InstagramTwitterSnapChat


 
وصف

العودة   منتديات سكاو > الأقسام الخاصة > الأقسام العامة > الساحة العامة
   
   


الساحة العامة قسم مخصص لـ الفعاليات والنقاش و المواضيع التي لا تندرج تحت الأقسام الآخرى .

.. منع (الكدش) و(طيحني) من دخول الملاعب نهائياً

الساحة العامة

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
  #1  
قديم 25-09-2009, 11:08 AM
الصورة الرمزية Bordoga

Bordoga Bordoga غير متواجد حالياً

shall never surrender

 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
التخصص: طب وجراحة
نوع الدراسة: إنتظام
المستوى: الثامن
الجنس: ذكر
المشاركات: 505
افتراضي رد: .. منع (الكدش) و(طيحني) من دخول الملاعب نهائياً


إيش فيه الكدش؟

 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 25-09-2009, 11:19 AM   #2

أحـمـد ظـافـر

مشرف مُتألق سابق

الصورة الرمزية أحـمـد ظـافـر

 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
كلية: كلية الهندسة
التخصص: مدنيّة
نوع الدراسة: إنتظام
المستوى: الرابع
البلد: الدول العربية
الجنس: ذكر
المشاركات: 2,472
افتراضي رد: .. منع (الكدش) و(طيحني) من دخول الملاعب نهائياً

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bordoga مشاهدة المشاركة
إيش فيه الكدش؟
تقليد أعمــى ,,,

*

رقـم الفتوى : 2316
عنوان الفتوى : شرح الحديث (لتتبعن سنن من قبلكم)


السؤال

روى الشيخان عن أبي سعيد الخدري رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتى لو دخلوا جحر ضب خرب لدخلتموه"
من هؤلاء القوم، وما يجب أن يكون موقف المسلم تجاههم؟ وما معنى حذو القذة بالقذة؟

الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد:

الحديث المذكور عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه علم من أعلام نبوة الرسول صلى الله عليه وسلم، يبين فيه صلى الله عليه وسلم حال كثير من هذه الأمة في اتباعهم سبيل غير المؤمنين،

ومشابهتهم لأهل الكتاب من اليهود والنصارى حيث جاء في روايات الحديث: (قلنا يا رسول الله اليهود والنصارى؟
قال: فمن؟ )

وهذا التشبيه في المتابعة (شبرا بشبر وذراعاً بذراع)

وفي رواية: حذو القذة بالقذة كناية عن شدة الموافقة لهم في المخالفات والمعاصي لا الكفر، والقذة بالضم هي ريش السهم وهو دال على كمال المتابعة.

ثم إن هذا اللفظ خبر معناه النهي عن اتباعهم وعن الالتفات إلى غير الإسلام لأن نوره قد بهر الأنوار وشرعته نسخت الشرائع،

وقوله: "حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه" مبالغة في الاتباع لهم، فإذا اقتصروا في الذي ابتدعوه فستقتصرون، وإن بسطوا فستبسطون حتى لو بلغوا إلى غاية لبلغتموها.


والواجب على المسلم أن يلتزم شرع الله تعالى، وأن يتبع سبيل المؤمنين، ويترك مشابهة الكافرين، وأن يعلن الولاء للإسلام وأهله، وأن يتبرأ من الكفر وأهله.

المفتـــي: مركز الفتوى

 

 

لا تنس #أذكار_الصباح
لا تنس #أذكار_المساء
استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه.
اللهم صل على محمد وعلى آله وأصحابه والتابعين.
اللهُمَّ إرحم موتَانآ وموتـــــَى المُسلِمينْ والمُسلِمآتْ
اللهُمَّ قِهمْ عذَابَ القـــَبْر وفِتنَته.

اللهُمَّ إٍنَّا نسألُكَ حُسنَ الخَاتِمة .

 


التعديل الأخير تم بواسطة أحـمـد ظـافـر ; 25-09-2009 الساعة 11:22 AM.
أحـمـد ظـافـر غير متواجد حالياً  
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 25-09-2009, 11:26 AM   #3

dail

8_8

الصورة الرمزية dail

 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
نوع الدراسة: إنتظام
المستوى: الأول
الجنس: أنثى
المشاركات: 408
افتراضي رد: .. منع (الكدش) و(طيحني) من دخول الملاعب نهائياً

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bordoga مشاهدة المشاركة
إيش فيه الكدش؟
من فوائد الكدش:
1- التقاط الشبكات
2-تنجيد المخدات
3- الحمايه من أشعة الشمس الحارقهنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
4- عدم التبلل بماء المطر>>يعني شمسيه
5- جذب الحشرات
مع كدوش لا خوف بعد اليوم>>مع تحيات دلوله نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

توقيع dail  

 












 

dail غير متواجد حالياً  
 

موضوع مغلق

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 06:02 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education

أن كل ما ينشر في المنتدى لا يمثل رأي الإدارة وانما يمثل رأي أصحابها

جميع الحقوق محفوظة لشبكة سكاو

2003-2025