رسالتها الى من يهمه الامر ........ محزنه جدا جدا

[~Aspirant~]

لآإله إلا الله
واضح عزة نفسهـا بإنها آلت في الأخير إلى الصحف
بعد أن يأست من الشهادة والتوظيف..
وزارة الشوؤن
قد تهتم بأنـاس أكثر ضعفا وفقرا من هذه الفتاة وأسرتها؟!
أو إمكانياتها المالية متواضعة جدا لاتكفي للكل!
أو فسـاد إداري مستشري ؟! ربمـــا

هل تنتظر أن يكون لها قريب ذو منصب ليوظفهــا ؟!


وصفها لحالهــا مؤلم جدا ومبكي
مــاأكثر مانشكي من حالنا..بل الحمد لله على نِعمة

بالنسبة للصحيفة
يبدو أنهم تمرسوا كثيرا وجسوا نبض المواطنين وعرفوا كيف يثيرون مشاعرهم
لكننا نأخذ صميم القضية ونترك رأي الوطن لنفسها وإن غلفت كل القضايا

من أين لك هــذا
جزاك الله خيرا (=
ويصل إلى صاحب الموضوع

[* تركي *]

/

بـِ غَض الطَرف عَنِ الكآتب ، بـِ غض الطرف عَن توجهآت الصَحيفة ، مسلمة يَهودية هندوسية ، يـَ جَمآعة نحنُ لدينآ هنآ حآلة إِجتمآعية بَل إِنسآنية يَندى لَهآ الجَبين وَ يَتفطر لهآ القلب ، وَ الله وَ تآلله وَ لـ يَعلمنّ الله أَننآ لآ زلنآ فِي تَطرفنآ نَتخبط ، وَ نَترنح ذآتَ اليمين وَ الشمآل فِي ظلمة الظُلم وَ التَشدد المُهين ، إِلى مَتى وَ نَحن نُفسر الحروف وَ كأننآ نَتحآشآ سمومهآ وَ فَحيحِ أَفآعيهآ ، قلتهآ وَ سـَ أَقولهآ مِرآراً " مَن لم يذق مر الفقر ، حَقاً عليهِ أَن يَصمت " مُجرد فَتآة يعلم الله كَم جآهدت وَ كم صَآبرت حَتى ظَفرت بـِ هـَ الشهآدة ، يِعلم الله كَم ضَحت وَ كَم عآنت وَ كَم عَقبة أطآحت بهآ كَم بَكت وَ كَم مَسحت دَمعتهآ خَلف أبوآبٍ موصدة فِي منأى عَنِ أمهآ وَ الجميع ، كَم طَبعت عَلى جبينِ أَخيهآ قُبلة حَآرة تَحكِي أمآنيهآ وَ أمآنيه بـِ لعبة بَسيطة حين الجَميع يَفرحون ، كَم قَطعت مِن الوعود عَلى نفسهآ وَ كم نَذرت وَ كَم نَفضت عَن كآهلهآ غبآر سَقطآتهآ مَع صعوبةِ الحيآة ، كَم حلمت مَع عشية لَيآلٍ حآلكة بـِ سَد جوع هـَ الأطفآل المسآكين وَ الأب الهرم وَ هـَ الأم العجوز ،يـَ جَمآعة إِنّ مِن البؤسِ وَ اليَأس وَ الفقر ، شَقـآءٌ حَآد يقطع القَلب ولآ يذر ، تَخيلوآ أنتم بَعد هـَ التعب كله وَ المحآولآت ، تَجلس بـِ البيت بـِ شَهآدتهآ العَتيقة وَسط فرحة لآ بل وَ سط شَهقآتِ أهلهآ !! ، يـَ مِن أين لكَ هَذآ ،حَقٌ لِي أَن أَتعجب مِن أين لكِ كل هَذآ الشك وَ الظن وَ الريب وَ أَنتِ يـَ ذآ الوقآر والحشمة وَ العفة وَ الطهر أنتِ التِي لآ تَرضى أَن يُنظر لهآ لآ مِن قريبٍ وَ لآ مِن بعيد ، لآ مِن طَبيبٍ وَ لآ مِن عَشيق ، دَعينآ نَفترض لو قُدر لكِ مآ قُدر لـِ هـَ الفتآة ، كَيف سـَ تُؤمنين لـِ نفسكِ وَ لهم مآ يَسد أَنينَ بطونكم وَ يُدفي ارتعآشة أَطرآفكم وَ يَقيكم حرّ الشمس ، أَيّ إختلآطِ تُحآمين ضده ، وَ أَيّ أَفكآرٍ نَسجتيهآ بـِ مَبآدئكِ القَآسية وَ قَذفتيهآ كـَ سهآمٍ دَآمية نَحو الإِنسآنية وَ الحَق ، حَسبي أنكِ متعلمة إِذاً مآ فَآئدة عِلمٍ يُعلم وَ لآ يُنتفع به ، ثُم كَيف حَكمتِ أَنّ جَميع الوظآئِف مُختلطة ؟!! وَ إِن كآنت مُختلطة ، ألآ يَحق لـِ هـَ الفتآة المَسكينة أَن تبحث عَن رزقهآ وَ لهآ إِحترآمهآ وَ مَكآنتهآ ؟! ، يـَ مِن أَينَ لكَ هَذآ ، تسرعتِ فِي الحكم .. تسرعتِ كَثيراً وَ وَالله عَجيب جِداً أمرك .!

الهدف من المقال واضح معلوم .. لا يخفَى إلا على جاهل و جريدة الوثن قد سقط قناعها .. و الله يفضحهم

مَرة وَحدة جَآهل !! ، ههه ..

::

[مِنْ أينَ لَكَ هَذآ]

الحمد لله

قبَل أن أبدأ بالرد عليكِ يا أخية .. إعلمِي أني طرحتُ رأيي
إن أردتِ الإنتقاد فالأدب أولاً .. و التجاوز دليل إفلاس

هههههههههههههههههههههههههههههه و الله شي يضحك و شي يبكي

إضحكِي و ابكِي إذاً .. و باللهِ التوفيق

يعني الحين كشفتي الأسرار و ازحتي القناع ؟؟

لم أفعل .. فعلها العلماء و الدعاة قبلي و لله الحمد و المنة

ما بقول ليت ربي حطك في مكانها لاني ما بتمناه لأحد بس تخيلي نفسك مكانها هل راح تجلسين في بيتك تنتظرين صدقات الناس و الرعايه الإجتماعيه ؟؟ أو تعزين نفسك و تكرمينها و تنزلين تشتغلين ؟؟

قوليهَا .. اللهم إجعلنِي مكانها و لا تُقلنِي مقالها
كانَ الصحابة يقولون " اللهم إجعلنا من المساكين و الضعفاء "

ثم أنا لَم أقل فـ لتقبل الصدقات .. قُلت " هُناك ألف طريقة " أخرى
وَ على جريدة الوثن أن تزن الكلام قبل أن تنشره .. فلا يصح قول " أي وظيفة "
لأن هنا بعض الوظائف الغير لائقة بالنساء ..التي تكلم فيها العلماء إلا إن كانت الجريدة تُريد دس شيء ما تحت الكلام

كمان الحُرة ما تقبل صَدقة !!

الصحابَة كانوا يَقبلونها ..
و أنا هنا لا أقول فـ لتأخذ الصدقات
بل أقول أن الفقر لا معناه أن لا تتقِ من خلقها في كلامها

وَ بعدين اللي بتنزل تشتغل تروح مو محتاجه مقال مُفبرك و قصة مزعومة يعني مافي شي يحوج الكاتب لإختلاق المَقال

إذا كَان " مافي داعي لإختلاق مقال " و " اللي بتنزل تشتغل تروح " .. لماذا فعلت هيّ ذلك ؟

و بعدين انا ماشفت في مقاله شي غلط او قال انو فرض تروح تشتغل في موقع مختلط

و هل يُعقل أن يُظهر الكاتب أفكاره بهذا الوضوح الجميل حتى ترينه أنتِ ؟

و هيَ إن كانت تُريد العمل كانت ستذهب مباشرَة .. ما الداعي لكتابة مثل هذه السطور؟

كنت أعتقد إننا تجاوزنا هذي المرحلة و للأسف في ناس لسى عايشه في حكاية انو كل موضوع هذي دعوة للتغرير و بث السُموم و و و

لا أبداً مو كل موضوع ..
لكن عندما تتحدث جريدة قامت بالتعريض بالعلماء .. فاعلمِي ان مثل هذه الجريدة لا ياتي منها خير

و أنا كُنت احسب أن هُناك مُثقفين يغارون على دينهم .. إذا جاء يهودي و قال لك صلي .. الرد المباشر : روح إنت يا شيخ إسلم
و الجريدة تعرّض بالعلماء أسيادها و أسياد رئيسها .. و فجأة ظهرت طيبتهم و اصبحوا يناصرون الضعفاء و المساكين ؟
يغير الله من حال إلى حال سبحان الله

رُبما لا توجد قِصة من الأساس و إختلقتها جريدة الوثن أصلا..
الجريدة التي تتجرأ على سيدها الشيخ الجبرين ما هِي إلا قطعة قمامة :)

و أعلمِي :
انا لا أعيبُ السيدة .. بل أعيبُ الجريدة التي تستغل مثل هذه الكلمات لترويج أفكارها ..
فقبل ان توقعِي كلامك يا إيقاع .. أوزنيه و افهمي في اي شيء يتحدث من هو أمامك
و إعلمي أن السخرية هي أسهل ما يُمكنني فعله .. و للناس ألسن يا غالية ..

بالنسبة للصحيفة يبدو أنهم تمرسوا كثيرا وجسوا نبض المواطنين وعرفوا كيف يثيرون مشاعرهم لكننا نأخذ صميم القضية ونترك رأي الوطن لنفسها وإن غلفت كل القضايا من أين لك هــذا جزاك الله خيرا (=

و جزاكِ الخير و ضعفه ..

[نسيم الوجود]

إن كَانت هذه المرأة و عائلتها لا يجدون المال .. فهناك ألف حل يُغني عن خروجها للوظيفة و مزاحمتها الرجال ألم يجدوا سواه ؟ ألا شاهت وجوههم .. وَ يمكرون وَ يمكر الله هذا الأسلوب العاطفِي - النسوي - الذي إستخدمه كاتب المقال يدلّ على قلة الباع فـ لتقم الثورة على ردي .. لكن الحمد لله من أرادَ الحقّ فهو موجود معلوم و مَن سيأتِي ليهرطق بأن التشدد أصبح سمة العصر .. أقول : لا تشدد و لا تقطع .. نعم أنا لا أنكر بوجود مثل هذه العوائل في المجتمع لكن هُناك ألف طريق يؤدي إلى روما ألم يَجدوا إلا ((أعطوني أي وظيفة )) .. ؟

جريدهـ الوطن ..مآنكر ان لهآ سوآبق من هجومهآ على الشيوخ و....... الخ



لكن مو كلـ كآتب حط مقآلـ صآر يبث سمومـ ومدري ايش ؟!!لمجرد انها بجريده الوطن !



المقآلــ ان كان حقيقة من صآحبتهآ امـ من تصوير خيآلــ الكآتب !



صوّر حقيقة انآس عآيشين بيننـــــآآ ...لان الفقر اصله عآيش بيننـآ



من آين لكـ هذآ



الحين كلــ وحدهـ خرجت وآشتغلت في مكآن اختلاط في نظركـ بتكون أيش ؟





انـآ الحين بحكمـ تخصصي في الكيميآء الحيويه ..المجآلات الوظيفيه فيه ..(التدريس -مختبرآت-مصآنع)

على اني اتبع (تفآئلو بالخير تجدوهـ ) الا اني غآسلة يدي من التدريس بحكمـ اني اكرهـه كرهـ العمى..نجي للي بعدهـ اللي هو -المختبرات- يآآعيني بس لو نسومـ تشتغل بمختبر يصير سآعتهآآ عريس الغفله بيشرد +ان جميع اقاربي بينحاشون لاني بصير في نظرهمـ (الفآجرهـ اللي ماتخاف ربهآ تشتغل مع رجاجيل! )





من اين لكـ هذآ



بكرة لو حدتني الدنيــــــآ مثل هآلآدميه ومعاي بكالوريوس حيوي ...مآبقولــ آعطوني اي وظيفه لو فراشه بمدرسه او اجلس اسوي عطور او اكل واجلس ابيعه من بآب ان (درء المفاسد مقدم على جلب المصالح)وان على قولتك فيه الف طريق يؤدي الى رومآآآآ بحجة ان المهم مااختلط برجآجيل في مكان عملــ !


كلــ الطرق تؤدي الى رومآ ..صح ..



لكن ماأفضل أي وظيفه غير عن تخصصي اللي تعبت فيه بحجة ان مجالات الوظيفه حقتهآ مكآن اختلاط !





نظرتي للحيآة الشريف شريف والعفيف عفيف لو يحطونه بأي مكآن (سوآء رجلـ او أمرأهـ) ...

لكن نظرة مجتمعنـآ دآيما تنظر على اسآس ان الرجلــ ينظر للمرأهـ نظرهـ جسديه شهوآنيه..



مجتمعي بكلـ صرآحهـ ولاحد يزعلـ ..يحسسني اننـآ حيوآنـآت -اكرمكم الله- مآدري ..وين رآح الشي اللي آسمه (العقل)و (الوآزع الديني )..



من اين لكـ هذآ



ابسألكـ !..وش دخلــ بروتس فيني !! مآلقيت وجه الشبه بصرآحه !











سوري دخلت خمسطعشر موضوع في موضوع





















نسيمـــ

[مِنْ أينَ لَكَ هَذآ]

يـَ مِن أين لكَ هَذآ ،حَقٌ لِي أَن أَتعجب مِن أين لكِ كل هَذآ الشك وَ الظن وَ الريب وَ أَنتِ يـَ ذآ الوقآر والحشمة وَ العفة وَ الطهر أنتِ التِي لآ تَرضى أَن يُنظر لهآ لآ مِن قريبٍ وَ لآ مِن بعيد ، لآ مِن طَبيبٍ وَ لآ مِن عَشيق ، دَعينآ نَفترض لو قُدر لكِ مآ قُدر لـِ هـَ الفتآة ، كَيف سـَ تُؤمنين لـِ نفسكِ وَ لهم مآ يَسد أَنينَ بطونكم وَ يُدفي ارتعآشة أَطرآفكم وَ يَقيكم حرّ الشمس ، أَيّ إختلآطِ تُحآمين ضده ، وَ أَيّ أَفكآرٍ نَسجتيهآ بـِ مَبآدئكِ القَآسية وَ قَذفتيهآ كـَ سهآمٍ دَآمية نَحو الإِنسآنية وَ الحَق ، حَسبي أنكِ متعلمة إِذاً مآ فَآئدة عِلمٍ يُعلم وَ لآ يُنتفع به ،.!

سُبحانك اللهم ..

و أنا لَم اقل في حقّ المراة - إن كانت توجد حقاً - اي شيء .. بل تحدثتُ عن الطريقَة التي تتحدث بها الجريدة
أنا كُل همّي يقع على الجريدة لا على المرأة

ثُم كَيف حَكمتِ أَنّ جَميع الوظآئِف مُختلطة ؟!!

أعتقد أني قُلت : إن أرادت العمل فـ بضوابط شرعيّة .. " اعطوني اي وظيفة " معلوم معنى أي

وَ إِن كآنت مُختلطة ، ألآ يَحق لـِ هـَ الفتآة المَسكينة أَن تبحث عَن رزقهآ وَ لهآ إِحترآمهآ وَ مَكآنتهآ ؟!

و إن كانت مختلطَة ؟
" هُنا راجع أقوال العلماء "

، يـَ مِن أَينَ لكَ هَذآ ، تسرعتِ فِي الحكم .. تسرعتِ كَثيراً وَ وَالله عَجيب جِداً أمرك

عَلى من تسرعتُ بالحكم ؟
أنا لم أذكر شيئا عن المرأة .. حكمتُ على الجريدة الوثنيّة و حكمي أتى بناء على أقوال علماء و لله الحمد

مَرة وَحدة جَآهل !! ، ههه ..

و فوق ذلك

[مِنْ أينَ لَكَ هَذآ]

اهلاً نسيم

" ما حُكم الإختلاط في العمل حسب أقوال العلماء و الدعاة " ؟

و بعدها نتفاهم :)


أنا لا أقُول إلا أن الجريدة نجحت نجاحاً باهراً
و انا انزلت ردي و اعلم أن هناك ألف رد سيعترض .. لكن القابضون على الجمر يصبرون

السنّة الغراء ما كانت باليسيرة .. و الحمد لله

[ام عبد الرحيم]

لماذا يحمل هاذا الموضوع أكثر من مايحتمل


و يقاااال ان الايجاز مطلوب

[مِنْ أينَ لَكَ هَذآ]

للتوضيح :


أين المصيبة ؟


المصيبة تكمن في تطبيع موضوع الإختلاط


يعني ؟

يعني المرأة التي تدرس في مدرسة مختلطة ... أهم شيء الحجاب

وعمل المرأة ... أهم شيء الحجاب !

والإختلاط ؟

أليس هو محرم أيضا ... ؟

فلا يكفي أن ندعوَ للحجاب الإسلامي الصحيح الذي أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم

وننسى الإختلاط وخطورته

بل ...!

لابد من الاثنين جميعا


فلو أن المرأة لبست الحجاب الكامل ولا حتى عين واحدة تخرج
ثم خالطت الرجال
لكان فعلها محرم


---------------


خذوا هذا الأمر من منظور بعيد

المنافقون في القنوات والجرايد ... ( في السعودية أعني ) قلّما تجدهم يتكلمون عن حجاب المرأة

هل سمعت منافقا ليبراليا أو علمانيا يطعن في الحجاب ؟

قليل جدا جدا بل يكاد ينعدم

إنما الحديث عن

الإختلاط

وعمل المرأة

والمدارس المختلطة

ودوائر حكومية مختلطة


هذا هو مدار عواءهم ونهيقهم ونباحهم

وللذئاب والكلاب والحمير ... مثل أعلى منهم

فربما تكون مواضيع الحجاب هي أصلا مخطط خبيث بعيد المدى من المنافقين
حتى يركزوا فهم الشعب على أن الحجاب هو الأمر الهام


مُلاحظة للغالية أم عبد الرحيم :- جزاك الله خير الجملة لم تكن كذلك بل كانت " الإيجاز يقال أنه مطلوب في مواضع
و تذكري " ربنا لا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا " .. :)

[ام عبد الرحيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مِنْ أينَ لَكَ هَذآ مُلاحظة للغالية أم عبد الرحيم :- جزاك الله خير الجملة لم تكن كذلك بل كانت " الإيجاز يقال أنه مطلوب في مواضع و تذكري " ربنا لا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا " .. :)

لاغل ولاشيء ياغاليتي
ليس من عادتي
لكن حقا ارى بأن الموضوع أخذ أكبر من حجمه
واردت تذكريك بما قلتيه انتِ


اما في مواضع
انا برأي هنا من مواضعها



ينتهي وجودي في الموضوع بهاذا الرد

تحياتي....

[مِنْ أينَ لَكَ هَذآ]

الله يجزاك خير و يثيبك على التذكير
نعم أحسنتِ .. و أنا غفلتُ و أطلت و تحدثت و دخلتُ في جدال منهي عنه

و أنا أيضاً بإذن الله هذا آخر تواجد لي هنا .. و للأخوة الذين إعترضوا على كلامي أقول :

الحمد لله أنا أوضحت المقصد من كلامِي .. سواء عن المرأة أو الجريدة .. و الحق واضح أبلج لمن أراده
و لكلّ نهج و رأي يسير عليه في هذه الحياة .. و لا يجب عليكُم إتباع نهجي و لا يجب علي إتباع نهجكم

و اللهم وفق .. و الحمد لله ..