رد: الــزوجـة الثانية ( سعادة أم تعاسة ) ؟
اخي الفاضل شكرا لك على هذا الموضوع الجميل اولا
اعتقد انه مهما كانت الاسباب والمبررات لرجل للارتباط بزوجه ثانيه فالزوجه الاولى لا يمكن ان تقتنع باسبابه ..
المرأة طبيعه تكوينها لديها حب تملك الزوج وتعبره جزءا من تكوينها وهذا حق مشروع لها
اضف الى ان المراة لا تفقد عذريتها اذا سلمت جسدها لرجل ما بمجرد ورقه وماذون شرعي وشاهدين ..
المراة لا تفقد عذريته الا اذا سلمت قلبها لمن تحب ..
ومع هذا يضل الزوج بالنسبه لها دون مشاركة اخرى لها فيه من المسلمات حتى لو لم يقتحم عذرية قلبا ...
والمراة تكره الماذون الشرعي عموما مع انه هو من عقد قرانه عليها ...!!!
والزواج من الوجه الشرعيه هو ارتباط ميثاقي واخلاقي واسري وتكويني وطبيعي والقران الذي نتعبد به قال وانكحو ماطاب لكم من النساء ...
فالمراة عموما تحبس انفاسها عند هذه الايه ..!!!!!!!!!
والطريف انه كان هناك امراة تتعبد في اواخر الليل بالقران وزوجها الى جوارها فلما وصلت الى هذه الايه قالت لزوجها ايش رايك نروح البحر ...!!!!
باامسبة لاسئلتك وتحديدها
متى يُسمح لكَ بـ التفكير بالثانية كزوجة جديدة ؟
السماح موجود ومشروع وحث عليه القران الكريم ( ولكن يبدو لي ان صيغة السؤال كانتغير دقيقة .. ) فهو لا يسمى سماح ولكن يسمى شعور بالرغبه لزوجه ثانيه ..
2) هل يُعد الزواج الثاني بالنسبة لك مجازفة أم اختيارٌ صائب ؟
هو اختيار ويفترض ان يكون سعيدا وعلى قدر المامول والنيه له ..فهو مجازفه اذا كان الارتباط من وجه نظري لدواعي مصلحة يرجوها الرجل من المراة منصب جمال او مال
اما بالنسبة لاختيار صائب فهذا يحدده الاسباب والشعور الداخلي لرجل ...
[ امّا تصيب وإما تخيب ] !!
3) " فإنكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع " .
هل هذه الآية كافية لتجعل الرجل يرتبط بالثانية دون أي سبب ؟
ان طبيعة تكوين الرجل وتعدد المشاعر لديه وحدودها الى اربع زوجات في ان اوحد وهذا للمقتدر عقليا وجسمانيا وماديا
إما ان يلم له في عصمته اربع زوجات وهو يفتقر للقدرة الماليه والنفقه والقدرة الجسديه والتعامل.. والافتقار للاسلوب في التعامل مع واحده ويضيف اربع فهذه من وجه نظري مجازفه وخاطرة ليس بنفسه بل باسر وعوائل وصلة رحم قد تنتهي بفجوة اسريه واجتماعيه كبيرة
4) في نظرك : هل ايجابيات الزواج الثاني أكثر من سلبياته ؟
نعم له ايجابيات ولو لم تكن له ايجابيات لما شرع من الاساس ..
فمن ايجابياته مثلا القضاء على العنوسه .. التناسل ... قد يكون فيه ارضاء لغرور الرجل وكبح لغرائزة ..
شكرا لك وتقبل رأيي الشخصي الذي يخصني وحدي ...
|