[بقايا أنسان]

* الإباحة سبقت النهي في كتابة السنه (خطأ) النهي سبق الإباحة .
* من أمثلة الصحف المكتوبة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم : صحيفة علي بن أبي طالب .
* الصحيفة الصادقة دونت في القرن 3 هـ (خطأ) في عهد النبي صلى الله عليه وسلم .
* من أسباب التدوين وكتابة الحديث في القرن 2 من الهجرة : ظهور الوضع في الحديث .
* التدوين الرسمي في القرن 2 من الهجرة في عهد عمر بن عبد العزيز (صح) .
* القرن 3 هـ من ازهى عصور السنة النبوية ونشطت فيه حركة كتابة السنة والتدوين وتحددت طرق التدوين (صح) .
* من طرق التدوين في كتب السنة طريقة المسانيد وهي تعتمد على : جمع أحاديث كل صحابي على حدة .
* مسند احمد بن حنبل من طرق التدوين بالمسانيد (صح) .
* من الأئمة الذين ألفوا على طريقة الابواب الموضوعيه و اقتصروا في كتبهم على ذكر الصحيح فقط وهو : الامام البخاري .
* ركزي على تعريف نقد السند .
* نشأ علم الجرح والتعديل من نقد السند (صح) .
* وضع أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب منهج التثبت في الرواية (صح) .
* أبي بكر و عمر بن الخطاب أول من سنّ التثبت في الرواية ( صح ) .
* الرحلة في طلب الحديث من ملامح نقد السند (صح) .
* قصة فاطمة بنت قيس تدل على نقد المتن (صح) .
* اعتمد المحدثون في نقد السنة على نقد الأسانيد دون الحكم على متون الأحاديث (صح) .
* المقصود بالعدل : من استقام دينه وحسن خلقه .
* ( تيقظ الراوي حين تحمله الحديث وحفظه وفهمه لما سمعه من وقت التحمل الى وقت الاداء ) تعريف : الضبط .
* حكم الحديث الصحيح حجة يجب العمل به ولا يسع المسلم تركه (صح) .
* المقصود بالعلة : هي وصف خفي يقدح في صحة الحديث .
* الفرق بين الحديث الحسن و الصحيح أن الراوي : خفّ ضبطه .
* يتفق الحديث الصحيح و الحسن في كل الشروط عدا ما يتعلق بـ : الضبط .
* حكم الحديث الحسن الاحتجاج والعمل به و يقدم عليه الصحيح عند التعارض (صح) .
* الحديث الضعيف يحرم العمل به ( خطأ ) .
* ذهب بعض العلماء الى جواز العمل بالحديث الضعيف في فضائل الاعمال (صح) .
* ( ظهور الخلاف بين المسلمين بسبب الفتنه ) من أسباب : الوضع في الحديث .
* من أسباب الوضع في الحديث : الترغيب و الترهيب .
* من الامثلة التي تدل على شهادة أهل الكتاب بصفات النبي صلى الله عليه وسلم : قصة حبيي بن اخطب النضري .
* من وجوه إبراز مكانة النبي صلى الله عليه وسلم في القران الكريم ورود ايات في : ذكر خصائصه .
* خص الله رسوله صلى الله عليه وسلم بخصائص لم يجعلها لغيره من البشر و من ذلك أنه : مقدم على غيره من الانبياء .
* من الصفات التي وصف الله بها نبيه في القران أنه : منّه من الله تعالى على المؤمنين .
* من صفات النبي محمد صلى الله عليه وسلم أنه رحمة للمؤمنين (خطأ) رحمة للمؤمنين و الكافرين .
* ( و ما كان الله ليعذبهم و أنت فيهم ) دليل على صفة من الصفات التي وصف الله بها نبيه في القران وهي : أمان لهذه الأمة .
* صلاة الله لرسوله صلى الله عليه وسلم يقصد بها : ذكره في الملأ الاعلى .
* صلاة الملائكة على النبي صلى الله عليه وسلم هي الأستغفار له (صح) .
* من عظيم مكانته صلى الله عليه وسلم توقير الله له في النداء حيث جعل نداءه في القران بالنبوة والرسالة (صح) .
* صلاة المؤمنين على النبي صلى الله عليه وسلم يقصد بها : الدعاء له .
* قصة ثابن بن قيس تدل على وجه من الادب عند نداء النبي صلى الله عليه وسلم وهي : الأمر بعدم رفع الصوت فوق صوت النبي صلى الله عليه وسلم .
* من صور رفع ذكر النبي صلى الله عليه وسلم : ربط الايمان بالله بالايمان بالرسول صلى الله عليه وسلم .
* المقام المحمود يقصد به : الشفاعة العظمى .
* ( كلا و الله ما يخزيك الله أبداً ) من اقول صحابته صلى الله عليه وسلم (صح) .
* إحدى أمهات المؤمنين قالت للنبي صلى الله عليه وسلم : ( كلا والله مايخزيك الله أبدا ) وهي : أم المؤمنين خديجة .
* من الشهادات الصادرة في عظمة النبي صلى الله عليه وسلم : شهادة جعفر بن ابي طالب امام النجاشي .
* ( الباحثون غير المسلمين المعتنون بالدراسات الشرقية ) تعريف : المستشرقون .