~~ هلاّ نملة واحدة..؟!!~~

[أبي سلف60مليون]

اسمحلي بهذا المثال أخي بحر ..

بحر شخص اتهم بالزنا ظلماً وبهتاناً .. وقد ذاق الأمرين حتى أصدرت المحكمة حكم يقضي ببرائته من الزنا ..

خرج بحر من المحكمه وهو في قمة سعادته ^^
وقد وافته المنيه بعد ذلك بسنوات .. وورثه أبنائه ..

وذات يوم بينما هم يمشون في الاسواق
إذا برجل يجمع الناس حوله ويقول بأن بحر فعل فاحشة الزنا في عام كذا .. وهو اليوم يتقلب في نار جهنم جزاء صنيعه !!!


هل ستقول عن أبنائك في حال إستنكارهم ومحاولت محاكمتهم لذلك الكذاب الاشِر بطريقه متحضره في البلد الذي إرتكب فيه كذبه وبهتانه ((سفهاء)) ((سذج))
بعد أن تقابلهم يوم المحشر؟؟
وتقول يا أبنائي يا دلوخ معاكم صك برائتي يكفيكم ذلك ودعوكم من المكذبين به؟؟؟؟؟؟؟!!! >> على الرغم من أن الطعن في حكم محكمة شيء جائز


ما بالك يا أخي أنت ومجموعه من الأعضاء تقولون نكتفي ببرائة أمنا عائشة في القرءان ونسكت!!

أنا عندما أحاكم كل من تطاول على عرض امي عائشه فأنا لا أريد من المحكمة أن تصدر صك برائة آخر لألجم به فاه ذلك المعتدي لا والله ما ذاك قصدنا

بل لإيماننا الراسخ بطهارتها رضي الله عنها وأرضاها نطالب بالقِصاص من كل من ذكرها بسوء .. وإختيار المحاكم البريطانيه لم يأتي هكذا (عباطه)!
فبحكم أن الإعتداء وقع على الأراضي البريطانيه فلا سبيل للمحاكم إلا على أراضيها

تباً للمساواة التي تهظم حقي في الدفاع عن عرض أمي التي ولدتني .. فما بالك بعرض أم المؤمنين وأحب زوجات رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم إلى قلبه؟؟

أخيراً أنهي تعليقي هذا بنصيحةٍ لك بأن تقرأ عن معتقد الشيعة (الإثنى عشريه) ليس في كتب السنه بل في كتبهم هم .. وستعلم حينها بأن بيان معمميهم
الصادر في صحف يوم أمس ما هو إلا إستخفاف بعقول العامة من السنة ومحاولة في تخفيف موجة العضب في الشارع السعودي خاصه

لا أقول أنظر لرأي علماء السنة بهم .. بل أقول قارن بين بيانهم الذي نشروووه وبين ما سطره اساتذتهم في تلك الكتب. >> وانا ذكرت الإثنى عشرية لأنهم ذكروها في بيان إستنكارهم

ولا أعتقد بأنك وأنت على هذا القدر من الفصاحة والبيان ستقع في مثل ذلك الفخ ..
>> صدق حدسك فقد ظهر من يطعن في إستنكار مثقفي الشيعة .. ولكنه والله طعن بحجة لا طعن لتظليل والله على ما أقول شهيد

ودمت لمراوغات الأعداء فاطن ^^