اسئلة الاختبارات ... ورأيكم فيها ..؟

[عآآآفك الخاطر]

اتمنى من الجميع وضع اي اختبار يختبره هنااا ويضع اجاباته المتوقع انها صحيحه ... ورأيه عن الاختباار ... من حيث صعوبته او سهولته ..

اتمنى من الجميع التفاعل ... والله يوفق الجميع ياارب ..

[عآآآفك الخاطر]

upup

[أم سما]

اي اختبار يختبره هنااا
اختبرنا ثقافة اسلامية2
ويضع اجاباته المتوقع انها صحيحه .
بالنسبة للأسئلة انا اشرت في الكتاب على الأسئلة اللي جاتنا- ان شاء الله بعد ما اخلص اختبارات انسقها وانزلها ..
.. ورأيه عن الاختباار ... من حيث صعوبته او سهولته ..
صراحة فيه بعض الأسئلة مرررة سهلة ، وفيه بعض الاسئلة يبغالها تركيز بس عموما الاختبار حلو..للي ذاكر.

[عآآآفك الخاطر]

الله يوفقك يا ام سما

[فراوله2]

امتحنت علم نفس اجتماعي
انصحححححححححححكم بجابر الحربي
ربي ييسرله الخير في طريقه
اسالته جدا جدا واااااااااااااضحه
واللي اتذكررررررره:::

موسس علم العمران <<طبعا تختاري ابن خلدون
كان ينظر الى الانسان كما انه نتاج نموذج اجتماعي<طبعا تختاري افلاطون
كتابه اراء اهل المدينه الفاضله <<تختاري الفارابي
حركة الاجسام تحت تاثير قوى <<تختاري الديناميكا
مايدرسه علم النفس السلوك و ......>>تختاري نتائجه مش آثاره
الفرق بين السمه والاتجاه هو ان الاتجاه<<<تختاري غير ثابت
هو درجه عاليه من الشده <<تختاري التعصب
يتكون الاتجاه عن طريق اشباع حاجات اوليه رئيسيه مثل.....<<تختاري الطعام اوالنوم او الاخراج
من العوامل التي تجعل تغيير الاتجاه صعبا<<راح يحط لك واحد من العوامل حط لنا<<زيادة درجة الوضوحللاتجاه عند الفرد
ان كلمة عام يقصد بها<<العلانيه تختاري
الافراد الذين يمسهم مباشره انتصار راي على آخر<<تختاري جماعات المصلحه
الفرق بين القائد والرئيس<<جابت اختياري واخترنا من ضمنه<<يختار الرئيس الاهداف التي تتحقق مع مصالحه
هو شخص يمارس سلطته من خلال وظيفته<<تختاري قائد بيروقراطي
عندما يكون القائد اكثر احساسا وادراكا لاحتياجات الجماعه من سمات القائد<<<تختاري التعاطف
مايتمتع به من صفات خارقه في الامكانيات الجسميه والعقليه <<تختاري نظرية الرجل العظيم
قياده يشغلها القائد عن طريق سلطته التي تتيحها له تلك الوظيفه.<<تختاري القياده الرسميه
من العوامل امؤديه الى تماسك الجماعه<<راح يحط لك خيار واحد من الصحيحه
من علامات تماسك الجماعه<<تختاري الصحيحه من اللي موجود..
جماعه مستمره لفتره طويله<<تختاري الاسره
من الجماعات الاوليه<<<تختاري الاسره
العلاقات في الجماعات الاوليه تتميز بانها<<<تختاري التفاعل يكون مباشر ووجها لوجه
ويشير الى الحاجه للارتباط بالآخرين والوجود معهم<<<تختاري الاحتواء
التحويل للفرد من كائن بيولوجي الى كائن اجتماعي<<تختاري التنشئه الاجتماعيه
هي المؤسسه الاجتماعيه التي تقوم بوظائف التربيه ونقل الثقافه المتطوره<<تختاري المدرسه
جماعة الرفاق جا منها سؤال في مامعناه انو اكثر تاثيرا على الطفل هم جماعة الرفاق
تساعد على ترجمه التعاليم السماويه الى سلوك معياري<<تختاري العباده
محكات التنشئه الاجتماعيه<<قيام الطفل بنشاطات ابداعيه معينه
ان الطفل يحاول جاهدا كسب رضاه حتى يشعر بالامان<<تختاري المدرس
يـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــارب ما اكووووووووووون نسيت شي <<تستااااهلووووووووون

ادعووووووووووووووولي

[فراوله2]

امتحنت فسيولوجي وجنائي اليوم
اسئلة الفسيولوجي مش صعبه بس مش سهللللله والجنائي سهلللللللله
بس راح احط لكم للي اتذكرررررررره وكل ماده مين استاذتها....هاليومين ان شاء الله

[المميــــز]

أسئلة الاختبار النهائي لمادة الثقافة الإسلامية ( 301 ) للعامة 1431 – 1432 هـ الفصل الثاني
1-إذا ارتبط الرجل و المرأة برباط الزوجية فإن اسم الزوج يطلق على :
أ) الرجل ب) المرأة ج) الرجل و المرأة د) لا شيء مما ذكر
2- من أحكام الخطبة : النظر إلى المخطوبة وهو :
ا) يستحب ب) واجب ج) مكروه د) لا شيء مما ذكر
3- أطلق وصف الميثاق الغليظ في القرآن الكريم على :
أ) الجهاد ب) الزواج ج) النبوة د) ب + ج
4- إذا تزوج الرجل المرأة ولم يحدد لها مهراً ودخل بها فالنكاح :
أ) باطل ب) صحيح ج) فاسد د) مختلف فيه
5- النشوز قد يكون من الزوج وقد يكون من الزوجة :
أ) صواب ب) خطأ
6- الطلاق مأخوذ من الإطلاق وهو :
أ) الإرسال ب) الترك ج) فك القيد د) جميع ما ذكر
7- يمكن إيجاز وظيفة المرأة في الأسرة في :
أ) البناء التربوي ب) التنشئة الاجتماعية ج) الدعم الاقتصادي د) جميع ما ذكر
8- من سلبيات العمالة المنزلية على الأطفال التأثير على :
أ) عقيدتهم ب) لغتهم ج) سلوكياتهم د) جميع ما ذكر
9- الدعوة إلى الإباحية دعوة تنافي الفطرة وقد ظهرت على يد " مزدك " في المجتمع :
أ) الفارسي ب) الهندي ج) الروماني د) الإغريقي
10- أهم مقومات المجتمع الإسلامي :
أ) العدالة ب) الكرامة ج) العقيدة د) التكافل
11- من آثار المسجد الاجتماعية أنه يحقق :
أ) الانضباط ب) التعارف ج) التربية د) جميع ما ذكر
12- التطوع في اللغة مأخوذ من كلمة " طوع " وهو أصل يدل على :
أ) الانقياد ب) نقيض الإكراه ج) أ + ب د) لا شيء مما ذكر
13- من الآثار الاجتماعية التي شرعت الصلاة من اجلها :
أ|) صلة العبد بربه ب) النهي عن الفحشاء و المنكر ج) التعارف والتآلف د) جميع ما ذكر
14- يعتبر عقوق الوالدين من اكبر الكبائر مع انه لا حد فيه في الدنيا :
أ) صواب ب) خطأ
15- من أضرار الزنا الاجتماعية :
أ) موت القلب ب) اختلاط الأنساب ج) الأمراض الجنسية د) جميع ما ذكر
16- اجمع علماء بلادنا على إن التدخين :
أ) حرام ب) كبيرة ج) مكروه د) لا شيء مما ذكر
17- الحوار في اللغة مأخوذ من :
أ) الحرية ب) الحوْر ج) الحيرة د) لا شيء مما ذكر
18- أهم الإشكالات حول نظرية حوار الحضارات إشكالية :
أ) مضمن الحوار ب) المخولين بالحوار ج) أ + ب د) لا شيء مما ذكر
19- إقرار الإسلام لحد الردة فيه :
أ) تأكيد على حرية الاعتقاد ب) مصادرة لحرية الاعتقاد ج) التخيير بين الإيمان و الكفر د) لا شيء مما ذكر
20- نضوج مصطلح " حقوق الإنسان " تم بالإعلان العالمي لحقوق الإنسان الصادر عن الأمم المتحدة في عام :
أ) 1947 م ب) 1948 م ج) 1849 م د) 1984 م

[المميــــز]

21- اخطر أنواع العولمة على الإطلاق :
أ) العولمة السياسية ب) العولمة الثقافية ج) العولمة الاقتصادية د) لا شيء مما ذكر
22- من مظاهر العولمة الثقافية استحداث أنماط أسرية شاذة مثل :
أ) الأسرة الأحادية ب) الأسرة المثلية ج) الأسرة الممتدة د) أ + ب
23- من خصائص امة الإسلام التي نالت بها الخيرية من بين سائر الأمم :
أ) الجهاد ب) الصلاة ج) الوسطية د) الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
24- ذهب جمهور أهل العلم إلى إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر :
أ) فرض عين ب) فرض كفاية ج) مستحب د) لا شيء مما ذكر
25- الغرض الأساسي من إعداد القوة الوارد في قوله تعالى [ واعدو لهم ما استطعتم من قوة ... ] الآية هو :
أ) التخويف ب) القتل ج) القتال د) جميع ما ذكر
26- الأساس الإيماني في الزواج يتمثل في :
أ) إشباع الغريزة ب) ترابط الأسر ج) بقاء النوع الإنساني د) لا شيء مما ذكر
27- مصافحة الخطيبة عند النظر إليها لا يجوز :
أ) صواب ب) خطأ
28- الإيجاب : هو اللفظ الصادر من :
أ) الزوج ب) الولي ج) المأذون د) الزوجة
29- العدل المطلوب في حال تعدد الزوجات هو العدل في :
أ) المودة ب) الجماع ج) المحبة د) لا شيء مما ذكر
30- المرحلة الرابعة من مراحل علاج نشوز الزوجة هي :
أ) التحكيم ب) الهجر في المضجع ج) الضرب د) لا شيء مما ذكر
31- طلاق الرجل زوجته وهي حامل يعتبر من أنواع الطلاق :
أ) السني ب) البدعي ج) المحرم د) لا شيء مما ذكر
32- من مبررات خروج المرأة للعمل : ملء أوقات الفراغ لدى المرأة :
أ) صواب ب) خطأ
33- معنى الخدمة : كل عمل من الأعمال التي تؤدى للغير شرط أن تكون بمقابل :
أ) صواب ب) خطأ
34- أرسى النبي صلى الله عليه وسلم قواعد " المجتمع المدني الأول " وقد تمثل ذلك في :
أ) بناء المسجد النبوي ب) المؤاخاة الإيمانية ج) كتابة وثيقة مجتمع المدينة د) جميع ما ذكر
35- نطاق العدل في النظام الاجتماعي الإسلامي يكون في :
أ) الحياة الأسرية ب) الحكم ج) القضاء د) جميع ما ذكر
36- للوقف أهمية كبرى في الحياة الاجتماعية ومن ذلك :
أ) دعم التعليم ب) الرعاية الصحية ج) مساعدة الفقراء د) جميع ما ذكر
37- أول ظهور للأوقاف كان في الدولة العثمانية نظراً لإقبال السلاطين وولاة الأمور على الوقف :
أ) صواب ب) خطأ
38- جاءت مشروعية الكتابة والإشهاد في التعاملات المالية من أجل :
أ) حفظ الحقوق ب) صلاح ذات البين ج) منع النزاع د) جميع ما ذكر
39- من حقوق الرعية :
أ) إقامة الحدود ب) السمع و الطاعة ج) لنصيحة لولي الأمر د) جميع ما ذكر
40- ثبت في السنة إن شارب الخمر يجلد وقد جلد الرسول صلى الله عليه وسلم ـــــــ جلدة :
أ) 40 ب) 80 ج) 100 د) لا شيء مما ذكر
41- يعتبر من الآثار الاجتماعية السلبية للقنوات الفضائية :
أ) شيوع الثقافة الاستهلاكية ب) إثارة الشبهات حول الإسلام ج) ترويج التعري د) لا شيء مما ذكر
42- نشأت نظرية " حوار الحضارات " كرد فعل لنظرية " صدام الحضارات " كما جاء بها صمويل هنتجتون :
أ) صواب ب) خطأ
43- لم تكن نظرية حوار الحضارات محل اتفاق بين علماء المسلمين ومفكريهم :
أ) صواب ب) خطأ
44- نقطة الخلاف الجوهرية حول مبدأ " حقوق الإنسان " بين الإسلام والغرب تتمثل في :
أ) مصدر الحقوق ب) الحقوق الاقتصادية ج) الحقوق الاجتماعية د) جميع ما ذكر
45- من الحقوق المنسية في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان حق النسب :
أ) صواب ب) خطأ
46- يعتبر تغييب الأساسيات الدينية اثراً من آثار العولمة السياسية :
أ) صواب ب) خطأ
47- من الخطوات العملية في التعامل مع العولمة :
أ) نشر الوعي بها ب) العناية بالتربية الأسرية ج) التقدم التقني د) جميع ما ذكر
48- تمن أهمية الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر في :
أ) تحقيق العبودية لله وحده ب) حماية المجتمع من العقوبات الإلهية ج) حماية المجتمع من أضرار المعاصي د) جميع ما ذكر
49- " كل فئة لهم منعة ، يتغلبون ، ويجتمعون ، ويقاتلون أهل العدل بتأويل ، ويقولون الحق معنا ، ويدعون الولاية " هذا التعريف ينطبق على :
أ) المحاربين ب) البغاة ج) قطاع الطريق د) لا شيء مما ذكر
50- قال تعالى [ وان جنحوا للسلم فاجنح لها ] الآية والمعنى :
أ) إن دخلوا في الإسلام ب) إن أعطوا الجزية ج) إن وادعوك د) جميع ما ذكر


هذي اسئلة الثقافه الاسلاميه 301 والشكر موصول للاخ اللي جاب الاسئله
وكنت اتوقع اني جايب درجه عاليه ولكن بعد التأكد يارب في النجاح بس اسئله غامضه شوي

[عآآآفك الخاطر]

الله يوفقنا ياارب

[ديدي2000]

جبت لكم الاسئلة اللي جاتنا اليوم
عشان تعرفون طريقة الاسئلة وتذاكرو كويس مو زينا دخلنا على عمانا واتنكبنا
ركزت على ص105 صفات التقويم العلمي
جابتها كلها تذكرلك التعريف وانتي تقولي حق ايش
وكمان ص110 مستويات الموضوعية جابتها كلها
يابنات ركزو عليها
ولا تحفظوا اي ارقام ما طلبت اي ارقام لا النهايه العظمي ولا الدرجه الكليه ولا كل ذا الكلام الفاضي
انا مره ما حليت لاني ماعلى بالي الاسئلة كذا
احفظوا الاشياء المميزة في الاختبارات ودلالتها
50فقرة اختيار من متعدد
صلي سوالين اظن 10 فقرات لكل واحد
مسالة على ايزينك انه تطلعي المدى والدلالة الاكلينيكية4 درجات
مسالة على وكسلر تذكرين الخمس
وتطلعين الدرجات الموزونة ونسب الذكاء
اكملي جابت وكسلر نسبة الذكاء بالنسبة لمين
والميئينية بالنسبة لمين
ايزينك ايش يقيس
وmpi ايش يقيس
المحاور الاساسية لتقييم الحالة المرضية