[‘مـُـٍـُـٍرقآآآآب‘]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....

اني عند بداية علمي بهذه القضية تجاهلتها مبدئيا لثقتي المطلقة بمايمتلكه الشيخ عائض القرني من علم وسعة اطلاع وانه لن يقع في مثل مانسب إليه مطلقا ... ولكن عند صدور الحكم القضائي اذهلني الامر ..!! وابيت الا الاطلاع على كتاب الاخت سلوى العضيدان والمقاطع المعنية بهذا الموضوع ...وآسفت للنتيجة التي توصلت اليها في نهاية بحثي ..

اولا عندما نتكلم عن الشيخ عائض القرني فهو إنسان مثله مثل غيره من البشر وله ماللاخت سلوى العضيدان من حقوق تاليفية وحقوق للنشر ... وعند التحدث عن هذه القضية يجب علينا إبعاد الأفكار الشخصية تجاه المتًهٍم والمٌتًهًم ... فكلهم بشر وليسوا معصومين من الخطأ .. حتى وإن بلغ الشيخ مابلغ من غزارة علم فهو معرض للخطأ..

يعلم الله وحده حجم المحبة التي اكنها للشيخ عائض القرني حفظه الله .. ولكن هذا لايعني ان احور الحق واجادل فيه ... فأنا وانتم مسؤولون امام الله عما يصدر من افواهنا ... ولن يحاسبني به عائض القرني بل سوف يحاسبني به ربي وربه جل في علاه...

آسفني ماتم من هجمات كلامية شرسة تجاه الاخت سلوى العضيدان ... تجاه مطالبتها بابسط حقوقها التي كفلها لها الشرع ... وان كنت لااعرفها انا وكثير غيري الا من خلال هذه القضية ولكن هذا لايعني بأنها ليس لها ان تطالب بحقوقها ... لان حقها قد سلبه منها شيخ جليل وعالم فاضل وشخص له قامته العلمية ويعرفه غالبية المسلمين !!!...

فنحن اذ ندافع عن الشيخ فقط لمكانته في قلوبنا ... حتى وان تجرأ على غيره فنحن لم نختلف ابدا عن قداسة النصارى لقساوستهم .. ولا عن قداسة الشيعة لمعمميهم ...!!

فأين ماانارنا به الاسلام فهم كلهم إخوة لنا ..وللمظلوم منهم حق النصرة في استرداد حقه ..وللمخطىء منهم معاقبته بمانسب اليه ونصرته باحترام منزلته الانسانية الاسلامية العلمية الفكرية...


الشيخ عائض القرني حفظه الله ... قد اقتبس صفحات كثيرة وصلت الى 206 صفحات نصيا..!

ولم يكفل للأخت حقها في نسب ماتم اخذه اليها ... بل ولم تأذن له نفسه باستئذانها على اقل تقدير ..!! فماذا يسمى هذا اذا ..!

وعجبي من يبرر ذلك بأنه توارد للأفكار .. هل توارد الافكار ان تقتبس الفكرة والكلام بالنص ..!! وليس في سطر او سطرين انما في عشرات السطور وعشرات الصفحات ...!

توارد الافكار عندما اتكلم عن موضوع معين تطرقت انت اليه وانا تطرقت اليه بعدك ولكن بسياق مختلف .. وربما صادف ذلك تشابه جملة في سياقي للموضوع لما كتبته انت قبلي ...!

بحثت عن بعض بدايات المواضيع التي طرحها الشيخ وطرحتها الاخت قبله بالنص ... لكي اجد تبريرا منطقيا .. وان ماتم كتاباته من قبلهم .. قد تم نشره سابقا ..

ولكن للاسف لم اجد وايقنت انه من بنات افكار الاخت سلوى العضيدان ...

وفرحت عند اعتذار الشيخ حفظه الله ...ولكني أسفت ان الشيخ في رسالته الموجهه لسلوى العضيدان ... حاول التبرير لنفسه بسماحه للاخت وغيرها في اقتباس مايشاؤون بدون ذكر المرجع .. فان كنت ياشيخنا تنازلت عن حقك فهذا كرما منك وانت من اهله ... ولكن هذا لايعني باي حال من الاحوال ان يقتدي بك جميع الناس وان يسمحوا لغيرهم باخذ حقوقهم الفكرية دون حفظها لمؤلفها .. وقوانين النشر العالمية والمحلية .. تقول بانه في حالة الاقتباسات يتم ذكر المراجع في نهاية الكتاب ... او تدوين ذلك بطريقة ال mla العالمية ...

اثق تمام الثقة ان الشيخ عائض القرني يستطيع ان يكتب الف الف صفحة دون الرجوع لاي مرجع ..ولكن هذا لايعني انه بما اعطاه الله من علم معصوم من الخطأ ... والاستعجال بانزال الكتاب وكثرة الاقتباسات ...

وكم تمنيت ان الشيخ وضع المراجع لكي لانخسر كتابه الرائع ...

ربما ان كتاب لاتيأس اكثر بلاغة في صياغة المواضيع واكثر جذبا من حيث تصميمه وتنفيذه لغزارة علم الشيخ والدعم الذي يتلقاه ثقة في مايطرح .... ولكن كتاب الاخت سلوى العضيدان ايضا جميل جدا رغم بساطة اللغة ...


في النهاية اتمنى عدم استغلال هذا الامر في التعدي على شخص الشيخ عائض القرني او الاخت سلوى العضيدان ... فهم لهم حقهم علينا كمسلمين ...


(((ان اصبت فمن الله تعالى وان اخطات فمن نفسي ومن الشيطان )))