رسالتها الى من يهمه الامر ........ محزنه جدا جدا

[علي العسيري]

مقال للكاتب القدير الاستاذ الدكتور /علي سعد الموسى ,, في صحيفة الوطن عدد اليوم وهذا رابط الصفحه :

http://www.alwatan.com.sa/news/write...18600&Rname=22

رسالتها لمن يهمه الأمر

عزيزي الكاتب.... تحية وبعد:
لا توجد أمامي حيلة أو منفذ للشكوى إلى طوب الأرض، وسأبث ألمي إليكم وعبركم عبر أحبار الصحف، رغم إيماني أنها لا تساوي أحيانا قيمة الورق، فقد ضجت هذه الصحف من قبل بكل شيء ثم انتهت إلى لا شيء. أنا شابة أحمل درجة جامعية في حقل الفيزياء، وبمرتبة الشرف، وكلما سحبت شهادتي من مخبئها الطويل، بصقت عليها، ركلتها، رميتها بعنف إلى الجدار. كنت آمل من هذه الشهادة أن تنهي لأبي ولأمي ولأخواتي الأربع وأخويّ الصغيرين حالة الفقر والبؤس والحرمان. ألم الحاجة وعناء الظروف وقسوة الحياة. انتهت هذه الشهادة إلى لا شيء. يقتلني البكاء كلما شاهدت أمي تحتفظ بزجاجة عطر شبه مكتملة بعد ثلاث من السنين. يعصر قلبي الحرمان كلما شاهدت أبي يغمس لقمته في الماء كي يترك ـ الجبنة ـ لهؤلاء الأطفال على وجبة العشاء وكلما حاولنا تقريب الصحن بين يديه اعتذر بحموضة الجبن رغم أننا نعرف الإيثار من عينيه. تقتلني نظرات أخوي الصغيرين حين تبلل أمي لهما رغيف الخبز بزيت الطعام ثم تقسمه بينهما قسمة مدرسية. يتفطر كبدي ألما وأنا أشاهدهما بفردتي حذاء ليستا باليتين فحسب، بل صدقة قديمة من فاعلة خير قبل ثلاث سنين صرنا نحافظ عليهما مثلما تحافظ أمي على كنزها القديم من زجاجة العطر. تقتلني هواجس الإحساس التي حاولت بوظيفتي وراتبي الحلم أن أغير بها هذا الواقع الحياتي المخيف: أن أرفع عن ظهور شقيقاتي الأربع معاناة القهر والحرمان وهن يتبادلن ذات الفستان الوحيد ويتناوبن الخروج إلى حفلات أقاربنا واحدة بعد الأخرى لأننا بفستان واحد وحيد. أن أشتري لأبي وجبة عشاء يرفع بها خبزه المنقوع في الماء. أن أرسم بسمة على وجه أمي ولو بفسحة محترمة لولديها الصغيرين. أعطوني أي وظيفة حتى ولو ألبستموني ثوبا من حديد بخمسين قفلا فأنا لا أريد الوظيفة من أجل الخروج كما تتفوه بعض الألسنة. أنا أريدها من أجل الحياة، من أجل ربع حياة لكل ما هو حولي من واقع مرير.

انتهى ...
.................................................. ..................................
السؤال : مارأيكم بالله لو كان والد هذه الفتاه او اخيها او احد اقاربها ذا منصب وبمالمرتبه الثانية عشره فما فوق ,, هل ستكون لزيمة البيت كحال هذه ؟


وسؤال اخر : اين دور وزارة الشؤون الاجتماعيه الاتبحث عن مثل هولاء وتساعدهم في التوظيف اليسو اولى من غيرهم من ميسوري الحال ,,


انتظر تعليقاتكم وافكاركم ,,

دعواتنا الصادقه لهذه الفتاه ومن على شاكلتها ,,

[نسيم الوجود]

الله يفرج همهـآآآ يـآآآآآآآآآآآآآآآآرب





آآمـمممممم


بغيت اقولــ شي ..طيب لو تجرب بآب رزق جميلــ ؟!!
فيه احد هنآ جربه ...ومشى معه ...ولا معقدين ..ويعقدون النآس ..آتمنى فهمتوني بكلمة (تعقيد)!








نسيمــ

[ام عبد الرحيم]

لم اجد من الكلمات مايعبر عن ألمي


كيف تهنأ لنا الحياه وهؤلاء بيننا ؟؟


التوضيف والعمل من افضل الحلول للفقراء
على الاقل لن يشعروا بأن هناك من يتفضل عليهم


لابد من مراجعة الأنظمه

[بنت محمد]

الله يفرج هم كل مهموم

[علي العسيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيم الوجود الله يفرج همهـآآآ يـآآآآآآآآآآآآآآآآرب آآمـمممممم بغيت اقولــ شي ..طيب لو تجرب بآب رزق جميلــ ؟!! فيه احد هنآ جربه ...ومشى معه ...ولا معقدين ..ويعقدون النآس ..آتمنى فهمتوني بكلمة (تعقيد)! نسيمــ

شكرا لك نسيم الوجود ,, والله يسمع منك دعواتك الطيبه لهذه الفتاه المسكينه ,,
وفكرة باب رزق جميل فكره حلوه لكن هم يطلبو من المتقدم اولا استأجار محل وعمل دراسة جدوى وهم يقومو بتاثيث المحل ,,
فاذا كانت هذه البنت واسرتها لايستطيعون شراء مايكفيهم من الخبز والجبن فكيف لها ان تستاجر محلا ,,

وكيف لفتاه عفيفه شريفه ان تزاحم قبائل بنو بنغال في الاسواق ........ من يحميها من كثرتهم من خبثهم من غشهم من نجاستهم من سيطرتهم ......... من ... مجرد سؤال ؟

الف شكر لك ,,

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام عبد الرحيم لم اجد من الكلمات مايعبر عن ألمي كيف تهنأ لنا الحياه وهؤلاء بيننا ؟؟ التوضيف والعمل من افضل الحلول للفقراء على الاقل لن يشعروا بأن هناك من يتفضل عليهم لابد من مراجعة الأنظمه

شكرا يا ام عبد الرحيم ,,
صحيح ان هناك عقم في بعض الانظمه والتي عفا عليها الزمن , اجزم انك تلامسين ما افكر فيه ,, تطوير اليات ومنهجيات التوظيف بعيدا عن الواسطات وكون الوظائف حكرا على ذوي القربى , والتركيز على ايجاد فرص عمل كريمه للفقراء وتمكينهم ,,

الف شكر لك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت محمد الله يفرج هم كل مهموم

بنت محمد ....... امين يارب ,,

جزاك الله خيرا ,,

شكرا لك ,,

[مِنْ أينَ لَكَ هَذآ]

الحمد لله
قبل كتابِة الرد أقول " أيَ ثورة سألقاها حالَ إنتهائِي منه " :)


بدايَة .. جريدة الوثن يا إخوة لا يُقبل منها شفاعَة و لا نُطق
المُشرفون عليَها - لا نَقول إلا " حسبُهم ربِي " .. عليهم منه ما يستحقُون

هذه الجريدة الوطنيّة .. عفواً .. الوثنيّة - التي سخرت بابن جبرين .. و إفترت الكذب على الشيخ الفاضل الأحمد - ثم رد عليهم الشيخ و بيّن إفتراءاتهم و كذبهم -
و إستهزأت بالدعاة و هيئة الأمر بالمعروف

هذه الوثنيّة التي عابها الكثير من العلماء و أخذوا عليها كُل المآخذ
و قام بعضُ الأخيار بمناصحتهم و للأسف تم ردّ النصح في وجوههم

هذه الوثنيّة أقول و بملأ فمي ..


لا تُقبل منها شفاعة و لا يَنطقون


الآن بعدَ قراءة هذا المَقال - المُحزن - .. الذي قامَ جميعُكم بسكب بحور من الدموع على هذه الكلمات - البريئة -
و قام أطولكم بشراء - عُلب الفاين - و توزيع المناديل لإلتقاطِ الدموع بالمجّان ..
هذا المقال - الشهم - الذي كتبه - أحد دعاة الإختلاط - و هو يقسم أنّه يريد حفظ عرض هذه المرأة ..
هُو مقال حقير كاذب

اللبيبُ العاقل يستطيع تمييز ذلك من هذا السطر :

فأنا لا أريد الوظيفة من أجل الخروج كما تتفوه بعض الألسنة

أربابُ الإختلاطِ قد نَفذتِ خططُهم .. و جميع حججهم قد ردت على وجوههم
و دعواهم بائت بالفشل و الرفض ..
فكيف يتصرفون ؟ ورطة الحين الحريم ما بيطلعون .. ها وش يسوون ؟

يلجأون لمثل هذا الأسلوب العاطفي .. يعرفون من أينَ تؤكل الكتف :)

يأتونَ بنساء يسحّون الدموع و يستجدون الصدقات ثُم يذيلون هذه الدموع بدعوى لعمل المرأة
" ماذا لو كانت هذه المرأة تعمل ؟ ألن توفر لأهلها الطعام "

أسلوب قذر .. تجوع الحرة و لا تأكل بثدييها يا جريدة الوثن

إن كَانت هذه المرأة و عائلتها لا يجدون المال .. فهناك ألف حل يُغني عن خروجها للوظيفة و مزاحمتها الرجال
ألم يجدوا سواه ؟


ألا شاهت وجوههم .. وَ يمكرون وَ يمكر الله
هذا الأسلوب العاطفِي - النسوي - الذي إستخدمه كاتب المقال يدلّ على قلة الباع

فـ لتقم الثورة على ردي .. لكن الحمد لله من أرادَ الحقّ فهو موجود معلوم و مَن سيأتِي ليهرطق بأن التشدد أصبح سمة العصر .. أقول :

لا تشدد و لا تقطع .. نعم أنا لا أنكر بوجود مثل هذه العوائل في المجتمع لكن هُناك ألف طريق يؤدي إلى روما
ألم يَجدوا إلا ((أعطوني أي وظيفة )) .. ؟
- و لاحظوا كلمة أي .. -

و الأخ علي العسيري قد طرح بعض التساؤلات البريئة فقال : " ماذا لو كان لها أخ له منصب .... إلخ "
أقول : جريدة الوثن الآن حزينة جداً .. هي لم تَكن تريد مثل هذه التساؤلات
كانت تريدكم أن تطرحوا سؤال يقول " ماذا لو خرجت للعمل و سمحوا للنساء بالعمل "

الهدف من المقال واضح معلوم .. لا يخفَى إلا على جاهل و جريدة الوثن قد سقط قناعها .. و الله يفضحهم


و الحمد لله

[:. مآء السمآء .:]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مِنْ أينَ لَكَ هَذآ الحمد لله قبل كتابِة الرد أقول " أيَ ثورة سألقاها حالَ إنتهائِي منه " :) بدايَة .. جريدة الوثن يا إخوة لا يُقبل منها شفاعَة و لا نُطق المُشرفون عليَها - لا نَقول إلا " حسبُهم ربِي " .. عليهم منه ما يستحقُون هذه الجريدة الوطنيّة .. عفواً .. الوثنيّة - التي سخرت بابن جبرين .. و إفترت الكذب على الشيخ الفاضل الأحمد - ثم رد عليهم الشيخ و بيّن إفتراءاتهم و كذبهم - و إستهزأت بالدعاة و هيئة الأمر بالمعروف هذه الوثنيّة التي عابها الكثير من العلماء و أخذوا عليها كُل المآخذ و قام بعضُ الأخيار بمناصحتهم و للأسف تم ردّ النصح في وجوههم هذه الوثنيّة أقول و بملأ فمي .. لا تُقبل منها شفاعة و لا يَنطقون الآن بعدَ قراءة هذا المَقال - المُحزن - .. الذي قامَ جميعُكم بسكب بحور من الدموع على هذه الكلمات - البريئة - و قام أطولكم بشراء - عُلب الفاين - و توزيع المناديل لإلتقاطِ الدموع بالمجّان .. هذا المقال - الشهم - الذي كتبه - أحد دعاة الإختلاط - و هو يقسم أنّه يريد حفظ عرض هذه المرأة .. هُو مقال حقير كاذب اللبيبُ العاقل يستطيع تمييز ذلك من هذا السطر : أربابُ الإختلاطِ قد نَفذتِ خططُهم .. و جميع حججهم قد ردت على وجوههم و دعواهم بائت بالفشل و الرفض .. فكيف يتصرفون ؟ ورطة الحين الحريم ما بيطلعون .. ها وش يسوون ؟ يلجأون لمثل هذا الأسلوب العاطفي .. يعرفون من أينَ تؤكل الكتف :) يأتونَ بنساء يسحّون الدموع و يستجدون الصدقات ثُم يذيلون هذه الدموع بدعوى لعمل المرأة " ماذا لو كانت هذه المرأة تعمل ؟ ألن توفر لأهلها الطعام " أسلوب قذر .. تجوع الحرة و لا تأكل بثدييها يا جريدة الوثن إن كَانت هذه المرأة و عائلتها لا يجدون المال .. فهناك ألف حل يُغني عن خروجها للوظيفة و مزاحمتها الرجال ألم يجدوا سواه ؟ ألا شاهت وجوههم .. وَ يمكرون وَ يمكر الله هذا الأسلوب العاطفِي - النسوي - الذي إستخدمه كاتب المقال يدلّ على قلة الباع فـ لتقم الثورة على ردي .. لكن الحمد لله من أرادَ الحقّ فهو موجود معلوم و مَن سيأتِي ليهرطق بأن التشدد أصبح سمة العصر .. أقول : لا تشدد و لا تقطع .. نعم أنا لا أنكر بوجود مثل هذه العوائل في المجتمع لكن هُناك ألف طريق يؤدي إلى روما ألم يَجدوا إلا ((أعطوني أي وظيفة )) .. ؟ - و لاحظوا كلمة أي .. - و الأخ علي العسيري قد طرح بعض التساؤلات البريئة فقال : " ماذا لو كان لها أخ له منصب .... إلخ " أقول : جريدة الوثن الآن حزينة جداً .. هي لم تَكن تريد مثل هذه التساؤلات كانت تريدكم أن تطرحوا سؤال يقول " ماذا لو خرجت للعمل و سمحوا للنساء بالعمل " الهدف من المقال واضح معلوم .. لا يخفَى إلا على جاهل و جريدة الوثن قد سقط قناعها .. و الله يفضحهم و الحمد لله

هههههههههههههههههههههههههههههه و الله شي يضحك و شي يبكي

يعني الحين كشفتي الأسرار و ازحتي القناع ؟؟

ما بقول ليت ربي حطك في مكانها لاني ما بتمناه لأحد بس تخيلي نفسك مكانها هل راح تجلسين في بيتك تنتظرين صدقات الناس و الرعايه الإجتماعيه ؟؟ أو تعزين نفسك و تكرمينها و تنزلين تشتغلين ؟؟

كمان الحُرة ما تقبل صَدقة !!

وَ بعدين اللي بتنزل تشتغل تروح مو محتاجه مقال مُفبرك و قصة مزعومة يعني مافي شي يحوج الكاتب لإختلاق المَقال و بعدين انا ماشفت في مقاله شي غلط او قال انو فرض تروح تشتغل في موقع مختلط

كنت أعتقد إننا تجاوزنا هذي المرحلة و للأسف في ناس لسى عايشه في حكاية انو كل موضوع هذي دعوة للتغرير و بث السُموم و و و

[علي العسيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مِنْ أينَ لَكَ هَذآ الحمد لله قبل كتابِة الرد أقول " أيَ ثورة سألقاها حالَ إنتهائِي منه " :) بدايَة .. جريدة الوثن يا إخوة لا يُقبل منها شفاعَة و لا نُطق المُشرفون عليَها - لا نَقول إلا " حسبُهم ربِي " .. عليهم منه ما يستحقُون هذه الجريدة الوطنيّة .. عفواً .. الوثنيّة - التي سخرت بابن جبرين .. و إفترت الكذب على الشيخ الفاضل الأحمد - ثم رد عليهم الشيخ و بيّن إفتراءاتهم و كذبهم - و إستهزأت بالدعاة و هيئة الأمر بالمعروف هذه الوثنيّة التي عابها الكثير من العلماء و أخذوا عليها كُل المآخذ و قام بعضُ الأخيار بمناصحتهم و للأسف تم ردّ النصح في وجوههم هذه الوثنيّة أقول و بملأ فمي .. لا تُقبل منها شفاعة و لا يَنطقون الآن بعدَ قراءة هذا المَقال - المُحزن - .. الذي قامَ جميعُكم بسكب بحور من الدموع على هذه الكلمات - البريئة - و قام أطولكم بشراء - عُلب الفاين - و توزيع المناديل لإلتقاطِ الدموع بالمجّان .. هذا المقال - الشهم - الذي كتبه - أحد دعاة الإختلاط - و هو يقسم أنّه يريد حفظ عرض هذه المرأة .. هُو مقال حقير كاذب اللبيبُ العاقل يستطيع تمييز ذلك من هذا السطر : أربابُ الإختلاطِ قد نَفذتِ خططُهم .. و جميع حججهم قد ردت على وجوههم و دعواهم بائت بالفشل و الرفض .. فكيف يتصرفون ؟ ورطة الحين الحريم ما بيطلعون .. ها وش يسوون ؟ يلجأون لمثل هذا الأسلوب العاطفي .. يعرفون من أينَ تؤكل الكتف :) يأتونَ بنساء يسحّون الدموع و يستجدون الصدقات ثُم يذيلون هذه الدموع بدعوى لعمل المرأة " ماذا لو كانت هذه المرأة تعمل ؟ ألن توفر لأهلها الطعام " أسلوب قذر .. تجوع الحرة و لا تأكل بثدييها يا جريدة الوثن إن كَانت هذه المرأة و عائلتها لا يجدون المال .. فهناك ألف حل يُغني عن خروجها للوظيفة و مزاحمتها الرجال ألم يجدوا سواه ؟ ألا شاهت وجوههم .. وَ يمكرون وَ يمكر الله هذا الأسلوب العاطفِي - النسوي - الذي إستخدمه كاتب المقال يدلّ على قلة الباع فـ لتقم الثورة على ردي .. لكن الحمد لله من أرادَ الحقّ فهو موجود معلوم و مَن سيأتِي ليهرطق بأن التشدد أصبح سمة العصر .. أقول : لا تشدد و لا تقطع .. نعم أنا لا أنكر بوجود مثل هذه العوائل في المجتمع لكن هُناك ألف طريق يؤدي إلى روما ألم يَجدوا إلا ((أعطوني أي وظيفة )) .. ؟ - و لاحظوا كلمة أي .. - و الأخ علي العسيري قد طرح بعض التساؤلات البريئة فقال : " ماذا لو كان لها أخ له منصب .... إلخ " أقول : جريدة الوثن الآن حزينة جداً .. هي لم تَكن تريد مثل هذه التساؤلات كانت تريدكم أن تطرحوا سؤال يقول " ماذا لو خرجت للعمل و سمحوا للنساء بالعمل " الهدف من المقال واضح معلوم .. لا يخفَى إلا على جاهل و جريدة الوثن قد سقط قناعها .. و الله يفضحهم و الحمد لله

الاخت / من اين لك هذا؟ ............................. بداية اقول .. اااه اه ياحلو هذا المبداء (من اين لك هذا ؟) وياليت لو يتم ايجاد وزاره او هيئه عليا تقوم على اساس هذا المبداء ( من اين لك كل هذا ياهذا وانت قبل هذا لم تكن سوى كمثل هولاء ياهذا ؟)...........

نعود لموضوعنا :

اولا انا يااختي الكريمه احترم رأيك في صحيفة الوطن ولكن ماتعلمناه منذ الصغر ونحن اليوم جامعيون ( ان القاء التهم جزافا بدون دليل او مسوغ شرعي يعتبر بهتانا مالم نأتي بالدليل) .. وصحيفة الوطن صحيفه سعوديه وطنية الانتماء عقلانية الطرح تقوم على مبداء كسر النمطيه العتيده .. فاعتقد انه لايحق لك القاء التهم وتحوير الاسماء الى مايقابلها بالسجع المتكلف المبتذل ,,

انا ارباء بك عن هذا ,,

وثانيا موضوع الاختلاط موضوع اخر لامجال لمناقشته هنا ,, ولكن كم اتمنى ان يسمح لهذه الفتاه ليس بالاختلاط وحسب ولكن ان يسمح لها بالمدافعه بالاكتاف على مقاعد التدريس فمن ياترى ستخالط هل ستخالط ..... عفاريت ؟

ثم انك قلتي هناك الف طريقه او وسيله غير التوظيف وغير انتظار صدقات المحسنين فياليت نعرف ماهي هذه الوسائل ؟


يعطيك العافيه على مرورك ,,

والف شكر لك ,,

[د/ روميو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مِنْ أينَ لَكَ هَذآ الحمد لله قبل كتابِة الرد أقول " أيَ ثورة سألقاها حالَ إنتهائِي منه " :) بدايَة .. جريدة الوثن يا إخوة لا يُقبل منها شفاعَة و لا نُطق المُشرفون عليَها - لا نَقول إلا " حسبُهم ربِي " .. عليهم منه ما يستحقُون هذه الجريدة الوطنيّة .. عفواً .. الوثنيّة - التي سخرت بابن جبرين .. و إفترت الكذب على الشيخ الفاضل الأحمد - ثم رد عليهم الشيخ و بيّن إفتراءاتهم و كذبهم - و إستهزأت بالدعاة و هيئة الأمر بالمعروف هذه الوثنيّة التي عابها الكثير من العلماء و أخذوا عليها كُل المآخذ و قام بعضُ الأخيار بمناصحتهم و للأسف تم ردّ النصح في وجوههم هذه الوثنيّة أقول و بملأ فمي .. لا تُقبل منها شفاعة و لا يَنطقون الآن بعدَ قراءة هذا المَقال - المُحزن - .. الذي قامَ جميعُكم بسكب بحور من الدموع على هذه الكلمات - البريئة - و قام أطولكم بشراء - عُلب الفاين - و توزيع المناديل لإلتقاطِ الدموع بالمجّان .. هذا المقال - الشهم - الذي كتبه - أحد دعاة الإختلاط - و هو يقسم أنّه يريد حفظ عرض هذه المرأة .. هُو مقال حقير كاذب اللبيبُ العاقل يستطيع تمييز ذلك من هذا السطر : أربابُ الإختلاطِ قد نَفذتِ خططُهم .. و جميع حججهم قد ردت على وجوههم و دعواهم بائت بالفشل و الرفض .. فكيف يتصرفون ؟ ورطة الحين الحريم ما بيطلعون .. ها وش يسوون ؟ يلجأون لمثل هذا الأسلوب العاطفي .. يعرفون من أينَ تؤكل الكتف :) يأتونَ بنساء يسحّون الدموع و يستجدون الصدقات ثُم يذيلون هذه الدموع بدعوى لعمل المرأة " ماذا لو كانت هذه المرأة تعمل ؟ ألن توفر لأهلها الطعام " أسلوب قذر .. تجوع الحرة و لا تأكل بثدييها يا جريدة الوثن إن كَانت هذه المرأة و عائلتها لا يجدون المال .. فهناك ألف حل يُغني عن خروجها للوظيفة و مزاحمتها الرجال ألم يجدوا سواه ؟ ألا شاهت وجوههم .. وَ يمكرون وَ يمكر الله هذا الأسلوب العاطفِي - النسوي - الذي إستخدمه كاتب المقال يدلّ على قلة الباع فـ لتقم الثورة على ردي .. لكن الحمد لله من أرادَ الحقّ فهو موجود معلوم و مَن سيأتِي ليهرطق بأن التشدد أصبح سمة العصر .. أقول : لا تشدد و لا تقطع .. نعم أنا لا أنكر بوجود مثل هذه العوائل في المجتمع لكن هُناك ألف طريق يؤدي إلى روما ألم يَجدوا إلا ((أعطوني أي وظيفة )) .. ؟ - و لاحظوا كلمة أي .. - و الأخ علي العسيري قد طرح بعض التساؤلات البريئة فقال : " ماذا لو كان لها أخ له منصب .... إلخ " أقول : جريدة الوثن الآن حزينة جداً .. هي لم تَكن تريد مثل هذه التساؤلات كانت تريدكم أن تطرحوا سؤال يقول " ماذا لو خرجت للعمل و سمحوا للنساء بالعمل " الهدف من المقال واضح معلوم .. لا يخفَى إلا على جاهل و جريدة الوثن قد سقط قناعها .. و الله يفضحهم و الحمد لله

لله درك من فتاه

على الجرح

وكلام كثير كنت اتردد دائما في كتابته ..في هذا المنتدى ومنتديات اخرى ...

واعتقد -متأكد- فتاة مثلك تملك هالفكر ...حتعرفي ليش انا ما اكتب مثل هالكلام ..

الله يخليك لعين ترجيك ...

تحياتي لك اخوي علي عسيري ،،،

[مِنْ أينَ لَكَ هَذآ]

بغيت اقولــ شي ..طيب لو تجرب بآب رزق جميلــ ؟!! فيه احد هنآ جربه ...ومشى معه ...ولا معقدين ..ويعقدون النآس ..آتمنى فهمتوني بكلمة (تعقيد)!

حَتى أنت يا بروتس ؟