[* تركي *]

/

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركي4444 يعطيك الف مليون عافية على هالكلام المعبر

هَلآبك يـَ السمي ;) ، ممتن لـِ المرور اللطيف ،’
دُمت بـ خير.

،

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™ قلمك نادر موج هادر ينقصه قليل التوضيح , لمن لم يفهم مرادك , وذلك ليس خطأك , بل تكرماً منك أن تفعل . مشكور .... وإستمر :)

هَلآبك ، سَعيد بـِ حضورك وَ توآجدك يـَ الغلآ. سـَ أوضح أكثر إِن شآء الله ;) .
كن بـِ خير.

،

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دارس1431 ماشاء الله تبارك الله على الأبداع دائماً تصر على أن تحرمنا دفق قلمك ونسج خيالك ياخي تركي لكن حينما تأتي والله تبدع وبدون أي مجاملة جعلتنا نتصور القصة وكأنها واقع امامنا وأن كان هناك أمور اشكلت علي في الفهم ^^ أراك تعمقت جداً في تفاصيل الرجل بجاكيتة وعطرة الباريسي وتفاصيل أصغر من ذلك كتسريحة الشعر والأبتسامة وايضاً لمعة الساعة التي نثرت على مقدمة القصة القليل من الحركة ^^ بالعكس المرأة رغم وصفك لحالها الخارجي إلا أنك تدخلت في اعماقها وأمانيها البريئة وايضاً همساتها ^^ رائع ياخي تركي ^^ لكن الكثير من جوانب القصة قد اشكل فهمة وأتمنى أن توضح ماذا تقصد بالوجة الرابع والوجة العاشر ^^ أما أبداعك في قول الحقيقة فـ هو شي أخر حقيقة متوقعة وليست مستغربة ابداً لكن الأجتماع بهذة الصورة تحت غطاء ( للعوائل فقط ) حقاً مخيفة وبأذن الله انت قادر على مواجهتم ياخي تركي ولعلنا نراك في المستقبل من خيرة المفكرين بأذن الله والقادر على مواجهتهم وبكل قوة وبالحجة والبرهان مليون شكر لا تكفي ياخي تركي واتمنى أن لا تحرمنا ابداعك اخوك

هَلآبك ، أنآ جداً سعيد لـِ تعقيبك الذي دوماً مآ يُثير كثير من النقآط الهآمة وَ التفآصيل العميقة. بـِ إذن الله أنآ وَ انت وهي وهم قآدرين عَلى الخوض فـ مثل هـَ الأمور إذآ مآ تمكنا وَ بـ قوة من فهم وَ إدرآك مثل هـ التيارات الهدامة. الوقت قآدم ;) . بـِ شأن إشكآلية الفهم ، رآح أوضح أكثر إن شآء الله دمت بـِ خير.

،

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قمر جهينه قصة رااائعه والمغزى أروع بجد أستمتعت وأن أقرأ مانثره قلمك وخيالك الذي لامس الواقع مبدع ولاتحرمنا من قلمك وإبداعك تقبل مروري المتواضع

هَلآبك ، أنرتِ. ممتن لـِ تعقيبك اللطيف وَ المرور الخفيف. دُمتِ ;)


::


- أنآ أقصد إِن معظم من يتبنوآ مِثل هـ الفكر وَ الأيدولوجيات عآدة مآ يكونوآ بعيدين جداً عنِ الإصلاح. يرفعون مثل هـ الشعارات وَ هـ اللافتات العريضة لجل يسترون عَلى مطالبهم الشهوانية وَ لذاتهم الدنيوية. بينما كِل القيم السآمية كـ الحرية وَ العدالة وَ الحقوق ، أتت مفصلة بـ الشريعة. وَ لا إشتراكية ولآ رأسمآلية وَ لآ إمبريالية وَ لا علمانية وَ لآ ليبرالية ، تستطيع أن توظف منهجية سليمة لـِ الشعوب وَ الأفراد.

- مِن جهه أخرى. هم أكثر مَن يلبس وجوه مستعارة ، لـِ كل مناسبة وَ لـِ كل حديث. تحقيقاً لـِ رغباتهم. حتى فيما بينهم والله لآ يتفقون. يتشكلون بـ المظآهر الجميلة وَ الذوق العالي شكلياً ، وَ عقلياً يرددون كلمات جديدة وَ في نفس الوقت مستهلكة ، يخدعون بها أنفسهم وَ البسطاء من حولهم. لهم مجتمعهم الصغير وَ أماكنهم الخاصة ، يتقاذفون سمومهم فيما بينهم على أنهم هم المصلحون.

- الوجه الثاني وَ الرابع وَ العاشر وَ هلم جرا ، أعني بهِ وجوه مختلفة ، تُحقق لـ أشخاصها مصالح معينة. فـ إن كنت تريد أن تخدع مديرك في العمل فـ استعير وجه الصدق وَ الإخلاص وَ الأمانة. وَ إن كنت تريد أن تستميل إحداهنّ فـ استعير وجه اللطافة وَ الإنصات وَ التأييد. فـَ الأول ارتدى وجه معين لـ يتظآهر بهِ أمآم من استثارت شهوته ، هو لآ يهتم لأنه أصلاً " ليبرالي ". وَ الثانية ارتدت وَجه آخر لـِ تشتري لطفه ، فـ بدت كـ شريفة نقية تتمثل بـ مُثل عليا وَ جل مآ تبغيه أيضاً إصلآح مجتمعها الذي تراه رجعي ، هي أيضاً لآ تهتم لأنها تعلمنت - أصبحت علمانية - من غير ماتعي ، مسحت بذلك قيمها الأخلاقية. امتزجوآ سوياً ، وَ امتزج معهم الخداع وَ الكذب ، فـ كانت النتيجة وخيمة خائبة !!.




::