل الأشياء التي تجمعني بكاتبة الموضوع هي ثلاثة أشياء فقط : 1/ الإنتماء للجنس البشري 2/ الإنتماء لملة أهل الإسلام 3/ الإنتماء للقومية العربية

الإنتماء البشري والإنتماء الإسلامي صدقت فيها
أما بالنسبة للقومية العربية فلقد إقترفت خطأ فادح فأنا لست من أتباعها ولا من مؤيديها..

ربما ليس لدي شئ جديد لإضافته ولكنني أحببت أن أعبر عن احترامي الكبير وتقديري لسماحة الشيخ الوالد صالح الفوزان ..حفظه الله , وفي التالي اقتباس اقتبسته من مشاركة للأخت ســوار العسل في متكأ بشائر ..فيه قول حسن جاء فيه : لفضيلة الشيخ // يوسف القرضاوي

وهل ماذكره الدكتور القرضاوي ينطبق على الشيخ صالح الفوزان حفظه الله؟؟!!
أستغرب ياراقي من ردك!!!

ردكـ يتوافق مع ماذكر هنا ===>

الأكيد أن الشيخ صالح الفوزان لم يكن مضطراً لشرح رأيه المبني على موقف الإسلام، لكن الساحة العربية والإسلامية أصبحت تواجه إرهاباً ليبرالياً لا يقل تشدداً وشراسة ورفضاً للرأي الآخر عن ذلك الإرهاب الفكري المتشح بالدين. فلجوء الشيخ الى كتابة توضيح دليل على اننا نعاني تطرفاً مضاداً، وطالما استمر ما يسمى بالتيار الليبرالي الإسلامي في التعامل مع مسألة القيم الدينية والاجتماعية بهذا الاستخفاف والتبسيط، فإن لغة العنف ستشهد نمواً هائلاً في المرحلة المقبلة

إضافة إلى ماذكر على لسان الدكتور القرضاوي
حيث قال في إحدى كتاباته عندما كان يحذر من العلماني الليبرالي د.زكريا وأن الناس فهمت الشبهات اللتي كان يدسها في مقالاته مايلي
:
والحق أن هذا لم يكن لضعفه ولا لقوتي، بل لضعف الباطل الذي نصب نفسه للمحاماة عنه، ولقوة الحق الذي كرمني الله بالدفاع عنه.

إن من سوء حظه أنه يدافع عن قضية خاسرة، يدافع عن "العلمانية" في مجتمع يؤمن بالإسلام.
إن أنصار الإسلام ـ ولا ريب ـ سيكونون هم الأكثرية العظمى. وستكون قلوب الجماهير الحاضرة وعقولها وآذانها مع التيار الإسلامي ودعاته. وهذا ما لا يجهله د. فؤاد زكريا، بل هو ما اعترف به بصريح العبارة، وتمحل أن يجد له تبريرا، فلم يوفق. أما ما قاله عني: أني استطعت أن أستحوذ على الجماهير بالتأثير العاطفي، فإن الذين شهدوا الندوة يعلمون علم اليقين أني كنت في المقام الأول عقلانيا وموضوعيا ومنطقيا إلى أبعد حد. ومن شاء فليحتكم إلى شريط الندوة المسجل بالصوت والصورة.

كما زعم أني كنت أرفع صوتي وأخفضه، للتأثير على عواطف الجمهور. وأنا ـ بحمد الله ـ أرفع صوتي دائما ولا أخفضه. وأسأله تعالى أن يجعل صوتي دائما عاليا، وأن يجعل علوه بالحق وللحق.

إن الدكتور الفيلسوف مغيظ محنق، لعدم تجاوب الجمهور معه، لأنه يؤذن في "مالطة" ـ كما يقولون.

أجل، سيظل الدكتور بعيدا عن عقول الجماهير، وقلوبهم معا، لأنه يحدثهم بمفاهيم مستجلبة من ديار أخرى، ومن قوم آخرين، فهم لها رافضون وعنها معرضون، لأنها مناقضة لدينهم وشريعتهم، وقيمهم وتاريخهم، وواقعهم.ومن هنا اتجه تفكيري إلى أن أرد على دعاوى د. فؤاد زكريا خاصة، وعلى العلمانيين عامة، في كتاب يقرأ، لا في محاضرة تسمع، بعيدا عن تأثير قوة الصوت، وتشجيع الجمهور، وسيعلم الدكتور أننا ـ دائما ـ أصحاب الحجة الأقوى، والمنطق الأسد، سواء حاضرنا أم كتبنا، لأننا نعبر عن الحق، الذي قامت به السموات والأرض، والحق أحق أن يتبع، وأولى أن يستمع، والباطل مهما انتفش واستطال، فهو لابد زائل (وقل جاء الحق، وزهق الباطل، إن الباطل كان زهوقا).وإنما اخترت د. فؤاد زكريا، للرد عليه من بين دعاة العلمانية في مصر، لأنه نشر مقالاته، في أوسع الصحف انتشارا
ولأنه أكثر العلمانيين إبانة في فكرته، وأقدرهم على إيراد الشبهات، وسوقها في صورة البراهين، وووو إلى آخر كلام الدكتور القرضاوي
فهل تعتبر القرضاوي الآن متشدد وينطبق عليه مايلي :

"اللفظية" في العقيدة، و"الشكلية" في العبادة، و"السلبية" في السلوك و"السطحية" في التفكير، و"الحرفية" في التفسير، و"الظاهرية" في الفقه، و"المظهرية" في الحياة. إنه الإسلام المقطب الوجه، العبوس القمطرير الذي لا يعرف غير العنف في الدعوة، والخشونة في المجادلة، والغلظة في التعامل، والفظاظة في الأسلوب

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فأي الفريقين أنت؟!!!!!!!
مع أطيب الأمنيااااات

[فراشة الألماس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أول المشوار ايييييييييييييه يا الرااااااااقي ذكرني بالشيخ القرضاوي حفظه الله ووقفته السامية مع شعب افغانستان لما نوو الافغان يهدو تمثال منحوت في الجبال خشية ان يعبد مستقبلا ومالبث الشيخ بعد ان عارض العالم افغانستان هدمهم له واعتباره هدما للآثار التاريخية ان اخذ معه وفد واتجه مسرعا لحكومة افغانستان يناشدهم تركه لجيل المستقبل الافغان ما اولو العالم اهتمام وهدوه اما اليوم العالم كله يحاربهم ولا شفنا الشيخ الفاضل الجليل حن على بلد اسلامي تدمر عن بكرة ابيه الحمدلله الدنيا هذي فيها عجايب ومدري ليه ما تتسجل في كتاب الارقام القياسية جنيس اما فيما يتعلق بمشائخنا حفظهم الله واطال في اعمارهم فعلى منهجهم منهج اهل السنة والجماعة تستمد الحكومة شرعيتها وتقوم عليه ولا اعلم الى اي حد سيتاح للبراليين وشاكلتهم النعق من خلال الاعلام لا يرضيهم العجب ولا الصيام في رجب على ما يقولون ولو لحقناهم راح نفقد رويدا رويدا اغلى ما عندنا الاسلاموراح نغوص في وحل الرذيلة والتفكك الاسري والاجتماعي اللي يعيشه عشاقهم الغرب الف شكر اختي على النقل المميز وننتظر دوما منك المفيد

حياكـ الله وبياكـ

[PACIFIC OCEAN]

للوقوف على الأمر لدينا تيارين : فوجود التيار الليبرالي كان بسبب وجود التيار المُتشدد أو التكفيري و قد يكون العكس صحيح . عموماً نسأل الله العلي العظيم أن يهدي من ينتمي إلى هذين التيارين إلى الصراط المُستقيم .

التيار الليبرالي .. لن أقول ليبرالي إسلامي ،، لم يرد في الإسلام ليبراليين !.
لا غرابة في وجوده ، فهو غرس غربي في عقول بعض المسلمين المُتأثرين بالثقافة الغربية ومحاولة لـ "لبرلتهم" والسبب في ذلك وجود أرض خصبة تتمثل في ضعف عقول هؤلاء ، و لا ملامة على الغرب لأن مساعيهم و حيلهم ذُكرت في القـُرآن الكريم ، إذن فالعلة لدينا نحنُ !
المُشكلة عندما يعود هؤلاء الليبراليين لبلادهم المسلمة لا ينشدون التقدم الايجابي لدى الغرب ليطبقوه في بلادهم بل يستوردون أسوأ ما لدى الغرب و يأتون بهِ هُنا .. وهناك شواهد كثيرة على ذلك من الكـُـتـّـاب والمُفكرين و بعضهم إحتلوا مناصب كبيرة في الدولة وكانوا خير سُفراء للغرب لدينا !.

في المُقابل يجب أن لا ننسى أن لدينا تيار مُتشدد و مُتعنت في الدين وأعني بذلك المتشددين عموماً بما في ذلك الجماعات التكفيرية و"التبليغية" والأخيرة لا أعرف ما المقصود منها ؟!
فهذه الجماعات تعتقد أن طريقها هو الصحيح ومن يحيد عنها فهو ضال كافر محكومٌُ عليه بجهنم وكأنهم قُضاة الآخرة !
كما نجد بعض المُتشددين يشددون على أن الاستمتاع بالدنيا من المُحرمات و يحرمون ما أحل الله من الطيبات وهذا مُناقض لسنة مُحمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم لأنه لما بلغه خبر الثلاثة الذين قال أحدهم : إني لا أتزوج النساء ، وقال الثاني : أصوم ولا أفطر ، وقال الثالث : أقوم ولا أنام ، خطب عليه الصلاة والسلام وقال : (ما بال أقوام يقولون كذا وكذا ، وإني أصلي وأنام ، وأصوم وأفطر ، وأتزوج النساء ، فمن رغب عن سنتي فليس مني). كم أن بعض المُتشددين لا يحسنون التعامل مع أخوانهم المُسلمين فكيف يكونوا دُعاة للإسلام مع غير المُسلمين ؟ بل أنهم يظنون أنهم آثمين إن فكروا بابتسامة عند مقابلة الناس الذين لا يسيرون على طريقهم ! فأين الترغيب في الدين بالحكمة والموعظة الحسنة كما قال تعالى : (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ).

خاتمة الموضوع والحل لاقتلاع هذه التيارات من جذورها هو الدعوة والعودة لوسطية الإسلام المُستمدة من القرآن الكريم والسنة النبوية البعيدة عن الأهواء والآراء ، فقد ميزنا الله سبحانه وتعالى بميزات من أهمها أن جعلنا أمة وسطاً (وجعلناكم أمة وسطاً لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيداً). فمن أراد الوسطية والأعتدال فعليه بكتاب الله وسنة محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم ، يقول الله تعالى : (إن القرآن يهدي للتي أقوم) ، ويقول سبحانه : (ومآ أتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهوا).

هذا والله تعالى أعلى وأعلم ..

عذراً على الإطالة و دعواتنا الصادقة لشيخنا الفاضل / صالح الفوزان وجزاه الله خيراً على قول الحق المُستمد من القرآن الكريم والسنة النبوية .

وشكراً لكِ أختي الكريمة ..

[][_ غــــــيــــــر _ ][]

جزى الله الشيخ صالح الفوزان خير الجزاء

وهدى ضال المسلمين وردهم اليه رداً جميلاً

وشكراً للاخت الكريمة على الموضوع واضافاتها القيمة

[عاشق القلم]

شكرا وبارك الله فيك