نعم كلامك صحيح اذا كان يدي اهل زوجته ولا يدي اهله إن هو لا يريد ان يدي اهله فالأفضل ان لا يذكر ذلك عند أهله حفظا لمشاعرهم.
إذا كان دوبه متزوج فترة وح تزول
علما بأن هناك احاديث تحث على إكرام اهل الزوجة
لكن توني انتبه انك تفرعت الى موضوع اهل الزوجة وكان موضوعك الاصلي هو التفرقة بين الزوجة والاخت لأن هنا يكون الكلام مختلف.
صحيح اعتذر للأني تفرعت ف الموضوع 
ويمكن لمن يتزوج يتغير عليه الوضع وكمان ضغط عليه فتلقي
اسلوبه مختلف كثير وهنا يجي دور الأهل بالشك بأن زوجته لاعبه براسه
للأنه يكلمهم بطريقه استفزازيه وبكراهيه ولمن زوجته تكلمه يتكلم بشفافيه
وهدوء فهنا نقول ان مافي وسطيه << صحيح ياأخ قانع ؟؟
تقصدي حسن المعاملة في الاسلوب والاخلاق نعم صحيح، ولا يسمى وسطية وان النفسية كما في ردي السابق قد لعبت لعبتها وأنه يميل الى الزوجة اكثر فترينه هادئا معها اكثر من غيره .
لكن لماذا هذا التغير الذي تجعله يعامل اهله بهذه الكراهية؟!!! وهل هو دائم ام احيانا؟!!! يعني اقصد حتى اذا كان يميل الى زوجته اكثر لا تصل الى مرحلة انه يكلم أهله بهذا الاسلوب والكراهية. ولهذا لا يمكن ان نحكم عليه بسبب او سببين ولمجرد الشك لكن الاسباب كثيرة. وتعتمد على حالة الشخص.
صحيح واتمنى التغيير للأفضل بس البعض يكون دايم هذا
كيف نتصرف معاه ؟؟ انا خالي ( لسه ماتزوج ) يكلمنا عادي
ولله الحمد لكن مشكلته انه يدي اكثر من انه يعطي يعني لمن
نبغى مشاوير او اقولك امي وخالاتي لمن يبغوا مشاوير مايوديهم
ويتعذر بانه ماعنده سياره طيب خالي الثاني يديه السياره بس
يقول شوي واوديكم ويروح عند زوجته وامها ويشوف مشاويرهم 
ايش رايك توفحه فنيه هذا ههههههههه
والبعض يمنع اهله من كل شي بعد الزواج وزوجته حلال لو تمشي من
دون عبايه فهنا نقول الضمير الديني << صحيح ياأخ قانع ؟؟
نعم اتفق معك تماما
اخ قانع لاتفهم كلامي غلط لكن حبيت اوضح ف رد سعي اكثر
حتى يصل المفهوم الأصلي للجميع اسأل الله ان يهدي الجميع
مشكوره سعي ع المرور وانرتي الموضوع
صحيح كل ما ذكرتيه بشكل عام صحيح
ههههههههه اسلوبك جميل في طرح الاسئلة احس تحقيق من هذه الاسئلة هههههههههه
والآن جاء دوري لأسئلك هل أنا فهمتك صح أم لا
والله يهدي الجميع
وتحياتي اليك
اعتذر مره ثانيه مو قصدي احقق 
بس حبيت اوضح المقصد
صحيح فهمتني بس انت ماشاء الله اديت اكثر من عذر للشخص يمكن
يحكم انك متزوج وادرى بس انا ردي ع حسب اللي شفته وبث